reda laby
17-04-2020, 08:52 PM
لم تكن المرأة في التاريخ الإسلامي بمعزل عن بناء الحضارة وحفظ الدين،
بل كان هناك من النساء من يشار إليهن بالبنان،
وكان لهن أثر بارز في كافة العلوم الإسلامية.
عالمة وفقيهة ومحدثة تتلمذ على يديها كبار علماء عصرها
وإليها ينتهى أعلى سند لصحيح الإمام البخاري،
فقد كانت أول امرأة درَّست صحيح البخاري
حيث كانت تشتهر برواية صحيح البخاري وإسماعه فأصبح اسمها مرتبطًا به،
وأصبحت من محدثات القرى الخامس الهجري.
إنها المحدثة الفقيهة كريمة بنت أحمد بن محمد بن حاتم المروزية،
والتي ولدت في "مرو الشاهجان"، وهي مرو الكبرى أشهر مدن خراسان،
خرج بها أبوها إلى بيت المقدس، وعاد بها إلى مكة حيث جاورت بحرم الله.
عاشت كريمة المروزية حياتها كلها في طلب العلم والتعليم فلم تتزوج،
وكانت تنتظر موسم الحج حيث يجتمع العلماء في مكة،
لتنهل من علمهم حتى أصبح يشار إليها بالبنان،
وتلقت علوم الفقه من كبار الفقهاء والعلماء أمثال:
زاهر بن أحمد السرخسي، وعبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهاني،
وسمعتْ من أبي الهيثم الكشميهني صحيح البخاري.
وبلغت درجة عالية من العلم والفَهم والنباهة وحدّة الذهن
بحيث ترحَّلَ إليها أفضل العلماء لتلقي العلم منها، وعُقد لها مجلس بمكة المكرمة
تجتمع فيه بالطلبة والأفاضل من رجال كل علم، وكان أكثر مَيْلها إلى الحديث،
حتى بلغت فيه حدّاً لم يبلغه غيرها.
وقد وصفها الإمام الذهبي في كتابه "سير أعلام النبلاء"
بأنها: «الشيخة، العالمة، الفاضلة، المسندة، أم الكرام
. وكانت إذا روت قابلت بأصلها، ولها فهم ومعرفة مع الخير والتعبد.
روت "الصحيح" مرات كثيرة: مرة بقراءة أبي بكر الخطيب في أيام الموسم،
وماتت بكرا لم تتزوج أبدا».
وقد بلغت كريمة المروزية من العمر مائة سنة قضتها في العلم والتعليم
وذلك عام 463 هجريًا، وهو ما ذكره الإمام ابن نقطة في كتابه
"التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد"
: " وماتت بعد أن بلغت المائة من عمرها.
بل كان هناك من النساء من يشار إليهن بالبنان،
وكان لهن أثر بارز في كافة العلوم الإسلامية.
عالمة وفقيهة ومحدثة تتلمذ على يديها كبار علماء عصرها
وإليها ينتهى أعلى سند لصحيح الإمام البخاري،
فقد كانت أول امرأة درَّست صحيح البخاري
حيث كانت تشتهر برواية صحيح البخاري وإسماعه فأصبح اسمها مرتبطًا به،
وأصبحت من محدثات القرى الخامس الهجري.
إنها المحدثة الفقيهة كريمة بنت أحمد بن محمد بن حاتم المروزية،
والتي ولدت في "مرو الشاهجان"، وهي مرو الكبرى أشهر مدن خراسان،
خرج بها أبوها إلى بيت المقدس، وعاد بها إلى مكة حيث جاورت بحرم الله.
عاشت كريمة المروزية حياتها كلها في طلب العلم والتعليم فلم تتزوج،
وكانت تنتظر موسم الحج حيث يجتمع العلماء في مكة،
لتنهل من علمهم حتى أصبح يشار إليها بالبنان،
وتلقت علوم الفقه من كبار الفقهاء والعلماء أمثال:
زاهر بن أحمد السرخسي، وعبد الله بن يوسف بن بامويه الأصبهاني،
وسمعتْ من أبي الهيثم الكشميهني صحيح البخاري.
وبلغت درجة عالية من العلم والفَهم والنباهة وحدّة الذهن
بحيث ترحَّلَ إليها أفضل العلماء لتلقي العلم منها، وعُقد لها مجلس بمكة المكرمة
تجتمع فيه بالطلبة والأفاضل من رجال كل علم، وكان أكثر مَيْلها إلى الحديث،
حتى بلغت فيه حدّاً لم يبلغه غيرها.
وقد وصفها الإمام الذهبي في كتابه "سير أعلام النبلاء"
بأنها: «الشيخة، العالمة، الفاضلة، المسندة، أم الكرام
. وكانت إذا روت قابلت بأصلها، ولها فهم ومعرفة مع الخير والتعبد.
روت "الصحيح" مرات كثيرة: مرة بقراءة أبي بكر الخطيب في أيام الموسم،
وماتت بكرا لم تتزوج أبدا».
وقد بلغت كريمة المروزية من العمر مائة سنة قضتها في العلم والتعليم
وذلك عام 463 هجريًا، وهو ما ذكره الإمام ابن نقطة في كتابه
"التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد"
: " وماتت بعد أن بلغت المائة من عمرها.