كلمة " مثوى " وارتباطها حصراً بـِ أهل النار - يُرجى الاِطلاع - ..!

[جوري]

|

























أيها الإخوة يرجى البحث عن كلمة ((**مثواه**)) التي وردت في القرآن الكريم
ولكنها تتردد دائماً في كل عزاء حتى وصلتني اليوم فتوى الشيخ الألباني رحمه الله.
الرجاء من الاخوه قراءتها ثم إرسالها الى كل من تعرفونهم لأن الفتوى شديدة اللهجة.
اليكم النص القرآني ثم من بعده الفتوى.
الإخوة المعزون
جزاكم الله خير الجزاء على التعزيات ولكن أريد التنبيه، عندما يموت شخص ما يقول البعض: رحمه الله وجعل الجنة (**مثواه**) فبحثت كثيراً في القرآن الكريم عن كلمة (مثواه ) ولم أجد ورودها لأهل الجنة ... وإنما وردت كلمة (مثواه) لأهل النار ... فلاحظ معي ورود تسع آيات في القرآن الكريم فيها مثوى:
قال تعالى :

1 - سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ [151] آل عمران

2 - فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ[29]النحل

3 - وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [68العنكبوت

4 - فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [32]الزمر

5 - وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ[60] الزمر

6 - قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
(72)الزمر

7 - ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)غافر

8 - فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ [24]فصلت

9 - إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (12)محمد
(( الفتوى))
مقـولة انتـقل إلى مثـواه الأخير كفر لفظـي .

قـالـ الشيـخ الألبانـي رحمـه الله :

أما قولهم في الإذاعات
وغيرها : " .. مثواه الأخير " فكفر لفظي على الأقل .

وأنا أتعجب كل العجب من استعمال المذيعين المسلمين لهذه الكلمة ، فإنهم يعلمون أن القبر ليس هو المثوى الأخير ، بل هو برزخ بين الدنيا و الآخرة ، فهناك البعث و النشور ثم إلى المثوى الأخير ، كما قال تعالى : { فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ } [7:الشورى]، وقال في الأخير : ( فالنار مثوى لهم )، وما ألقى هذه الكلمة بين الناس إلا كافر ملحد ، ثم تقلدت من المسلمين في غفلة شديدة غريبة ! ( فهل من مدكر ) ؟
لا تجعلها تقف عندك شاركها في حسابك عسي غيرك يستفيد

📓【السلسلة الصحيحة【6-182】

:100 (16):

[سلسال ورد]

طررح يفوق آلجمآل ,
‎كعآدتك إبدآع في صفحآتك ,
‎يعطيك آلعآفيـه يَ رب ,
‎وبِ إنتظآر المزيد من هذآ الفيض ,
‎لقلبك السعآده والفـرح ..
‎ودي

[همس الورد]

جزاك الله خير الجزاء وجعلها في ميزان حسناتك
واثابك جنان الخلد
ارق اتحايا واعطرها

[عبير الليل]

يَعطِيك ألعَآفِيةَ
جزيت خيرا
شُكرَاً أقطِفُهَآ مِن قَلبْ ألجَمَآل
لِتُلِيق بِ حَجمَ جَمَآلِ طَرحِك
دَآمَت ألسَعَآدَةَ رَفَيقَةَ حَيَآتِكْ
طَوقُ يَآسَمِينْ لِروحِك..

/
:w6w_20060309175028d

[عبق الياسمين]

موضوع بهي ببهاء مضمونه
ورائع بروعة طارحه وناقله
سلمت الانامل واليراع يسلم
مودتي لسموك
وفايق احترامي

[البدر]

جوري
جزاك الله خير على طرحك القيم
لاخلا ولا عدم

:200 (53)::200 (53)::200 (53):

[حنين الروح]

دُمتَمْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ

يُسع ـدني أإلـرٍد على مـوٍأإضيعكًـم

وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ

تـقبلـوٍ خ ـآلص احترامي

لآرٍوٍآح ـكُم أإلجمـيله

[ظمآى انت]

مشاء الله معلومه هامه اول مره اسمعها
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير اختي الكريمه
تحياتي

[فريال سليمي]

جزاك الله خيرا ..
واثاابك الله .. ووفقك لكل خير..
وجعلهـ في موازين اعماالك..
واناار بصيرتك لكل خير..
تقديرى وشكري..لك.

[فريال سليمي]

جزاك الله خيرا ..
واثاابك الله .. ووفقك لكل خير..
وجعلهـ في موازين اعماالك..
واناار بصيرتك لكل خير..
تقديرى وشكري..لك.

[نسمة عليلة]

شكرا جوري لطرحك هذه الفتوى
والتنبيه على كلمة (( المثوى))
التي نستخدمها كثيرا

وبعد قراءتي للمضمون والآيات
التي تم ذكر كلمة (مثوى) فيها
تذكرت آية في سورة يوسف ورد
فيها كلمة (مثوى) في تلك الآية
معنى كلمة (مثوى) هو المقام
بسم الله الرحمن الرحيم

((وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ)) سورة يوسف 21
ولما ذهب المسافرون بيوسف إلى "مصر" اشتراه منهم عزيزها، وهو الوزير، وقال لامرأته: أحسني معاملته، واجعلي مقامه عندنا كريمًا، لعلنا نستفيد من خدمته، أو نقيمه عندنا مقام الولد، وكما أنجينا يوسف وجعلنا عزيز "مصر" يَعْطِف عليه، فكذلك مكنَّا له في أرض "مصر"، وجعلناه على خزائنها، ولنعلِّمه تفسير الرؤى فيعرف منها ما سيقع مستقبلا. والله غالب على أمره، فحكمه نافذ لا يبطله مبطل، ولكن أكثر الناس لا يعلمون أن الأمر كله بيد الله.( تفسير الميسر)
وفي آية اخرى
((وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ)) سورة يوسف 23



ودعت امرأة العزيز -برفق ولين- يوسف الذي هو في بيتها إلى نفسها؛ لحبها الشديد له وحسن بهائه، وغلَّقت الأبواب عليها وعلى يوسف، وقالت: هلمَّ إليَّ، فقال: معاذ الله أعتصم به، وأستجير مِن الذي تدعينني إليه، من خيانة سيدي الذي أحسن منزلتي وأكرمني فلا أخونه في أهله، إنه لا يفلح مَن ظَلَم فَفَعل ما ليس له فعله.
(تفسير الميسر)


للتوضيح فقط والله اعلم

[مـخـمـلـيـة]

الله ينور قلبك بالعلم والايمان
ويشرح صدرك بالهدى واليقين
وييسر امرك ويرفع مقامك فى العلين :red_rose_by_jasmine

[رهينة الماضي]

جزاك الله خير الجزاء على المعلومات القيمه

وجعلها بميزان حسناتك واثابكِ الله الجنه

ودي وتقديري

:200 (51):

[بسام البلبيسي]

تنبيه هام وهادف
جزاكي الله خير الجزاء
وجعلها في ميزان حسناتك
واثابك جنان الخلد
ارق اتحايا واعطرها
|

[امير بكلمتى]

طررح يفوق آلجمآل ,
‎كعآدتك إبدآع في صفحآتك ,
‎يعطيك آلعآفيـه

[قهوة المسا]

:100 (19):
يعطيك العافيه
وكلك ذوق

[أمير الليل]

جزاك الله خيرا

و جعله الله في ميزان حسناتك

تحياتي

أمير



:for_you_by_vafiehya

[الريفيه]

طرح موفق وتنبيه مهم
جزاك الله خير جعله الله في موازين حسناتك
:_iconflyingheartspl

[уαѕмєєη..❀❀]

بكل صدق وصراحه
اول مره اسمع المعلومات هده
ومعك اقوى الادله القران الكريم
سبحانك الهي الكريم
حبيبتي بوركت جهودك المبذوله
وبورك لنا فكرك الراقي لآهميةة الموضوع
جعله الكريم في ميزان حسناتك
وجزاك الله خير الجزاء
الختم والنجوم

[محبه لربي]

جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ " وً " آلغفرآنَ "

[جوري]

|



















































































يتعتّق الياسمين أثر خطاكم
والعطر يُصفق ويتأنق
سلمتم ودام الحضور
محبة وتقدير

:_peachblossom__by_a

[جوري]

|







مــــفــهـوم ( مأوى ) و ( مثوى ) في القرآن الكريم
مفهوم المـأوى :
المأوى هو المآل الأخير ، والإنسان في الآخرة يدخل عالم الخلود سواء لأهل الجنّة أم لأهل النار ، من هنا جاءت كلمة المأوى لتصوِّر هذه الحالة ..

ونلاحظ معا في الايات التاليه كيف إن (المأوى ) جائت لتصف مئالات الطرفين لأهل الجنة ولأهل النار معا ً :
(فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى) .... ..... المأوى مع الحجيم

(فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى) .............المـأوى مع الجنة

(عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى) ................المأوى مع الجنة

(أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلاً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

مفهوم المثوى :
كلمة مثوى هي تصوِّر الوجود المقيَّد في ساحة محدّدة :

(( وقال الذي اشتراه من مصر أكرمي مثواه )) ،

(( إنَّه ربّي أحسن مثواي ))

(( والله يعلم متقلبكم ومثواكم ))

(( وما كنت ثاوياً في أهل مدين ))

نرى أنَّ المثوى قريب من المجلس في مصطلحاتنا الوضعيّة ، وأهل الجنّة حركتهم ليست مقيّدة بمكانٍ محدَّدٍ كما هو أهل النار ..

وهنا نلاحظ معا كيف إن كلمة ( المثوى ) جائت حصراً مرتبطة بمآل أهل النار فقط ... ولم تأتي ولا مرة مرتبطة مع لأهل الجنه :

(فَادْخُلُواْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ)

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ )

(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ)

(َلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ)

(قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ)

(ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ )

(فَإِن يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُم مِّنَ الْمُعْتَبِينَ)

(َالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ )

وفي هذه الايه نلاحظ معا وفي آية واحدة جائت كلمة (مثوى) و(ماوى) معاً :

(سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ)

:
ثوب ومثاب من الجذر (ث و ب)..... اما مثوى فهي من الجذر (ث و ي(


الخلاصة :

ماوى ............جائت لتصف حيثيات البقاء ومآل أهل النار أهل الجنه معاً

مثوى ...........جائت لتصف مآل أهل النار حصرا ..... و لم تأتي لاهل الجنة ابدا

بمعنى إن اهل الجنة لم تأتي كلمة مثوى معهم ابدا... اما اهل النار فجاءت بشانهم الكلمتين ( مثوى ) و ( ماوى )


وهنا يأتي ســــؤالنا :
لماذا جائت ( مأوى) لتصف مآل أهل النار ولأهل الجنه معا ً في حين جائت (مثوى) لأهل النار حصراً ...؟؟

الجواب :
هو في الاية التاليه :

( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ )

وبما إن المتقلب يعني التحرك وهو عكس (المثوى ) والتي تعني الاعتقال بلا حركة بمكان واحد ...

جائت كلمة (مثوى ) حصراً مع أهل النار ولم تأتي مع أهل الجنه ..

وهذا يثبت إن اصحاب النار ماكثون فيها بلا حراك وبلا حركة وبلا خروج وبلا شفاعة ايضا ً .. !!

(وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ )

(وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ )

خــطـأ فادح مـــــتـداول يوميا ً

بهذا يتبين الخطأ الهائل الذي تقترفه صحفنا و نقترفه نحن بحق أنفسنا او بحق موتانا حينما ندعوا لأمواتنا فنقول مثلا ً .. :

إنتقل فلان الى مثواه الاخير ...!!!

أو تغمد الله فقيدنا الراحل بالرحمة وجعل الجنة مثواه ؟؟؟

اخيرا :
جعل الله الجنة لنا ولكم مأوى .. وجعل الكافرين النار مثوى لهم


.
.


والله أعلم
والله من وراء القصد

:redroseplz:

[لَذة عِشّق♪♥]

جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض ..
بآرك الله فيك على الطَرح القيم وَ في ميزآن حسناتك ..
آسأل الله أنْ يَرزقـك فسيح آلجنات !!
دمت بحفظ الله ورعآيته ..
لِ روحك

[وتين]

جزاك الله الف خير
ع هيك تنبيه مهم وهادف
ب ميزان حسناتك ياجميله :200 (27):

[حور]

اول مرة اسمع فيها

جزاك الله خير

في ميزان حسناتك ان شاء الله

[دلآل.•]

تسسسلم الايـآدي على روعه طرحك
الله يعطيك الف عافيه يـآرب
بانتظـآر جــديدك القــآدم
آحتـرآمي لك

[إحساس إنسان]

جزاك الله خير لـــــ طرحك القييم
وجعلها ميزان حسناتك
تقديري

[سما الموج]

جوري
بارك الله فيك على التوضيح

وجعلها ربي في ميزان حسناتك

[أنثى متمرده]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنور الإيمان
أحترآمي لــ/سموك
http://www.r-eshq.com/vb/images/smilies/eq-33.gif

[رفيق الالم]

..

جزَآك آللَه خَيِرآ
علىَ طرحكَ الرٍآَئع وَآلقيَم
وًجعله فيِ ميِزآن حسًنآتكْ
وًجعلَ مُستقرَ نَبِضّكْ
الفًردوسَ الأعلى
دمت بحفظ الله
http://www.nalwrd.com/vb/upload/4121nalwrd.gif

[الشاهين]

جزَآك لله الفردوسْ الأعلَى
ونفَع بِطرحك الجَميع .. ولآ حرمك جَميلَ اجرِه
لك منَ الشكر أجزَلِه "
(دُمت بــ حفظ الله )

[الشاهين]

جزاگ اللهُ خَيرَ الجَزاءْ..
جَعَلَ يومگ نُوراً وَسُرورا
وَجَبالاُ مِنِ الحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحورا
جَعَلَهُا آلله في مُيزانَ آعمآلَگ
دَآمَ لَنآ عَطآئُگ

[أمير الليل]

جزاكم الله الف خير

تحياتي

أمير

:100 (105):

[ابو الملكات]

جزاك الله خير ورحم والديك وانار قلبك وعقلك بنور الايمان وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك
وجعل الجنة مثواك امين يارب

[reda laby]

حتى نرضى الله :: و نسعد بعد الحياة
فى جنات الفردوس :: جائزة من الإله

بارك الله فيك
وجزاك الفردوس الاعلى
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
http://3b8-y.com/vb/uploaded/580_21536911659.gif

[روحي تبيك]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورالإيمان
أحترآمي لــ/سموك
:100 (105):

[عيون الريم]

لاعدمتُ نوراً يبزغ من حروفكم
جعل الله أنـآملك كقنديل يهدي للخير دوماً
لـ آرواحكم أكاليل الياسمين
/،:261:

[حكآية روح]

جزاك الله خيراً وبارك فيك ونفع بطرحك
وجعله في ميزان حسناتك
https://www.3b8-y.com/vb/images/smilies/100%20(103).gif

[وهج الكبرياء]

طرح مميز بالروعة
مفعماً بالطيب
جميل المعنى
جزاك الله خيرا
وكتبه في ميزان حسناتك
بورك النبض العطر
احترامي وورودي
:_peachblossom__by_a

[عبق الياسمين]

طرح مفيد وذو اهمية
ومنه تؤخذ الفائدة
بالاضافة الى الاستمتاع بالقراءة
واكتساب ثقافة اخرى
سلم الله صاحبه
وسلمت يمناك على النقل الرائع
وسلم البنان
خالص المودة لسموك

[امير بكلمتى]

هطوُل يتجددُ بإبدآع
سلمت لطرحك الجمييّل
ماأنحرم من عطـآءك المميز يَ رب
وَ بشووق لـِ جديدك العذب
:thank_you_by_vafieh

[♥..αмαℓ]

*,

جزاك الله خير على الطرح القيم
وجعله الله في ميزان حسناتك
وان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنة
الله لايحرمنا من جديدك
ودي وتقديري

:100 (103):

[رهينة الماضي]

http://www.karom.net/up/uploads/13280904696.gif (https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fhwazen.com%2Fvb%2Ft361.html&psig=AOvVaw3zh1Gm-OgtAReLy-Au91MV&ust=1643370266339000&source=images&cd=vfe&ved=0CAgQjRxqFwoTCPjQhsLt0fUCFQAAAAAdAAAAABAJ)

[همس الروح]

جزاك الله خير على الموضوع القيم جعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الاجر يارب وانار الله قلبك بنور الايمان
والبسك الله لباس التقوى والمغفرة
دمت بخير وسعادة

[- وهُــم .]

-

















حُرُوفٌ تَتَكَلَّمُ بِهُدُوءِ . .
مُعَتَّقَهُ بِرُوحَانِيَّاتِ بِفَضَاءِ آخَرَ مِنْ اَلْمَعَرَفَهَهْ . .
اِنْحِنَاءَةُ إِجْلَالِ لِرُوحِكَ ~
.
.
.
:100 (103):

[علياء]

بارك الله فيك و جزاك كل خير
وسلمت اناملك على الانتقاء العذب والرائع
بـ إنتظآر جديدك الاجمل وعذب أطرٌوحآتك
كل الوووود والووورد
:308773e9e2a1a279e65

[رهينة الماضي]

بارك الله فيك على الموضوع القيم
والمميز وفي انتظار جديدك الأروع
والمميز لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك يا رب

[رهينة الماضي]

انتقاء بآذخ الجمآل ,
بِ إنتظآر المزيد من هذآ الفيض ,
لك من الشكر وافره,~