reda laby
19-11-2019, 04:07 PM
سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/1_01549979130.png
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544117511.png
الأولى بالمرأة أن تلزم بيتها ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة،
فإن قرارها في بيتها خير كبير ندب إليه الشارع وحث عليه، في مثل قوله سبحانه:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ {الأحزاب:33}، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة،
وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب من الله منها في قعر بيتها.
رواه الطبراني وصححه الألباني. وقوله صلى الله عليه وسلم:
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها،
وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها. رواه أبو داود وغيره.
وفي مسند الإمام أحمد أن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي
جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك،
قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك،
وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك،
وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك،
وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي.
ولكن إن احتاجت المرأة للخروج لصلة الرحم أو عيادة مريض أو قضاء بعض أمورها الدينية
أو الدنيوية فلا حرج عليها في ذلك بشرط أن تخرج منضبطه بالأحكام الشرعية من لبس
الحجاب الشرعي وغض البصر ولزوم الأدب وترك مخالطة الرجال ونحو ذلك.
جاء في الآداب الشرعية لابن مفلح: وقال في رواية الحارث في رجل تسأله أمه أن يشتري
لها ملحفة للخروج قال: إن كان خروجها في باب من أبواب البر كعيادة مريض أو جار أو قرابة
لأمر واجب لا بأس، وإن كان غير ذلك فلا يعينها على الخروج.
وعلى ذلك فلا حرج على هذه الفتاة في خروجها لزيارة بعض صديقاتها أو أخواتها في الله
بشرط أن تنضبط بالضوابط الشرعية المذكورة، لكن إن كان المكان الذي تقصده يصدق عليه
اسم السفر عرفاً فهنا يشترط شرط آخر وهو وجود محرم معها؛ لأن المرأة ممنوعة شرعاً من
السفر إلا مع ذي محرم منها؛ لما في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر
مسيرة ليلة إلا ومعها ذو محرم منها. هذا لفظ مسلم. وفيهما أيضاً: لا تسافر المرأة
إلا مع ذي محرم.
أما مبيتها عند بعض صديقاتها فهذا جائز في الأصل بشرط أمن الفتنة
ووجود مكان مستقل لها في البيت تأمن فيه من اختلاطها بالرجال الأجانب
ولتحذر في ذلك كله من مخالطة الرجال الأجانب أو الخلوة بهم
فإن هذا محرم عليها بلا خلاف؛ لما رواه البخاري ومسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم.
وما رواه أحمد والحاكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم
فإن ثالثهما الشيطان.
والله أعلم.
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544262915.png
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/1_01549979130.png
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544117511.png
الأولى بالمرأة أن تلزم بيتها ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة،
فإن قرارها في بيتها خير كبير ندب إليه الشارع وحث عليه، في مثل قوله سبحانه:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ {الأحزاب:33}، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة،
وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب من الله منها في قعر بيتها.
رواه الطبراني وصححه الألباني. وقوله صلى الله عليه وسلم:
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها،
وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها. رواه أبو داود وغيره.
وفي مسند الإمام أحمد أن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي
جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك،
قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك،
وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك،
وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك،
وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي.
ولكن إن احتاجت المرأة للخروج لصلة الرحم أو عيادة مريض أو قضاء بعض أمورها الدينية
أو الدنيوية فلا حرج عليها في ذلك بشرط أن تخرج منضبطه بالأحكام الشرعية من لبس
الحجاب الشرعي وغض البصر ولزوم الأدب وترك مخالطة الرجال ونحو ذلك.
جاء في الآداب الشرعية لابن مفلح: وقال في رواية الحارث في رجل تسأله أمه أن يشتري
لها ملحفة للخروج قال: إن كان خروجها في باب من أبواب البر كعيادة مريض أو جار أو قرابة
لأمر واجب لا بأس، وإن كان غير ذلك فلا يعينها على الخروج.
وعلى ذلك فلا حرج على هذه الفتاة في خروجها لزيارة بعض صديقاتها أو أخواتها في الله
بشرط أن تنضبط بالضوابط الشرعية المذكورة، لكن إن كان المكان الذي تقصده يصدق عليه
اسم السفر عرفاً فهنا يشترط شرط آخر وهو وجود محرم معها؛ لأن المرأة ممنوعة شرعاً من
السفر إلا مع ذي محرم منها؛ لما في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر
مسيرة ليلة إلا ومعها ذو محرم منها. هذا لفظ مسلم. وفيهما أيضاً: لا تسافر المرأة
إلا مع ذي محرم.
أما مبيتها عند بعض صديقاتها فهذا جائز في الأصل بشرط أمن الفتنة
ووجود مكان مستقل لها في البيت تأمن فيه من اختلاطها بالرجال الأجانب
ولتحذر في ذلك كله من مخالطة الرجال الأجانب أو الخلوة بهم
فإن هذا محرم عليها بلا خلاف؛ لما رواه البخاري ومسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم.
وما رواه أحمد والحاكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم
فإن ثالثهما الشيطان.
والله أعلم.
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544262915.png
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png