حكآية روح
23-02-2018, 12:21 AM
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
ﺟﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺑﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﺘﺬﺍﻛﺮﻭﻥ ﻓﺘﺬﺍﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ ﻭﺃﺟﻤﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺣﺮﻑ ﺍﻷﻟﻒ ﻫﻮ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﺧﻮﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻘﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭ ﺍﺭﺗﺠﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﻫﻲ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ 700 ﻛﻠﻤﺔ ﺃﻭ 2745 ﺣﺮﻓﺎ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
ﺣﻤﺪﺕ ﻭﻋﻈﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻨﺘﻪ , ﻭﺳﺒﻐﺖ ﻧﻌﻤﺘﻪ , ﻭﺳﺒﻘﺖ ﻏﻀﺒﻪ ﺭﺣﻤﺘﻪ , ﻭﺗﻤﺖ ﻛﻠﻤﺘﻪ , ﻭﻧﻔﺬﺕ ﻣﺸﻴﺌﺘﻪ , ﻭﺑﻠﻐﺖ ﻗﻀﻴﺘﻪ . ﺣﻤﺪﺗﻪ ﺣﻤﺪ ﻣﻘﺮ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻩ , ﻭﻣﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﺗﻨﺠﻴﻪ , ﻳﻮﻡ ﻳﺸﻐﻞ ﻋﻦ ﻓﺼﻴﻠﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ . ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﻭﻧﺴﺘﺮﺷﺪﻩ ﻭﻧﺸﻬﺪ ﺑﻪ , ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﻪ , ﻭﻧﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﻧﺸﻬﺪ ﻟﻪ ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺨﻠﺺ ﻣﻮﻗﻦ , ﻭﺗﻔﺮﻳﺪ ﻣﻤﺘﻦ , ﻭﻧﻮﺣﺪﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﻣﺬﻋﻦ , ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻪ , ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺻﻨﻌﻪ , ﺟﻞ ﻋﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﻭﻣﺸﻴﺮ , ﻭﻋﻮﻥ ﻭﻣﻌﻴﻦ ﻭﻧﻈﻴﺮ , ﻋﻠﻢ
ﻓﺴﺘﺮ , ﻭﻧﻈﺮ ﻓﺠﺒﺮ , ﻭﻣﻠﻚ ﻓﻘﻬﺮ , ﻭﻋﺼﻲ ﻓﻐﻔﺮ , ﻭﺣﻜﻢ ﻓﻌﺪﻝ , ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻭﻝ , ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﺊ , ﻭﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﺊ , ﻭﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺷﺊ , ﺭﺏ ﻣﺘﻔﺮﺩ ﺑﻌﺰﺗﻪ , ﻣﺘﻤﻜﻦ ﺑﻘﻮﺗﻪ , ﻣﺘﻘﺪﺱ ﺑﻌﻠﻮﻩ , ﻣﺘﻜﺒﺮ ﺑﺴﻤﻮﻩ , ﻟﻴﺲ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﺑﺼﺮ , ﻭﻟﻴﺲ ﻳﺤﻴﻄﻪ ﻧﻈﺮ , ﻗﻮﻱ ﻣﻨﻴﻊ , ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ , ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻭﺻﻔﻪ ﻣﻦ ﻳﺼﻔﻪ , ﻭﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻓﻪ , ﻗﺮﺏ ﻓﺒﻌﺪ , ﻭﺑﻌﺪ ﻓﻘﺮﺏ , ﻣﺠﻴﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮﻩ , ﻭﻳﺮﺯﻗﻪ ﻭﻳﺤﺒﻮﻩ , ﺫﻭ ﻟﻄﻒ ﺧﻔﻲ , ﻭﺑﻄﺶ ﻗﻮﻱ , ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻣﻮﺳﻌﻪ , ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﻣﻮﺟﻌﺔ , ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺟﻨﺔ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻮﻧﻘﺔ , ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﺟﺤﻴﻢ ﻣﻤﺪﻭﺩﺓ ﻣﻮﺛﻘﺔ .
ﻭﺷﻬﺪﺕ ﺑﺒﻌﺚ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ , ﻭﺻﻔﻴﻪ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﻭﺣﺒﻴﺒﻪ ﻭﺧﻠﻴﻠﻪ , ﺻﻠﺔ ﺗﺤﻈﻴﻪ , ﻭﺗﺰﻟﻔﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻪ , ﻭﺗﻘﺮﺑﻪ ﻭﺗﺪﻧﻴﻪ , ﺑﻌﺜﻪ ﻓﻲ ﺧﻴﺮ ﻋﺼﺮ , ﻭﺣﻴﻦ ﻓﺘﺮﺓ ﻛﻔﺮ , ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻌﺒﻴﺪﻩ , ﻭﻣﻨﺔ ﻟﻤﺰﻳﺪﻩ , ﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﻧﺒﻮﺗﻪ , ﻭﻭﺿﺢ ﺑﻪ ﺣﺠﺘﻪ ﻓﻮﻋﻆ ﻭﻧﺼﺢ , ﻭﺑﻠﻎ ﻭﻛﺪﺡ , ﺭﺅﻭﻑ ﺑﻜﻞ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺣﻴﻢ , ﺭﺿﻲ ﻭﻟﻲ ﺯﻛﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﺗﺴﻠﻴﻢ , ﻭﺑﺮﻛﺔ ﻭﺗﻜﺮﻳﻢ , ﻣﻦ ﺭﺏ ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ , ﻗﺮﻳﺐ ﻣﺠﻴﺐ .
ﻣﻮﺻﻴﻜﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ , ﺑﻮﺻﻴﺔ ﺭﺑﻜﻢ , ﻭﻣﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﺴﻨﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ , ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﺑﺮﻫﺒﺔ ﺗﺴﻜﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ , ﻭﺧﺸﻴﺔ ﺗﺬﺭﻑ ﺩﻣﻮﻋﻜﻢ ﻭﺗﻨﺠﻴﻜﻢ , ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ ﺗﺬﻫﻠﻜﻢ ﻭﺗﺒﻠﺪﻛﻢ , ﻳﻮﻡ ﻳﻔﻮﺯ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺛﻘﻞ ﻭﺯﻥ ﺣﺴﻨﺘﻪ , ﻭﺧﻒ ﻭﺯﻥ ﺳﻴﺌﺘﻪ , ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺳﺆﻟﻜﻢ ﺳﺆﻝ ﺫﻟﺔ ﻭﺧﻀﻮﻉ , ﻭﺷﻜﺮ ﻭﺧﺸﻮﻉ , ﻭﺗﻮﺑﺔ ﻭﻧﺰﻭﻉ , ﻭﻧﺪﻡ ﻭﺭﺟﻮﻉ , ﻭﻟﻴﻐﺘﻨﻢ ﻛﻞ ﻣﻐﺘﻨﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺻﺤﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺳﻘﻤﻪ , ﻭﺷﺒﻴﺒﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﻫﺮﻣﻪ ﻓﻜﺒﺮﻩ ﻭﻣﺮﺿﻪ , ﻭﺳﻌﺘﻪ ﻭﻓﺮﻏﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺷﻐﻠﻪ ﻭﺛﺮﻭﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﻓﻘﺮﻩ , ﻭﺣﻀﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﺳﻔﺮﻩ , ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻳﻜﺒﺮ ﻭﻳﻬﺮﻡ ﻭﻳﻤﺮﺽ ﻭﻳﺴﻘﻢ ﻭﻳﻤﻠﻪ ﻃﺒﻴﺒﻪ ﻭﻳﻌﺮﺽ ﻋﻨﻪ ﺣﺒﻴﺒﻪ , ﻭﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻤﺮﻩ ﻭﻳﺘﻐﻴﺮ ﻋﻘﻠﻪ . ﻗﺒﻞ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ , ﻭﺟﺴﻤﻪ ﻣﻜﻬﻮﻝ , ﻭﻗﺒﻞ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﻧﺰﻉ ﺷﺪﻳﺪ , ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻛﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻭﺑﻌﻴﺪ , ﻭﻗﻠﺐ ﺷﺨﻮﺹ ﺑﺼﺮﻩ , ﻭﻃﻤﻮﺡ ﻧﻈﺮﻩ , ﻭﺭﺷﺢ ﺟﺒﻴﻨﻪ , ﻭﺧﻄﻒ ﻋﺮﻳﻨﻪ , ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺣﻨﻴﻨﻪ , ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻧﻔﺴﻪ , ﻭﺣﻔﺮ ﺭﻣﺴﻪ , ﻭﺑﻜﻲ ﻋﺮﺳﻪ , ﻭﻳﺘﻢ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﺪﻩ , ﻭﺗﻔﺮﻕ ﻋﻨﻪ ﻋﺪﻭﻩ ﻭﺻﺪﻳﻘﻪ , ﻭﻗﺴﻢ ﺟﻤﻌﻪ , ﻭﺫﻫﺐ ﺑﺼﺮﻩ ﻭﺳﻤﻌﻪ , ﻭﻟﻘﻲ ﻭﻣﺪﺩ , ﻭﻭﺟﻪ ﻭﺟﺮﺩ , ﻭﻋﺮﻱ ﻭﻏﺴﻞ , ﻭﺟﻔﻒ ﻭﺳﺠﻰ , ﻭﺑﺴﻂ ﻟﻪ ﻭﻫﻴﺊ , ﻭﻧﺸﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻔﻨﻪ , ﻭﺷﺪ ﻣﻨﻪ ﺫﻗﻨﻪ , ﻭﻗﺒﺾ ﻭﻭﺩﻉ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﺣﻤﻞ ﻓﻮﻕ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﻭﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﻧﻘﻞ ﻣﻦ ﺩﻭﺭ ﻣﺰﺧﺮﻓﺔ ﻭﻗﺼﻮﺭ ﻣﺸﻴﺪﺓ , ﻭﺣﺠﺮ ﻣﺘﺤﺪﺓ , ﻓﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﺢ ﻣﻠﺤﻮﺩ , ﺿﻴﻖ ﻣﻮﺻﻮﺩ , ﺑﻠﺒﻦ ﻣﻨﻀﻮﺩ , ﻣﺴﻌﻒ ﺑﺠﻠﻤﻮﺩ , ﻭﻫﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻔﺮﻩ , ﻭﺣﺸﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪﺭﻩ , ﻭﺗﺨﻔﻖ ﺻﺪﺭﻩ , ﻭﻧﺴﻲ ﺧﺒﺮﻩ , ﻭﺭﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻴﻪ ﻭﺻﻔﻴﻪ ﻭﻧﺪﻳﻤﻪ ﻭﻧﺴﻴﺒﻪ , ﻭﺗﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﻗﺮﻳﺒﻪ ﻭﺣﺒﻴﺒﻪ , ﻓﻬﻮ ﺣﺸﻮ ﻗﺒﺮ , ﻭﺭﻫﻴﻦ ﻗﻔﺮ , ﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻪ ﺩﻭﺩ ﻗﺒﺮﻩ , ﻭﻳﺴﻴﻞ ﺻﺪﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻭﻧﺤﺮﻩ , ﻳﺴﺤﻖ ﺗﺮﺑﻪ ﻟﺤﻤﻪ , ﻭﻳﻨﺸﻒ ﺩﻣﻪ ﻭﻳﺮﻡ ﻋﻈﻤﻪ , ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻡ ﻣﺤﺸﺮﺓ ﻭﻧﺸﺮﻩ , ﻓﻴﻨﺸﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﻳﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﻩ , ﻭﻳﺪﻋﻰ ﻟﺤﺸﺮﻩ ﻭﻧﺸﻮﺭﻩ , ﻓﺘﻠﻢ ﺑﻌﺰﻩ ﻗﺒﻮﺭ , ﻭﺗﺤﺼﻞ ﺳﺮﻳﺮﺓ ﺻﺪﻭﺭ , ﻭﺟﺊ ﺑﻜﻞ ﺻﺪﻳﻖ , ﻭﺷﻬﻴﺪ ﻭﻧﻄﻴﻖ , ﻭﻗﻌﺪ ﻟﻠﻔﺼﻞ ﻗﺪﻳﺮ , ﺑﻌﺒﺪﻩ ﺧﺒﻴﺮ ﺑﺼﻴﺮ , ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺯﻓﺮﺓ ﺗﻌﻨﻴﻪ , ﻭﺣﺴﺮﺓ ﺗﻘﺼﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻬﻴﻞ ﻭﻣﺸﻬﺪ ﺟﻠﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻣﻠﻚ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﻜﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻠﻴﻢ , ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻳﺠﻤﻌﻪ ﻋﺮﻓﻪ ﻭﻣﺼﻴﺮﻩ , ﻗﻠﻌﺔ ﻋﺒﺮﺗﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺣﻮﻣﺔ , ﻭﺻﺮﺧﺘﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ , ﻭﺣﺠﺘﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ , ﺗﻨﺸﺮ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ , ﻭﺗﺒﻴﻦ ﺟﺮﻳﺮﺗﻪ , ﺣﻴﻦ ﻧﻄﺮ ﻓﻲ ﺳﻮﺭ ﻋﻤﻠﻪ , ﻭﺷﻬﺪﺕ ﻋﻴﻨﻪ ﺑﻨﻈﺮﻩ , ﻭﻳﺪﻩ ﺑﺒﻄﺸﻪ , ﻭﺭﺟﻠﻪ ﺑﺨﻄﻮﻩ , ﻭﻓﺮﺟﻪ ﺑﻠﻤﺴﻪ , ﻭﺟﻠﺪﻩ ﺑﻤﺴﻪ , ﻭﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ , ﻭﻛﺸﻒ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺼﻴﺮ , ﻭﻏﻠﻞ ﻣﻠﻜﻪ ﻳﺪﻩ , ﻭﺳﻴﻖ ﻭﺳﺤﺐ ﻭﺣﺪﻩ , ﻓﻮﺭﺩ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﻜﺮﺏ ﻭﺷﺪﻩ , ﻓﻈﻞ ﻳﻌﺬﺏ ﻓﻲ ﺟﺤﻴﻢ , ﻭﻳﺴﻘﻰ ﺷﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺣﻤﻴﻢ , ﻳﺸﻮﻯ ﻭﺟﻬﻪ , ﻭﻳﺴﻠﺦ ﺟﻠﺪﻩ , ﻭﻳﻀﺮﺑﻪ ﺯﺑﻴﻨﻪ ﺑﻤﻘﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ , ﻳﻌﻮﺩ ﺟﻠﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﻧﻀﺠﻪ ﻭﻫﻮ ﺟﻠﺪ ﺟﺪﻳﺪ , ﻳﺴﺘﻐﻴﺚ ﻓﻴﻌﺮﺽ ﻋﻨﻪ ﺧﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨﻢ , ﻭﻳﺴﺘﺼﺮﺥ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻩ ﻧﺪﻡ ﺓ , ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻧﺪﻣﻪ .
ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﻗﺪﻳﺮ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻀﻴﺮ , ﻭﻧﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻋﻔﻮ ﻣﻦ ﺭﺿﻲ ﻋﻨﻪ , ﻭﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ , ﻓﻬﻮ ﻭﻟﻲ ﺳﺆﻟﻲ , ﻭﻣﻨﺠﺢ ﻃﻠﺒﺘﻲ , ﻓﻤﻦ ﺯﺣﺰﺡ ﻋﻦ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺭﺑﻪ , ﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺔ ﻗﺮﺑﻪ , ﺧﻠﺪ ﻓﻲ ﻗﺼﻮﺭ ﻣﺸﻴﺪﻩ , ﻭﻣﻠﻚ ﺣﻮﺭ ﻋﻴﻦ ﻭﻋﺪﻩ , ﻭﻃﻴﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﺆﻭﺱ , ﻭﺳﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﻨﺔ ﻓﺮﺩﻭﺱ , ﻭﺗﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ , ﻭﺳﻘﻲ ﻣﻦ ﺗﺴﻨﻴﻢ , ﻭﺷﺮﺏ ﻣﻦ ﻋﻴﻦ ﺳﻠﺴﺒﻴﻞ ﻗﺪ ﻣﺰﺝ ﺑﺰﻧﺠﺒﻴﻞ , ﺧﺘﻢ ﺑﻤﺴﻚ , ﻣﺴﺘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻤﻠﻚ , ﻣﺴﺘﺸﻌﺮ ﺑﺴﺮﻭﺭ , ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺧﻤﻮﺭ , ﻓﻲ ﺭﻭﺽ ﻣﻐﺪﻕ , ﻟﻴﺲ ﻳﺒﺮﻕ , ﻓﻬﺬﻩ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﺧﺸﻲ ﺭﺑﻪ , ﻭﺣﺬﺭ ﺫﻧﺒﻪ ﻭﻧﻔﺴﻪ , ﻗﻮﻟﻪ ﻗﻮﻝ ﻓﺼﻞ , ﻭﺣﻜﻤﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﺪﻝ , ﻗﺺ ﻗﺼﺺ , ﻭﻭﻋﻆ ﻧﺺ , ﺑﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺣﻤﻴﺪ , ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﻗﺪﺱ ﻣﺘﻴﻦ , ﻣﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﻛﺮﻳﻢ , ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻲ ﻣﻬﺪﻱ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ , ﻭﺳﻴﺪ ﺣﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻔﺮﻩ , ﻣﻜﺮﻣﻮﻥ ﺑﺮﺭﻩ , ﻭﻋﺬﺕ ﺑﺮﺏ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ , ﻗﺪﻳﺮ ﺭﺣﻴﻢ , ﻣﻦ ﺷﺮ ﻋﺪﻭ ﻭﻟﻌﻴﻦ ﺭﺟﻴﻢ , ﻳﺘﻀﺮﻉ ﻣﺘﻀﺮﻉ ﻛﻞ ﻣﻨﻜﻢ , ﻭﻳﺒﺘﻬﻞ ﻣﺒﺘﻬﻠﻜﻢ , ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﺭﺏ ﻛﻞ ﻣﺬﻧﻮﺏ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ( ﺗﻤﺖ )
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﺛﻢ ﻗﺮﺃ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ } ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻧﺠﻌﻠﻬﺎ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻋﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﺴﺎﺩﺍ ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ للمتقين )
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
ﺟﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺑﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﺘﺬﺍﻛﺮﻭﻥ ﻓﺘﺬﺍﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ ﻭﺃﺟﻤﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺣﺮﻑ ﺍﻷﻟﻒ ﻫﻮ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﺧﻮﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻘﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭ ﺍﺭﺗﺠﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﻫﻲ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ 700 ﻛﻠﻤﺔ ﺃﻭ 2745 ﺣﺮﻓﺎ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
ﺣﻤﺪﺕ ﻭﻋﻈﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻨﺘﻪ , ﻭﺳﺒﻐﺖ ﻧﻌﻤﺘﻪ , ﻭﺳﺒﻘﺖ ﻏﻀﺒﻪ ﺭﺣﻤﺘﻪ , ﻭﺗﻤﺖ ﻛﻠﻤﺘﻪ , ﻭﻧﻔﺬﺕ ﻣﺸﻴﺌﺘﻪ , ﻭﺑﻠﻐﺖ ﻗﻀﻴﺘﻪ . ﺣﻤﺪﺗﻪ ﺣﻤﺪ ﻣﻘﺮ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻩ , ﻭﻣﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﺗﻨﺠﻴﻪ , ﻳﻮﻡ ﻳﺸﻐﻞ ﻋﻦ ﻓﺼﻴﻠﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ . ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﻭﻧﺴﺘﺮﺷﺪﻩ ﻭﻧﺸﻬﺪ ﺑﻪ , ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﻪ , ﻭﻧﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﻧﺸﻬﺪ ﻟﻪ ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺨﻠﺺ ﻣﻮﻗﻦ , ﻭﺗﻔﺮﻳﺪ ﻣﻤﺘﻦ , ﻭﻧﻮﺣﺪﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﻣﺬﻋﻦ , ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻪ , ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺻﻨﻌﻪ , ﺟﻞ ﻋﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﻭﻣﺸﻴﺮ , ﻭﻋﻮﻥ ﻭﻣﻌﻴﻦ ﻭﻧﻈﻴﺮ , ﻋﻠﻢ
ﻓﺴﺘﺮ , ﻭﻧﻈﺮ ﻓﺠﺒﺮ , ﻭﻣﻠﻚ ﻓﻘﻬﺮ , ﻭﻋﺼﻲ ﻓﻐﻔﺮ , ﻭﺣﻜﻢ ﻓﻌﺪﻝ , ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻭﻝ , ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﺊ , ﻭﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﺊ , ﻭﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺷﺊ , ﺭﺏ ﻣﺘﻔﺮﺩ ﺑﻌﺰﺗﻪ , ﻣﺘﻤﻜﻦ ﺑﻘﻮﺗﻪ , ﻣﺘﻘﺪﺱ ﺑﻌﻠﻮﻩ , ﻣﺘﻜﺒﺮ ﺑﺴﻤﻮﻩ , ﻟﻴﺲ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﺑﺼﺮ , ﻭﻟﻴﺲ ﻳﺤﻴﻄﻪ ﻧﻈﺮ , ﻗﻮﻱ ﻣﻨﻴﻊ , ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ , ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻭﺻﻔﻪ ﻣﻦ ﻳﺼﻔﻪ , ﻭﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻓﻪ , ﻗﺮﺏ ﻓﺒﻌﺪ , ﻭﺑﻌﺪ ﻓﻘﺮﺏ , ﻣﺠﻴﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮﻩ , ﻭﻳﺮﺯﻗﻪ ﻭﻳﺤﺒﻮﻩ , ﺫﻭ ﻟﻄﻒ ﺧﻔﻲ , ﻭﺑﻄﺶ ﻗﻮﻱ , ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻣﻮﺳﻌﻪ , ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﻣﻮﺟﻌﺔ , ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺟﻨﺔ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻮﻧﻘﺔ , ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﺟﺤﻴﻢ ﻣﻤﺪﻭﺩﺓ ﻣﻮﺛﻘﺔ .
ﻭﺷﻬﺪﺕ ﺑﺒﻌﺚ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ , ﻭﺻﻔﻴﻪ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﻭﺣﺒﻴﺒﻪ ﻭﺧﻠﻴﻠﻪ , ﺻﻠﺔ ﺗﺤﻈﻴﻪ , ﻭﺗﺰﻟﻔﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻪ , ﻭﺗﻘﺮﺑﻪ ﻭﺗﺪﻧﻴﻪ , ﺑﻌﺜﻪ ﻓﻲ ﺧﻴﺮ ﻋﺼﺮ , ﻭﺣﻴﻦ ﻓﺘﺮﺓ ﻛﻔﺮ , ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻌﺒﻴﺪﻩ , ﻭﻣﻨﺔ ﻟﻤﺰﻳﺪﻩ , ﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﻧﺒﻮﺗﻪ , ﻭﻭﺿﺢ ﺑﻪ ﺣﺠﺘﻪ ﻓﻮﻋﻆ ﻭﻧﺼﺢ , ﻭﺑﻠﻎ ﻭﻛﺪﺡ , ﺭﺅﻭﻑ ﺑﻜﻞ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺣﻴﻢ , ﺭﺿﻲ ﻭﻟﻲ ﺯﻛﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﺗﺴﻠﻴﻢ , ﻭﺑﺮﻛﺔ ﻭﺗﻜﺮﻳﻢ , ﻣﻦ ﺭﺏ ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ , ﻗﺮﻳﺐ ﻣﺠﻴﺐ .
ﻣﻮﺻﻴﻜﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ , ﺑﻮﺻﻴﺔ ﺭﺑﻜﻢ , ﻭﻣﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﺴﻨﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ , ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﺑﺮﻫﺒﺔ ﺗﺴﻜﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ , ﻭﺧﺸﻴﺔ ﺗﺬﺭﻑ ﺩﻣﻮﻋﻜﻢ ﻭﺗﻨﺠﻴﻜﻢ , ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ ﺗﺬﻫﻠﻜﻢ ﻭﺗﺒﻠﺪﻛﻢ , ﻳﻮﻡ ﻳﻔﻮﺯ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺛﻘﻞ ﻭﺯﻥ ﺣﺴﻨﺘﻪ , ﻭﺧﻒ ﻭﺯﻥ ﺳﻴﺌﺘﻪ , ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺳﺆﻟﻜﻢ ﺳﺆﻝ ﺫﻟﺔ ﻭﺧﻀﻮﻉ , ﻭﺷﻜﺮ ﻭﺧﺸﻮﻉ , ﻭﺗﻮﺑﺔ ﻭﻧﺰﻭﻉ , ﻭﻧﺪﻡ ﻭﺭﺟﻮﻉ , ﻭﻟﻴﻐﺘﻨﻢ ﻛﻞ ﻣﻐﺘﻨﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺻﺤﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺳﻘﻤﻪ , ﻭﺷﺒﻴﺒﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﻫﺮﻣﻪ ﻓﻜﺒﺮﻩ ﻭﻣﺮﺿﻪ , ﻭﺳﻌﺘﻪ ﻭﻓﺮﻏﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺷﻐﻠﻪ ﻭﺛﺮﻭﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﻓﻘﺮﻩ , ﻭﺣﻀﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﺳﻔﺮﻩ , ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻳﻜﺒﺮ ﻭﻳﻬﺮﻡ ﻭﻳﻤﺮﺽ ﻭﻳﺴﻘﻢ ﻭﻳﻤﻠﻪ ﻃﺒﻴﺒﻪ ﻭﻳﻌﺮﺽ ﻋﻨﻪ ﺣﺒﻴﺒﻪ , ﻭﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻤﺮﻩ ﻭﻳﺘﻐﻴﺮ ﻋﻘﻠﻪ . ﻗﺒﻞ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ , ﻭﺟﺴﻤﻪ ﻣﻜﻬﻮﻝ , ﻭﻗﺒﻞ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﻧﺰﻉ ﺷﺪﻳﺪ , ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻛﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻭﺑﻌﻴﺪ , ﻭﻗﻠﺐ ﺷﺨﻮﺹ ﺑﺼﺮﻩ , ﻭﻃﻤﻮﺡ ﻧﻈﺮﻩ , ﻭﺭﺷﺢ ﺟﺒﻴﻨﻪ , ﻭﺧﻄﻒ ﻋﺮﻳﻨﻪ , ﻭﺳﻜﻮﻥ ﺣﻨﻴﻨﻪ , ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻧﻔﺴﻪ , ﻭﺣﻔﺮ ﺭﻣﺴﻪ , ﻭﺑﻜﻲ ﻋﺮﺳﻪ , ﻭﻳﺘﻢ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﺪﻩ , ﻭﺗﻔﺮﻕ ﻋﻨﻪ ﻋﺪﻭﻩ ﻭﺻﺪﻳﻘﻪ , ﻭﻗﺴﻢ ﺟﻤﻌﻪ , ﻭﺫﻫﺐ ﺑﺼﺮﻩ ﻭﺳﻤﻌﻪ , ﻭﻟﻘﻲ ﻭﻣﺪﺩ , ﻭﻭﺟﻪ ﻭﺟﺮﺩ , ﻭﻋﺮﻱ ﻭﻏﺴﻞ , ﻭﺟﻔﻒ ﻭﺳﺠﻰ , ﻭﺑﺴﻂ ﻟﻪ ﻭﻫﻴﺊ , ﻭﻧﺸﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻔﻨﻪ , ﻭﺷﺪ ﻣﻨﻪ ﺫﻗﻨﻪ , ﻭﻗﺒﺾ ﻭﻭﺩﻉ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﺣﻤﻞ ﻓﻮﻕ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﻭﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﻧﻘﻞ ﻣﻦ ﺩﻭﺭ ﻣﺰﺧﺮﻓﺔ ﻭﻗﺼﻮﺭ ﻣﺸﻴﺪﺓ , ﻭﺣﺠﺮ ﻣﺘﺤﺪﺓ , ﻓﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﺢ ﻣﻠﺤﻮﺩ , ﺿﻴﻖ ﻣﻮﺻﻮﺩ , ﺑﻠﺒﻦ ﻣﻨﻀﻮﺩ , ﻣﺴﻌﻒ ﺑﺠﻠﻤﻮﺩ , ﻭﻫﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻔﺮﻩ , ﻭﺣﺸﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪﺭﻩ , ﻭﺗﺨﻔﻖ ﺻﺪﺭﻩ , ﻭﻧﺴﻲ ﺧﺒﺮﻩ , ﻭﺭﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻴﻪ ﻭﺻﻔﻴﻪ ﻭﻧﺪﻳﻤﻪ ﻭﻧﺴﻴﺒﻪ , ﻭﺗﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﻗﺮﻳﺒﻪ ﻭﺣﺒﻴﺒﻪ , ﻓﻬﻮ ﺣﺸﻮ ﻗﺒﺮ , ﻭﺭﻫﻴﻦ ﻗﻔﺮ , ﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻪ ﺩﻭﺩ ﻗﺒﺮﻩ , ﻭﻳﺴﻴﻞ ﺻﺪﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻭﻧﺤﺮﻩ , ﻳﺴﺤﻖ ﺗﺮﺑﻪ ﻟﺤﻤﻪ , ﻭﻳﻨﺸﻒ ﺩﻣﻪ ﻭﻳﺮﻡ ﻋﻈﻤﻪ , ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻡ ﻣﺤﺸﺮﺓ ﻭﻧﺸﺮﻩ , ﻓﻴﻨﺸﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﻳﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﻩ , ﻭﻳﺪﻋﻰ ﻟﺤﺸﺮﻩ ﻭﻧﺸﻮﺭﻩ , ﻓﺘﻠﻢ ﺑﻌﺰﻩ ﻗﺒﻮﺭ , ﻭﺗﺤﺼﻞ ﺳﺮﻳﺮﺓ ﺻﺪﻭﺭ , ﻭﺟﺊ ﺑﻜﻞ ﺻﺪﻳﻖ , ﻭﺷﻬﻴﺪ ﻭﻧﻄﻴﻖ , ﻭﻗﻌﺪ ﻟﻠﻔﺼﻞ ﻗﺪﻳﺮ , ﺑﻌﺒﺪﻩ ﺧﺒﻴﺮ ﺑﺼﻴﺮ , ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺯﻓﺮﺓ ﺗﻌﻨﻴﻪ , ﻭﺣﺴﺮﺓ ﺗﻘﺼﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻬﻴﻞ ﻭﻣﺸﻬﺪ ﺟﻠﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻣﻠﻚ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﻜﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻠﻴﻢ , ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻳﺠﻤﻌﻪ ﻋﺮﻓﻪ ﻭﻣﺼﻴﺮﻩ , ﻗﻠﻌﺔ ﻋﺒﺮﺗﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺣﻮﻣﺔ , ﻭﺻﺮﺧﺘﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ , ﻭﺣﺠﺘﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ , ﺗﻨﺸﺮ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ , ﻭﺗﺒﻴﻦ ﺟﺮﻳﺮﺗﻪ , ﺣﻴﻦ ﻧﻄﺮ ﻓﻲ ﺳﻮﺭ ﻋﻤﻠﻪ , ﻭﺷﻬﺪﺕ ﻋﻴﻨﻪ ﺑﻨﻈﺮﻩ , ﻭﻳﺪﻩ ﺑﺒﻄﺸﻪ , ﻭﺭﺟﻠﻪ ﺑﺨﻄﻮﻩ , ﻭﻓﺮﺟﻪ ﺑﻠﻤﺴﻪ , ﻭﺟﻠﺪﻩ ﺑﻤﺴﻪ , ﻭﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ , ﻭﻛﺸﻒ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺼﻴﺮ , ﻭﻏﻠﻞ ﻣﻠﻜﻪ ﻳﺪﻩ , ﻭﺳﻴﻖ ﻭﺳﺤﺐ ﻭﺣﺪﻩ , ﻓﻮﺭﺩ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﻜﺮﺏ ﻭﺷﺪﻩ , ﻓﻈﻞ ﻳﻌﺬﺏ ﻓﻲ ﺟﺤﻴﻢ , ﻭﻳﺴﻘﻰ ﺷﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺣﻤﻴﻢ , ﻳﺸﻮﻯ ﻭﺟﻬﻪ , ﻭﻳﺴﻠﺦ ﺟﻠﺪﻩ , ﻭﻳﻀﺮﺑﻪ ﺯﺑﻴﻨﻪ ﺑﻤﻘﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ , ﻳﻌﻮﺩ ﺟﻠﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﻧﻀﺠﻪ ﻭﻫﻮ ﺟﻠﺪ ﺟﺪﻳﺪ , ﻳﺴﺘﻐﻴﺚ ﻓﻴﻌﺮﺽ ﻋﻨﻪ ﺧﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨﻢ , ﻭﻳﺴﺘﺼﺮﺥ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻩ ﻧﺪﻡ ﺓ , ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻧﺪﻣﻪ .
ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﻗﺪﻳﺮ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻀﻴﺮ , ﻭﻧﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻋﻔﻮ ﻣﻦ ﺭﺿﻲ ﻋﻨﻪ , ﻭﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ , ﻓﻬﻮ ﻭﻟﻲ ﺳﺆﻟﻲ , ﻭﻣﻨﺠﺢ ﻃﻠﺒﺘﻲ , ﻓﻤﻦ ﺯﺣﺰﺡ ﻋﻦ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺭﺑﻪ , ﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﺟﻨﺔ ﻗﺮﺑﻪ , ﺧﻠﺪ ﻓﻲ ﻗﺼﻮﺭ ﻣﺸﻴﺪﻩ , ﻭﻣﻠﻚ ﺣﻮﺭ ﻋﻴﻦ ﻭﻋﺪﻩ , ﻭﻃﻴﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﺆﻭﺱ , ﻭﺳﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﻨﺔ ﻓﺮﺩﻭﺱ , ﻭﺗﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ , ﻭﺳﻘﻲ ﻣﻦ ﺗﺴﻨﻴﻢ , ﻭﺷﺮﺏ ﻣﻦ ﻋﻴﻦ ﺳﻠﺴﺒﻴﻞ ﻗﺪ ﻣﺰﺝ ﺑﺰﻧﺠﺒﻴﻞ , ﺧﺘﻢ ﺑﻤﺴﻚ , ﻣﺴﺘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻤﻠﻚ , ﻣﺴﺘﺸﻌﺮ ﺑﺴﺮﻭﺭ , ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺧﻤﻮﺭ , ﻓﻲ ﺭﻭﺽ ﻣﻐﺪﻕ , ﻟﻴﺲ ﻳﺒﺮﻕ , ﻓﻬﺬﻩ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﺧﺸﻲ ﺭﺑﻪ , ﻭﺣﺬﺭ ﺫﻧﺒﻪ ﻭﻧﻔﺴﻪ , ﻗﻮﻟﻪ ﻗﻮﻝ ﻓﺼﻞ , ﻭﺣﻜﻤﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﺪﻝ , ﻗﺺ ﻗﺼﺺ , ﻭﻭﻋﻆ ﻧﺺ , ﺑﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺣﻤﻴﺪ , ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﻗﺪﺱ ﻣﺘﻴﻦ , ﻣﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﻛﺮﻳﻢ , ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻲ ﻣﻬﺪﻱ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ , ﻭﺳﻴﺪ ﺣﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻔﺮﻩ , ﻣﻜﺮﻣﻮﻥ ﺑﺮﺭﻩ , ﻭﻋﺬﺕ ﺑﺮﺏ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ , ﻗﺪﻳﺮ ﺭﺣﻴﻢ , ﻣﻦ ﺷﺮ ﻋﺪﻭ ﻭﻟﻌﻴﻦ ﺭﺟﻴﻢ , ﻳﺘﻀﺮﻉ ﻣﺘﻀﺮﻉ ﻛﻞ ﻣﻨﻜﻢ , ﻭﻳﺒﺘﻬﻞ ﻣﺒﺘﻬﻠﻜﻢ , ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﺭﺏ ﻛﻞ ﻣﺬﻧﻮﺏ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ( ﺗﻤﺖ )
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﺛﻢ ﻗﺮﺃ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ } ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻧﺠﻌﻠﻬﺎ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻋﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﺴﺎﺩﺍ ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ للمتقين )