إحساس إنسان
10-02-2022, 05:05 PM
وسائل ومعينات تدبر القرآن ... الجزء الثاني .
ترتيل القرآن وحضور القلب عند تلاوته :
معنى الترتيل : التنسيق والتنضيد ، ويعني إرسال الكلمة من الفهم بسهولة واستقامة بحيث يكون على نسق واحد مما يعين على فهم المعنى ، وقد حث الله على ترتيله فقال جل جلاله : (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً). (المزمل: 4)، قال ابن كثير : " أي اقرأه على تمهل ، فإنه يكون عونًا على فهم القرآن وتدبره " . وقال تعالى : (وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا ) [الإسراء:106] . قال الشوكاني : " أي على ترسل وتمهل في التلاوة وأسهل للحفظ " .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " فجمع عليه الصلاة والسلام بين القراءة والذكر وبين الدعاء والتفكر ، بأن يسأل عند السؤال ، ويتعوذ عند التعوذ ، ويسبح عند التسبيح ، لا شك أنه يتأمل قراءته ويتفكر فيها ، فيكون هذا القيام روضة من رياض الذكر ، قراءة وتسبيحًا ودعاء وتفكرًا ، والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا كله " .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : " لا تنثروه نثر الدقل ، ولا تهدوه هد الشعر ، قفوا عند عجائبه ، حركوا به القلوب ، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة " .
تحسين الصوت والتغني بالقرآن:
ولهذا يجد الإنسان في نفسه حب سماع القرآن حين يقرأ به القارئ الماهر ذو الصوت الحسن ، فالصوت الحسن له أثر كبير في تدبر كلام الله تعالى ، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك فقال : " زينوا القرآن بأصواتكم ".
وقال ابن كثير : " قد فهم من هذا أن السلف عليهم رضوان الله إنما فهموا من التغني بالقرآن : تحسين الصوت به وتحزينه وتطريبه والتخشع به " .
حب القرآن واستشعار عظمته :
فمن المعلوم أن القلب إذا أحب شيئًا تعلق به ، واشتاق إليه ، وانقطع عما سواه ، واجتمع عليه فهمه ووعيه ، فيحصل بذلك التدبر والفهم العميق ، وعليه فإن حب القرآن من أنفع الأسباب لحصول أقوى وأعلى مستويات التدبر .
التواضع واللين لتدبر القرآن وفهم معانيه وأخذها ودراستها :
قال الله تعالى في النهي عن الاستكبار والتكبر في أخذ الحق من القرآن وفهمه ودراسته : (سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ) [الأعراف:146]
دروس في التدبر من مؤتمر تدبر القرآن الأول الذي أقيم في الدوحة ٢٠١٣ ومن مجموعة دراسات ومحاضرات للشيوخ الأفاضل كالشيخ الدكتور محمد الربيعة
ترتيل القرآن وحضور القلب عند تلاوته :
معنى الترتيل : التنسيق والتنضيد ، ويعني إرسال الكلمة من الفهم بسهولة واستقامة بحيث يكون على نسق واحد مما يعين على فهم المعنى ، وقد حث الله على ترتيله فقال جل جلاله : (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً). (المزمل: 4)، قال ابن كثير : " أي اقرأه على تمهل ، فإنه يكون عونًا على فهم القرآن وتدبره " . وقال تعالى : (وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا ) [الإسراء:106] . قال الشوكاني : " أي على ترسل وتمهل في التلاوة وأسهل للحفظ " .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " فجمع عليه الصلاة والسلام بين القراءة والذكر وبين الدعاء والتفكر ، بأن يسأل عند السؤال ، ويتعوذ عند التعوذ ، ويسبح عند التسبيح ، لا شك أنه يتأمل قراءته ويتفكر فيها ، فيكون هذا القيام روضة من رياض الذكر ، قراءة وتسبيحًا ودعاء وتفكرًا ، والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا كله " .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : " لا تنثروه نثر الدقل ، ولا تهدوه هد الشعر ، قفوا عند عجائبه ، حركوا به القلوب ، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة " .
تحسين الصوت والتغني بالقرآن:
ولهذا يجد الإنسان في نفسه حب سماع القرآن حين يقرأ به القارئ الماهر ذو الصوت الحسن ، فالصوت الحسن له أثر كبير في تدبر كلام الله تعالى ، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك فقال : " زينوا القرآن بأصواتكم ".
وقال ابن كثير : " قد فهم من هذا أن السلف عليهم رضوان الله إنما فهموا من التغني بالقرآن : تحسين الصوت به وتحزينه وتطريبه والتخشع به " .
حب القرآن واستشعار عظمته :
فمن المعلوم أن القلب إذا أحب شيئًا تعلق به ، واشتاق إليه ، وانقطع عما سواه ، واجتمع عليه فهمه ووعيه ، فيحصل بذلك التدبر والفهم العميق ، وعليه فإن حب القرآن من أنفع الأسباب لحصول أقوى وأعلى مستويات التدبر .
التواضع واللين لتدبر القرآن وفهم معانيه وأخذها ودراستها :
قال الله تعالى في النهي عن الاستكبار والتكبر في أخذ الحق من القرآن وفهمه ودراسته : (سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ) [الأعراف:146]
دروس في التدبر من مؤتمر تدبر القرآن الأول الذي أقيم في الدوحة ٢٠١٣ ومن مجموعة دراسات ومحاضرات للشيوخ الأفاضل كالشيخ الدكتور محمد الربيعة