ابتسامة الزهر
17-04-2018, 03:42 AM
http://www11.0zz0.com/2017/01/26/05/392848592.jpg
( مِن معجزاتِ كلامِ اللهِ - جلَّ جلالُه ) :
الفَرْقُ بينَ كلمتَي ﴿ أَكْمَلْتُ ﴾ و ﴿ أتممت ﴾ في قوله تعالى :
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾
نُلاحِظ كلمتَي ﴿ أَكْمَلْتُ ﴾ و ﴿ أتممت ﴾ في الآية نفسِها !!
بمعنًى أخَر : لماذا لـَمْ يَقُلِ اللهُ - سبحانهُ وتعالى - : [ اليوم أكْمَلتُ لكُم دِينَكُم وأكْمَلتُ عليكُم نعمتي ] ؟
[ أكْمَـلَ - و - أتَـمَّ ] .
▪ أكْمَـلَ الأمْـرَ : أي أنْهاهُ على مَراحلَ مُتقطّعة ، بينَها فواصِل زمنيّة ، فيُمْكنهُ أن يُكْمِل باقي القضية عِندَ أنقطاعِهِ عنها في غيرِ وقت ؛
فالذي عندَهُ أيّامُ إفطارٍ في رمضان وعليه صيامُها فيما بَعَد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائِها ، ولو على فتَراتٍ متقطِّعة !!
لذلك قال تعالى : ﴿ ولـِتُكْـمِلُوا الـعِدَّةَ ﴾ .
▪ أمَّا .. أتَـمَّ الأمـْر : يجبُ أنْ لا يَنْقطِعَ العمل حتّى ينتهي ، فلا يجوز مثلاً الإفطار عند النهار في يوم الصيام ، ولو لفتْرة قصيرة جدّاً .. ثُمّ نُكْمل الصيام ؛
لذلك يقول الله تعالى : ﴿ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل ﴾ ولـَمْ يَقُلْ [ أكمِلُوا ] !!
لأنهُ إذا قال : [ أكْمِلُوا الصيامَ إلى الليل ] لاختَلَفَ نظامُ الصيامِ كاملاً ؛ أي : كانَ يجوزُ لنا أنْ نُفْطرَ عند النهار ونذهب إلى الغَذاء - مثلاً عند الظُّهر - ثم نُكمِل الصيام إلى الليل .
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يَتَحلَّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي مِن شعائِره ؛ أي : لا يجوز التَّحَلُّل من الإحرام في الحجّ ثمّ نُكْمِـل الحجّ ،
لذلك يقول الله تعالى : ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّه ﴾ ولـَمْ يَقُل [ أكمِلُوا الحجّ والعمرة ] !!
◀ منْ هذا المفهوم : نُلاحِظُ رَوعة الآية الكريمة :
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾
فلماذا الدِّينُ [ أُكْمِـل ] بينما النعمة [ أُتِمَّت ] ؟
لأنَّ الدِّينَ نَزَلَ على فتَراتٍ مُتَقَطِّعة على مدى 23 عاماً ،
فمِن خِلال هذه الفترة أُكْمِـل الدِّينُ بنزول الوحي والقرآن الكريم بشكلِ مُتَقَطِّع على نبيّنا محمد ﷺ !!
ولكن .. المُلْفِتُ والجميل : أنَّ نعمةَ اللهِ لـَمْ تنقطع أبداً ، فقال : ﴿ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾
فنِِعْمـةُ اللّهِ لـَمْ تَنقطع ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمَّة .
فمَا أعْظَمَ كَرَمَ اللهِ تعالى !!
( مِن معجزاتِ كلامِ اللهِ - جلَّ جلالُه ) :
الفَرْقُ بينَ كلمتَي ﴿ أَكْمَلْتُ ﴾ و ﴿ أتممت ﴾ في قوله تعالى :
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾
نُلاحِظ كلمتَي ﴿ أَكْمَلْتُ ﴾ و ﴿ أتممت ﴾ في الآية نفسِها !!
بمعنًى أخَر : لماذا لـَمْ يَقُلِ اللهُ - سبحانهُ وتعالى - : [ اليوم أكْمَلتُ لكُم دِينَكُم وأكْمَلتُ عليكُم نعمتي ] ؟
[ أكْمَـلَ - و - أتَـمَّ ] .
▪ أكْمَـلَ الأمْـرَ : أي أنْهاهُ على مَراحلَ مُتقطّعة ، بينَها فواصِل زمنيّة ، فيُمْكنهُ أن يُكْمِل باقي القضية عِندَ أنقطاعِهِ عنها في غيرِ وقت ؛
فالذي عندَهُ أيّامُ إفطارٍ في رمضان وعليه صيامُها فيما بَعَد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائِها ، ولو على فتَراتٍ متقطِّعة !!
لذلك قال تعالى : ﴿ ولـِتُكْـمِلُوا الـعِدَّةَ ﴾ .
▪ أمَّا .. أتَـمَّ الأمـْر : يجبُ أنْ لا يَنْقطِعَ العمل حتّى ينتهي ، فلا يجوز مثلاً الإفطار عند النهار في يوم الصيام ، ولو لفتْرة قصيرة جدّاً .. ثُمّ نُكْمل الصيام ؛
لذلك يقول الله تعالى : ﴿ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل ﴾ ولـَمْ يَقُلْ [ أكمِلُوا ] !!
لأنهُ إذا قال : [ أكْمِلُوا الصيامَ إلى الليل ] لاختَلَفَ نظامُ الصيامِ كاملاً ؛ أي : كانَ يجوزُ لنا أنْ نُفْطرَ عند النهار ونذهب إلى الغَذاء - مثلاً عند الظُّهر - ثم نُكمِل الصيام إلى الليل .
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يَتَحلَّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي مِن شعائِره ؛ أي : لا يجوز التَّحَلُّل من الإحرام في الحجّ ثمّ نُكْمِـل الحجّ ،
لذلك يقول الله تعالى : ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّه ﴾ ولـَمْ يَقُل [ أكمِلُوا الحجّ والعمرة ] !!
◀ منْ هذا المفهوم : نُلاحِظُ رَوعة الآية الكريمة :
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾
فلماذا الدِّينُ [ أُكْمِـل ] بينما النعمة [ أُتِمَّت ] ؟
لأنَّ الدِّينَ نَزَلَ على فتَراتٍ مُتَقَطِّعة على مدى 23 عاماً ،
فمِن خِلال هذه الفترة أُكْمِـل الدِّينُ بنزول الوحي والقرآن الكريم بشكلِ مُتَقَطِّع على نبيّنا محمد ﷺ !!
ولكن .. المُلْفِتُ والجميل : أنَّ نعمةَ اللهِ لـَمْ تنقطع أبداً ، فقال : ﴿ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾
فنِِعْمـةُ اللّهِ لـَمْ تَنقطع ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمَّة .
فمَا أعْظَمَ كَرَمَ اللهِ تعالى !!