مي محمد
13-10-2023, 12:56 AM
يا ماما هاتي الفزيون من الدولاب لأن عندي مشوار مع زملاءي.
يا بنتي الغالية ألم أناقشك في هذا الموضوع من قبل ؟
يا أمي وأنا قلت لك بأنه موضة وكل صديقاتي يلبسنه ولا شيء فيه .
يا بنتي ليست كل موضة تصلح لنا فلنا دين يحكمنا وخلق يقيم سلوكنا .
يا ماما اسألي أي شخص عني سيخبرك بأنني اعامل الكل باحترام ولا أسمح لأحد بمجاوزة الحد معي فما علاقة ملابسي بالأخلاق إذن !!
يا بنيتي العزيزة الفزيون بنطلون ضيق حدا ويشف ويصف فكيف تلبسينه ؟
يااااااااااه يا ماما بلاش هذا الكلام الرجعي .
الموضة شيء يتعلق بتطور العصر وكل البنات تلبسه يعني صار شيئا عاديا ولا يفكر أحد بطريقة تفكيرك هذه .
طيب كيف لو تعرض لك شباب السوء وقد اغراهم ضيق ثيابك ؟
لا تخافي علي يا أمي فأنا أعرف كيف أحمي نفسي جيدا .
يا بنتي أنتِ بنت ومهما كان فأنت ضعيفة فلماذا لا تحتاطي ؟
يوووووووه أنا مللت هذا الكلام يا أمي
أترضين ان أظهر أمام الناس بصورة رجعية وغير مواكبة للعصر والتمدن ؟
يا حبيبتي أنا كل قصدي هو صالحك . فعندك مثلا ابنة جارنا فلان يضرب بها المثل في حشمة الثياب وطيب الخلق .
ههههههههههههههههه
امي . هل تقصدين فلانة !!
فلانة التي نسميها بالخفير ( غفير ) الذي يلبس الخيمة !!!!!
ههههههههههههه
تعالي معي وسلي كل الشلة عنها سيخبرونك بأنها بنت رجعية وكئيبة .
وما يتعجب له كل الأصحاب هو كيف ستتزوج وقد أخفت نفسها عن العيون فكيف يعرفها الخطاب ليطلبوا يدها ؟
اسكتي يا ابنتي ولا تنطقي بحرف بعد ما قيل .
منذ متى ورزق الله ينال بمعصيته ؟
منذ متى والزواج يطلب بعرض المفاتن وفتنة الشباب وإغرائهن ؟
منذ متى والموضة صارت قانونا يحكم البنات بلا نظر لدين أو خلق او عرف مجتمع ؟
يا ابنتي إن هذه الفتاة محركها هو قول الله تعالى :
((( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )))
سبحان الله
يا بنيتي هل هناك أشرف في أمة محمد صلى الله عليه وسلم من أمهات المؤمنين وزجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نساء الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ؟
طبعا لا صح ؟
طيب أشرف نساء الأمة اختار الله لهم العفة والستر فهل ترين بعد اختيار الله من اختيار ؟
يا حبيبتي ليس هناك أعرف بمصلحتنا من ربنا وليس هناك من هو أحرص على الخير لنا منه سبحانه .
فكير رأينا الخير في خلاف ما اختار ؟
يا حبيبتي إن كانت جواهرك وحليك غالية عندك فحفظتيها في علبة في خزنة في دولاب او دولاب . فإنك أغلى من كل جوهرة واثمن من كل حلي فلماذا تبذبسن جمالك للقاصي والداني وتعرضين مفاتنك بحجة الموضة فربما يفتن بك بر أو يطمع فيك فاجر ؟
يا فلذة كبدي لو كان الزواج للفاتنات فقط لما راينا منتقبة متزوجة أو محتشمة صاحبة عيال .
يا منية قلبي ونفسي أنت بنتي ومصلحتك تهمني فاعلمي بأن الله قال :
((( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ )))
فإن أردت شابا يعفك ويصون كرامتك ويحفظ حقوقك وتسعدين معه فكيف تبحثين عنه فيمن صاروا مثل الأنعام لا يحركهم إلا الشهوة ولا يجذبهم إلا الجمال ولا يحركهم إلا المفاتن ؟
كيف تطلبين من الله زوجا صالحا وأنتِ لم تحرصي على أن تكوني الزوجة الصالحة لهذا الصالح ؟
حبيبتي لا يغرك كثرة من سار في قيود الموضة فأودت بهم لقبيح الخلق ورذيل الفعال فإن الله قال :
((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )))
هل سيحاسبون نيابة عنك ؟
أم يدفعون عنك عقابا أو عذابا ؟
لا يا بنيتي فانقذي نفسك قبل فوات الأوان .
طيب أسألك يا حبيبتي سؤالا :
هل لو وقفت مع بنت جارنا التي تسخرين من حشمة ثيابها في مكان واحد ومر رجل غريب برأيك فيمن قد يسيء الظن ؟ ( مع التسليم بأنه لم يعرف خلقك ولم يعاملك عن قرب ) .
لا شك بأن الفزيون بضيقه وتجسيمه للمفاتن هو أكثر تعريضا لصاحبته لسوء الظن .
وديننا أمرنا أن نتقي الشبهات .
يا غاليتي لا تصدقي من قال لك بأن قليل الأدب هو من سينظر لك ولا ذنب لك لأنك لم تقولي له انظر لي ولم تكلميه أصلا .
فإن المعين على المعصية له نصيب من تلك المعصية وأنتِ يا حبيبتي وبنتي الغالية ستكونين من قدمتِ له تلك المعصية بملبسك هذا فلماذا هذا الشقاء كله وفي البعد عنه أسلم ؟
انظري ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((( مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَىْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَىْءٌ ))) رواه مسلم
فانقذي نفسك وانصحك أخواتك ودعي الفزيون فإن اليهود وأعوانهم يا ابنتي تدرجوا بنساء المسلمين حتى كادوا يقنعونها بالمشي بثياب لا تكاد تستر شيئا كما تفعل كثير من نسائهم في الغرب .
فقديما أقنعوها بترك النقاب ثم بالتدريج اقنعوها بالعبث في العباءة بتضييق أو تطريز او أو أو
ثم بالتدريج استبدلوا العباءة بالجيب الواسع
ثم ضاق الجيب ثم صار بنطلونا واسعا ثم ضاق البنطلون حتى صار الفزيون الذي تسير به البنات وكأنه غير مزجود فهو يشف ويصف كل شيء عافانا الله ونساء المسملين الطاهرات منه .
فيا ترى بماذا سيقنعونك في الخطوة القادمة ؟
فكري يا حبيبتي في رضا الله وفي غضبه عليك لو وقفتِ بين يديه سألك كيف لبستِ هذا وأنا لا أرضى ؟
فلن تنفعك الشلة ولا غيرهم
يا بنتي الغالية ألم أناقشك في هذا الموضوع من قبل ؟
يا أمي وأنا قلت لك بأنه موضة وكل صديقاتي يلبسنه ولا شيء فيه .
يا بنتي ليست كل موضة تصلح لنا فلنا دين يحكمنا وخلق يقيم سلوكنا .
يا ماما اسألي أي شخص عني سيخبرك بأنني اعامل الكل باحترام ولا أسمح لأحد بمجاوزة الحد معي فما علاقة ملابسي بالأخلاق إذن !!
يا بنيتي العزيزة الفزيون بنطلون ضيق حدا ويشف ويصف فكيف تلبسينه ؟
يااااااااااه يا ماما بلاش هذا الكلام الرجعي .
الموضة شيء يتعلق بتطور العصر وكل البنات تلبسه يعني صار شيئا عاديا ولا يفكر أحد بطريقة تفكيرك هذه .
طيب كيف لو تعرض لك شباب السوء وقد اغراهم ضيق ثيابك ؟
لا تخافي علي يا أمي فأنا أعرف كيف أحمي نفسي جيدا .
يا بنتي أنتِ بنت ومهما كان فأنت ضعيفة فلماذا لا تحتاطي ؟
يوووووووه أنا مللت هذا الكلام يا أمي
أترضين ان أظهر أمام الناس بصورة رجعية وغير مواكبة للعصر والتمدن ؟
يا حبيبتي أنا كل قصدي هو صالحك . فعندك مثلا ابنة جارنا فلان يضرب بها المثل في حشمة الثياب وطيب الخلق .
ههههههههههههههههه
امي . هل تقصدين فلانة !!
فلانة التي نسميها بالخفير ( غفير ) الذي يلبس الخيمة !!!!!
ههههههههههههه
تعالي معي وسلي كل الشلة عنها سيخبرونك بأنها بنت رجعية وكئيبة .
وما يتعجب له كل الأصحاب هو كيف ستتزوج وقد أخفت نفسها عن العيون فكيف يعرفها الخطاب ليطلبوا يدها ؟
اسكتي يا ابنتي ولا تنطقي بحرف بعد ما قيل .
منذ متى ورزق الله ينال بمعصيته ؟
منذ متى والزواج يطلب بعرض المفاتن وفتنة الشباب وإغرائهن ؟
منذ متى والموضة صارت قانونا يحكم البنات بلا نظر لدين أو خلق او عرف مجتمع ؟
يا ابنتي إن هذه الفتاة محركها هو قول الله تعالى :
((( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )))
سبحان الله
يا بنيتي هل هناك أشرف في أمة محمد صلى الله عليه وسلم من أمهات المؤمنين وزجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نساء الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ؟
طبعا لا صح ؟
طيب أشرف نساء الأمة اختار الله لهم العفة والستر فهل ترين بعد اختيار الله من اختيار ؟
يا حبيبتي ليس هناك أعرف بمصلحتنا من ربنا وليس هناك من هو أحرص على الخير لنا منه سبحانه .
فكير رأينا الخير في خلاف ما اختار ؟
يا حبيبتي إن كانت جواهرك وحليك غالية عندك فحفظتيها في علبة في خزنة في دولاب او دولاب . فإنك أغلى من كل جوهرة واثمن من كل حلي فلماذا تبذبسن جمالك للقاصي والداني وتعرضين مفاتنك بحجة الموضة فربما يفتن بك بر أو يطمع فيك فاجر ؟
يا فلذة كبدي لو كان الزواج للفاتنات فقط لما راينا منتقبة متزوجة أو محتشمة صاحبة عيال .
يا منية قلبي ونفسي أنت بنتي ومصلحتك تهمني فاعلمي بأن الله قال :
((( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ )))
فإن أردت شابا يعفك ويصون كرامتك ويحفظ حقوقك وتسعدين معه فكيف تبحثين عنه فيمن صاروا مثل الأنعام لا يحركهم إلا الشهوة ولا يجذبهم إلا الجمال ولا يحركهم إلا المفاتن ؟
كيف تطلبين من الله زوجا صالحا وأنتِ لم تحرصي على أن تكوني الزوجة الصالحة لهذا الصالح ؟
حبيبتي لا يغرك كثرة من سار في قيود الموضة فأودت بهم لقبيح الخلق ورذيل الفعال فإن الله قال :
((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )))
هل سيحاسبون نيابة عنك ؟
أم يدفعون عنك عقابا أو عذابا ؟
لا يا بنيتي فانقذي نفسك قبل فوات الأوان .
طيب أسألك يا حبيبتي سؤالا :
هل لو وقفت مع بنت جارنا التي تسخرين من حشمة ثيابها في مكان واحد ومر رجل غريب برأيك فيمن قد يسيء الظن ؟ ( مع التسليم بأنه لم يعرف خلقك ولم يعاملك عن قرب ) .
لا شك بأن الفزيون بضيقه وتجسيمه للمفاتن هو أكثر تعريضا لصاحبته لسوء الظن .
وديننا أمرنا أن نتقي الشبهات .
يا غاليتي لا تصدقي من قال لك بأن قليل الأدب هو من سينظر لك ولا ذنب لك لأنك لم تقولي له انظر لي ولم تكلميه أصلا .
فإن المعين على المعصية له نصيب من تلك المعصية وأنتِ يا حبيبتي وبنتي الغالية ستكونين من قدمتِ له تلك المعصية بملبسك هذا فلماذا هذا الشقاء كله وفي البعد عنه أسلم ؟
انظري ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((( مَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَىْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَىْءٌ ))) رواه مسلم
فانقذي نفسك وانصحك أخواتك ودعي الفزيون فإن اليهود وأعوانهم يا ابنتي تدرجوا بنساء المسلمين حتى كادوا يقنعونها بالمشي بثياب لا تكاد تستر شيئا كما تفعل كثير من نسائهم في الغرب .
فقديما أقنعوها بترك النقاب ثم بالتدريج اقنعوها بالعبث في العباءة بتضييق أو تطريز او أو أو
ثم بالتدريج استبدلوا العباءة بالجيب الواسع
ثم ضاق الجيب ثم صار بنطلونا واسعا ثم ضاق البنطلون حتى صار الفزيون الذي تسير به البنات وكأنه غير مزجود فهو يشف ويصف كل شيء عافانا الله ونساء المسملين الطاهرات منه .
فيا ترى بماذا سيقنعونك في الخطوة القادمة ؟
فكري يا حبيبتي في رضا الله وفي غضبه عليك لو وقفتِ بين يديه سألك كيف لبستِ هذا وأنا لا أرضى ؟
فلن تنفعك الشلة ولا غيرهم