قهوة المسا
28-09-2019, 09:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في القرآن الكريم
وردت اللفظة
( كلما ) في القرآن الكريم(١٥) مرة ،
ووردت برسم ( كل ما ) مرتين اثنتين
، ولا يمكن للأذن أن تفرق بينهما
لأنهما تلفظان بصوت واحد ،
ولكن اختلاف الرسم يؤكد لنا أن هناك اختلافاً طفيفاً في المعنى الذي يحمله كل رسم ، فنجد أن
( كلما )
وردت في معرض الحديث عن قوم معينين تجمعهم رابطة واحدة ،
أو عن مكان واحد يدور فيه الحدث ،
وقد عبر رسم الكلمة ( كلما ) كوحدة واحدة عن هذا المعنى ، وذلك في مثل :
- ( يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه .. ) البقرة ٢٠) .
وهنا نجد أن الحديث عن مكان واحد يضيء فيه البرق على قوم يمشون ويقفون في نفس المكان .
- ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل .. )
البقرة ٢٥) .
وهنا نجد أن الحديث يدور عن مكان واحد هو الجنة .
( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا .. ) آل عمران : (٣٧) .
والحديث هنا هو عن مكان واحد وهو المحراب الذي كانت مريم عليها السلام تقيم فيه .
( كلما دخلت أمة لعنت أختها .. ) الأعراف ٣٨) .
والحديث هنا عن مكان واحد هو النار .
( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم .. ) نوح ٧) .
والحديث هنا عن قوم نوح حيث يعيشون جميعاً في بلدة واحدة .
أما رسم
( كل ما )
فقد جاء منفصلاً ليعبر عن معنى الانفصال أيضاً أو عن أكثر من مكان وذلك في :
- ( ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ..) النساء ٩١).
الآية نزلت فى فريق من المنافقين كانوا من قوم كافرين فأظهروا الاسلام للرسول ليأمنوه
واظهروا الكفر لقومهم الكافرين ليأمنوهم ,
إذن نجد أن الحديث هنا يدور عن قوم حصل في نفوسهم* انفصال* بين أن يأمنوا المؤمنين
وبين أن يأمنوا قومهم ،
ومن الواضح أن المؤمنين يعيشون في مكان بينما يعيش القوم في مكان آخر منفصل ، ومعنى الإنفصال هنا قد عبر عنه رسم ( كل ما ) .
- ( ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعداً لقوم لا يؤمنون ) المؤمنون ٤٤).
ونجد هنا أن الآية تتحدث عن أماكن متفرقة منفصلة أرسل الله تعالى فيها رسلاً لأمم متفرقة في أماكن مختلفة ، وقد عبر رسم
( كل ما ) المنفصل عن ذلك .
نقلتها لكم
في القرآن الكريم
وردت اللفظة
( كلما ) في القرآن الكريم(١٥) مرة ،
ووردت برسم ( كل ما ) مرتين اثنتين
، ولا يمكن للأذن أن تفرق بينهما
لأنهما تلفظان بصوت واحد ،
ولكن اختلاف الرسم يؤكد لنا أن هناك اختلافاً طفيفاً في المعنى الذي يحمله كل رسم ، فنجد أن
( كلما )
وردت في معرض الحديث عن قوم معينين تجمعهم رابطة واحدة ،
أو عن مكان واحد يدور فيه الحدث ،
وقد عبر رسم الكلمة ( كلما ) كوحدة واحدة عن هذا المعنى ، وذلك في مثل :
- ( يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه .. ) البقرة ٢٠) .
وهنا نجد أن الحديث عن مكان واحد يضيء فيه البرق على قوم يمشون ويقفون في نفس المكان .
- ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل .. )
البقرة ٢٥) .
وهنا نجد أن الحديث يدور عن مكان واحد هو الجنة .
( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا .. ) آل عمران : (٣٧) .
والحديث هنا هو عن مكان واحد وهو المحراب الذي كانت مريم عليها السلام تقيم فيه .
( كلما دخلت أمة لعنت أختها .. ) الأعراف ٣٨) .
والحديث هنا عن مكان واحد هو النار .
( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم .. ) نوح ٧) .
والحديث هنا عن قوم نوح حيث يعيشون جميعاً في بلدة واحدة .
أما رسم
( كل ما )
فقد جاء منفصلاً ليعبر عن معنى الانفصال أيضاً أو عن أكثر من مكان وذلك في :
- ( ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ..) النساء ٩١).
الآية نزلت فى فريق من المنافقين كانوا من قوم كافرين فأظهروا الاسلام للرسول ليأمنوه
واظهروا الكفر لقومهم الكافرين ليأمنوهم ,
إذن نجد أن الحديث هنا يدور عن قوم حصل في نفوسهم* انفصال* بين أن يأمنوا المؤمنين
وبين أن يأمنوا قومهم ،
ومن الواضح أن المؤمنين يعيشون في مكان بينما يعيش القوم في مكان آخر منفصل ، ومعنى الإنفصال هنا قد عبر عنه رسم ( كل ما ) .
- ( ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعداً لقوم لا يؤمنون ) المؤمنون ٤٤).
ونجد هنا أن الآية تتحدث عن أماكن متفرقة منفصلة أرسل الله تعالى فيها رسلاً لأمم متفرقة في أماكن مختلفة ، وقد عبر رسم
( كل ما ) المنفصل عن ذلك .
نقلتها لكم