♥..αмαℓ
01-07-2022, 09:28 PM
::
فضل الاكتساب من حلال والعمل باليد
قال تعالى: ﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾[1].
قال تعالى: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾[2].
الأكل من عمل اليد تشبهٌ بالأنبياء:
روى البخاري عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما أكل أحدٌ طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده[3].
روى الحاكم وصححه الألباني عن رافع بن خديج قال: قيل: يا رسول الله أي الكسب أطيب؟ قال: كسب الرجل بيده وكل بيع مبرور[4].
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره خيرٌ له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه[5].
وجوب النصيحة في البيع والشراء:
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا[6].
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صُبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللًا فقال: ما هذا يا صاحب الطعام قال: أصابته السماء يا رسول الله قال: أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني[7].
روى مسلم عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدِّين النصيحة قُلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم[8].
ففي الصحيحين عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المُغيرة بن شُعبة قام فحمد الله وأثنى عليه وقال: عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتى يأتيكم أميرٌ فإنما يأتيكم الآن ثم قال: استعفوا لأميركم فإنه كان يُحب العفو ثم قال: أما بعد فإني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم قُلت أبايعك على الإسلام فشرط علي والنُّصح لكل مسلم فبايعته على هذا ورب هذا المسجد إني لنصاحٌ لكم ثم استغفر ونزل[9].
ففي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يؤمن أحدكم حتى يُحب لأخيه ما يُحب لنفسه[10].
[1] البقرة: 198.
[2] الجمعة: 10.
[3] صحيح: رواه البخاري «2072».
[4] صحيح: رواه الحاكم «2101» وصححه الألباني في صحيح الجامع «1033».
[5] متفق عليه: رواه البخاري «2074» ومسلم «1042».
[6] صحيح: رواه مسلم «1001».
[7] صحيح: رواه مسلم «1002».
[8] صحيح: رواه مسلم «55».
[9] متفق عليه: رواه البخاري «58» ومسلم «56».
[10] متفق عليه: رواه البخاري «13» ومسلم «45».
:100 (76):
فضل الاكتساب من حلال والعمل باليد
قال تعالى: ﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾[1].
قال تعالى: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾[2].
الأكل من عمل اليد تشبهٌ بالأنبياء:
روى البخاري عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما أكل أحدٌ طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده[3].
روى الحاكم وصححه الألباني عن رافع بن خديج قال: قيل: يا رسول الله أي الكسب أطيب؟ قال: كسب الرجل بيده وكل بيع مبرور[4].
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره خيرٌ له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه[5].
وجوب النصيحة في البيع والشراء:
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا[6].
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صُبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللًا فقال: ما هذا يا صاحب الطعام قال: أصابته السماء يا رسول الله قال: أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني[7].
روى مسلم عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدِّين النصيحة قُلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم[8].
ففي الصحيحين عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المُغيرة بن شُعبة قام فحمد الله وأثنى عليه وقال: عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتى يأتيكم أميرٌ فإنما يأتيكم الآن ثم قال: استعفوا لأميركم فإنه كان يُحب العفو ثم قال: أما بعد فإني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم قُلت أبايعك على الإسلام فشرط علي والنُّصح لكل مسلم فبايعته على هذا ورب هذا المسجد إني لنصاحٌ لكم ثم استغفر ونزل[9].
ففي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يؤمن أحدكم حتى يُحب لأخيه ما يُحب لنفسه[10].
[1] البقرة: 198.
[2] الجمعة: 10.
[3] صحيح: رواه البخاري «2072».
[4] صحيح: رواه الحاكم «2101» وصححه الألباني في صحيح الجامع «1033».
[5] متفق عليه: رواه البخاري «2074» ومسلم «1042».
[6] صحيح: رواه مسلم «1001».
[7] صحيح: رواه مسلم «1002».
[8] صحيح: رواه مسلم «55».
[9] متفق عليه: رواه البخاري «58» ومسلم «56».
[10] متفق عليه: رواه البخاري «13» ومسلم «45».
:100 (76):