شُروطُ.قَصْرِ.الصَّلاةِ.tt

[عبير الليل]

تابع / #صلاة_المسافر

شُروطُ.قَصْرِ.الصَّلاةِ.tt

1⃣ أن يكونَ السَّفرُ مسافةَ قَصر

● مِقدارُ.مَسافةِ.القَصرِ.tt

⁉اختَلف أهلُ العِلمِ في مِقدارِ مَسافةِ السَّفرِ الذي تُقصَرُ فيه الصَّلاةُ على أقوالٍ عِدَّة*، أقواها قولان :

#القول_الأول :*أنَّ المسافةَ التي تُقصَرُ فيها الصَّلاةُ : أربعةُ بُرُدٍ (88 كم تقريبًا) ، وهذا مذهبُ الجمهور : المالِكيَّة*، والشافعيَّة*، والحَنابِلَة*، وهو قولُ بَعضِ السَّلفِ*، وقولُ أبي يُوسفَ من الحَنَفيَّة*، وبه قال فُقهاءُ أصحابِ الحديثِ*، واختارَه ابنُ بازٍ.

#الأدلة :

● أولًا : من الآثار

1⃣ عن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال :*((يا أهلَ مَكَّةَ ، لا تَقْصُروا في أقلَّ مِن أربعةِ بُرُد*، وذلِك مِن مَكَّةَ إلى الطَّائفِ وعُسْفَانَ)).

2⃣ عن عَطاءٍ قال : (سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ : أأَقْصُرُ الصَّلاةَ إلى عَرفَةَ؟ فقال : لا ، ولكن إلى عُسْفانَ وإلى جُدَّة ، وإلى الطَّائِفِ). قال مالكٌ : (بَينَ مَكَّةَ والطَّائِفِ وجُدَّة وعُسْفَانَ أَربعةُ بُرُدٍ).

3⃣ عن عَطاءِ بنِ أبي رَبَاحٍ : (أنَّ ابنَ عُمرَ وابنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما كانَا يُصلِّيانِ رَكعتينِ ، ويُفطِرانِ في أَربعةِ بُرُدٍ فما فَوقَ ذلِك).

4⃣ عن سالِمٍ ونافعٍ ، عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما : (أنَّه كان لا يَقصُرُ إلَّا في اليومِ التامِّ- قال مالك : وذلك أَربعةُ بُرُد).

وَجْهُ.الدَّلالةِ.من.هذِه.الآثارِ.tt

أنَّ هذه أقوالُ صحابةٍ ، وقول الصَّحابيِّ حُجَّةٌ ، خُصوصًا إذا خالَفَ القِياسَ.

● ثانيًا : أنَّ في هذا القَدْرِ تَتكرَّرُ مَشقَّةُ الشدِّ والتَّرحالِ ، وفيما دونه لا تَتكرَّرُ.

● ثالثًا : أنَّها مسافةٌ تَجمَعُ مَشقَّةَ السَّفَر ، من الحَلِّ والشدِّ ؛ فجازَ القصرُ فيها ، كمسافةِ الثَّلاثةِ الأيَّام ، ولم يَجُز فيما دونها ؛ لأنَّه لم يثبُتْ دليلٌ يُوجِبُ القَصرَ فيها.

[عبير الليل]

تابع /*أقوالُ العلماءِ في مِقدار مَسافةِ القَصرِ

�� #القول_الثاني :*أنَّ القَصرَ يجوزُ في أيِّ سَفرٍ , ما دام يُسمَّى سَفرًا ، طويلًا كان أمْ قصيرًا ، ولا حَدَّ له ، وهذا مذهبُ الظَّاهريَّة*، وبعضِ الحَنابِلَةِ*، واختارَه ابنُ قُدامةَ*، وابنُ تَيميَّةَ*، وابنُ القَيِّمِ*، والشوكانيُّ*، والشِّنقيطيُّ*، وابنُ عُثيمين*، والألبانيُّ.

#الأدلة :

â—ڈ #أولا : #من_الكتاب

قال اللهُ تعالى :*{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا }**[النساء: 101].

#وجه_الدلالة :

أنَّ الآيةَ مُطلقَةٌ في قَصْرِ الصَّلاةِ في كلِّ ضَرْبٍ في الأرضِ ، وليس فيها تقييدٌ بالمسافةِ أو بالزَّمَنِ.

â—ڈ*#ثانيا : #من_السنة

1⃣ عن يَعلَى بنِ أُميَّةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال : (سألتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قلتُ :*{فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} ، وقدْ أمَّنَ اللهُ الناسَ؟ فقال لي عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه : عجبتُ ممَّا عجبتَ منه! فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال :*((صَدَقةٌ تَصدَّقَ اللهُ بها عَليكم ، فاقْبَلُوا صَدقتَه)). رواه مسلم.

2⃣ عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال :*((صَحِبتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكان لا يَزيدُ في السَّفرِ على رَكعتينِ ، وأبا بَكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ كذلِك رَضِيَ اللهُ عنهم*)). رواه البخاري ومسلم.

¤ وجه.الدَّلالةِ.من.هذه.النُّصوصِ.tt

*أنَّ الأحاديثَ مُطلقَةٌ وليس فيها تقييدُ القصرِ في السَّفرِ بمسافةٍ مُعيَّنة.

â—ڈ #ثالثا : #من_الآثار

â–،*عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : (إنِّي لأُسافِرُ الساعةَ من النَّهارِ فأَقْصُر , يعني : الصَّلاةَ)*، وعنه أيضًا : (لو خَرجتُ مِيلًا قصرتُ الصَّلاةَ).

â—ڈ #رابعا : أنَّ نُصوصَ الكتاب والسُّنَّة ليس فيها تفريقٌ بين سَفَرٍ طويلٍ وسفرٍ قصير ؛ فمَن فرَّق بين هذا وهذا فقَدَ فرَّق بين ما جمَع الله بينه ، فرقًا لا أصلَ له من كِتاب اللهِ ولا سُنَّة رسولِه ، فالمرجعُ فيه إلى #العرف ، فما كان سَفرًا في عُرْف النَّاسِ فهو السَّفَرُ ، الذي عَلَّقَ به الشارعُ الحُكمَ.

â—ڈ #خامسا : أنَّ السَّفَر لو كان له حَدٌّ لَمَا أَغفَل بيانَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

â—ڈ #سادسا : أنَّ حدَّه بالسَّيرِ أو بالأيَّام لا يَنضبِطُ ؛ لأنَّه يتفاوتُ حسبَ سرعةِ الدَّابَّة ونوعِها ، إلى غيرِ ذلك.

â—ڈ #سابعا : أنَّه لا فَرْقَ بين سَفرِ أهل مكَّةَ إلى عرفةَ ، حيث يَقصُرونَ الصلاةَ لذلك ، وبين سَفرِ سائرِ المسلمينَ إلى قدْرِ ذلك من بلادِهم ؛ فإنَّ هذه مسافةُ بَريدٍ ، وقد ثبَت فيها جوازُ القَصرِ والجَمْعِ.

[خافقي انت❞❖]

انتقاء بآذخ الجمآل ,
بِ إنتظآر المزيد من هذآ الفيض ,
لك من الشكر وافره,~

[عبير الليل]

‏
‏:for_you_by_vafiehya
شكراُ لقطرات الندى التي حطت في متصفحي
الفرح لقلوبكم ي أنقياء

‏:200 (30):

[سمو المشاعر]

موضوع رررائع
رفع الله قدرك فى الدارين
واجزل لك العطاء
شكرا لطرحك المميز
وانتقائك الهادف
جعله المولى فى موزين حسناتك
بوركت جهودك
جراح القلوب

[بنت الخيال]

.



;


أنرتم سَمانا بـ جَمال العَطاء
سَلمت الأنامل وَدام وهج التَألق
كل الود والإحترام

[إحساس إنسان]

جزاك خير ل طرحك النافع والقيم
وجعله ميزان حسناتك يارب
تقديري لك

[امير بكلمتى]

طرح جميل
دام التألق ودام عطاء نبضك
كل الشكر لهذا الإبداع والتميز
لك مني كل التقدير:399:

[مـخـمـلـيـة]

الله ينور قلبك بالعلم والايمان
ويشرح صدرك بالهدى واليقين
وييسر امرك ويرفع مقامك فى العلين :271:

[كريزما]

-
















عطآء مُستمد مِن ذوقك كلّه تميُز وَ إبداع
لرُوحك أنفاس الزَهر ..

[قهوة المسا]

يعطيك العافيه
وكلك ذوق

[كريزما]

انهمار ابداع يعانق المجد القآ
وغيث تميز بجمال وروعة الطرح
اناقة في الانتقاء سلمت الانامل المبدعة

[فرآشه ملآئكية]

~`










انتقاءگ جميــل
يعطيگ العافيہ يارب , ع الموضوع ! دمت ودام ابداعگ
ودي

[عنقاء]

مُزْنٌ يَهْطُل وشَلآلٌ يَتَدَفَقْ
بَطِرُحَآتِكْ الْرَآئِعَةْ الْجَمِيلَةَ
بِإخْتِيَآرْ يَفُوقْ الْوَصْفْ والْتَعْبِيِرْ
فَإلَى الأَمَآمْ بِإنْتِظآرِ جَدِيِدِكْ بِشَوقْ
وفَقِكْ الْلَه تَعَآلَى

[- وهُــم .]

-

















حُرُوفٌ تَتَكَلَّمُ بِهُدُوءِ . .
مُعَتَّقَهُ بِرُوحَانِيَّاتِ بِفَضَاءِ آخَرَ مِنْ اَلْمَعَرَفَهَهْ . .
اِنْحِنَاءَةُ إِجْلَالِ لِرُوحِكَ ~
.
.
.
:100 (103):

[سما الموج]

بارك الله فيك على طرحك القيم
جزيت جنة عرضها السماوات والارض
وجعلها ربي في ميزان حسناتك
مع أطيب التحايا لـ جهودك القيمة

:308773e9e2a1a279e65

[مانسيتك]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك

:100 (109):

[رواء الغيم]

سَلَّمَتِ الأيادي وَبُورِكَ عَطاءك الْهَادِرُ
دُمْت وَدَامَ تَمَيُّزُك نِبْرَاسًا لَا يَنْطَفِئُ
تَحِيَّتَي وَخَالِصَ الْوَدِّ وَالتَّقْديرِ
:100 (106):

[وتين]

جزاك الله الف خير
وجعله بموازين حسناتك

[ابتسامة الزهر]

جزاك الله خير
طرح يفوق الجمال
يعطيك العافيه يارب
وبإنتظار المزيد من هذا الفيض
لقلبك السعادة والفرح
ودي لك

[الاسير]

جزاك الله كل خير على هذا الجهد الرائع

[دموع على خدي غفت]

جزاكم الله خيرا

[همس الروح]

جزاك الله جنة عرضها السَموات و الأرض
وبارك الله فيك على الطَرح القيم و في ميزان حسناتك
واسأل الله أن يرزقـك كل خير:redroseplz _2_:

[عيسى العنزي]

شكرا لك على
الموضوع القيم والجميل
يعطيك العافيه
احترامي

[♥..αмαℓ]

*,

جزاك الله خير على الطرح القيم
وجعله الله في ميزان حسناتك
وان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنة
الله لايحرمنا من جديدك
ودي وتقديري

:100 (103):

[البدر]

عبير الليل
جزاك الله خير على الطرح القيم
بارك الله فيك وكثر من امثالك
لاخلا ولا عدم
:ezgif-4-05527f2575:

[علياء]

جزاك الله خيرا
وسلمت اناملك على الانتقاء العذب والرائع كروعتك
وسلم ذوقك الراقي
بـ إنتظآر جديدك الاجمل وعذب أطرٌوحآتك
كل الوووود والورد
https://www.3b8-y.com/vb/images/smilies/100%20(103).gif

[امير بكلمتى]

مشاء الله
ابداع رسمته هنا وتألق

مكتمل الروعة والإبهار
اتمنى لك مزيداً
من الإبداع والتألق
بارك الله فيك ويسلم احساسك
تحياتي
:ezgif-5-2b254ebf64:

[حسن الوائلي]

جزاكم الله خير جزاء المحسنين وأثابكم
طرح نوراني مبارك جعله الله في
ميزان اعمالكم وفقكم الباري وأنار لكم
طريقكم بنوره المبين دمتم بكل
التقدير تحيتي
:100 (19):
:ezgif-5-708d7d38d9:

[محمد]

يعطيك العافيه على الطرح
دام التألق ودام عطاء نبضك
كل الشكر لهذا الإبداع,والتميز
لك مني كل التقديرشش
وبآنتظار روائع جديدك بكل شوق
ودي وعبق وردي
https://up6.cc/2025/05/1748575873361.gif

[روحي تبيك]

عطرالله قلبك ب الايمان
ونور دربك بالغفران
طرح ف غاية الروعة والجمال
جعله ف ميزان حسناتك يوم القيامة
وجزاك الله خير ع حسن اختيارك