سبــيعي
21-06-2024, 07:12 PM
https://l.top4top.io/p_2323evud91.jpg
قصة الكتاب
كتاب ” عربي بين ثقافتين ” يتناول مجموعة من المواضيع التى تصلح لأن تكون مواضع اختلاف جذرية بين الثقافتين أدت إلى مذاقين مختلفين لحياة الإنسان ، وقد بدأ المؤلف بفكرة ” المبادئ ” وذلك لعمق موضوعها من البنيان الثقافي فالمبادئ عند العربى حقائق لا تقبل الجدل ، ومنها يبدأ الإنسان ليبنى عليها ما يتلاءم مع طبيعتها ، ومن ثم يتحقق الدوام فى المناخ الثقافى العربى ، وأما أبناء الغرب من أهل هذا العصر العلمى بصفة خاصة ، فهم ينظرون إلى المبادئ من حيث أنها فروض يعتمد بقاؤها على نجاح النتائج المتولدة عنها . وكانت الزاوية الثانية التى نظر منها المؤلف إلى كلتا الثقافتين هي زاوية النظر العلمى إلى أوضاع الحياة بحيث تكون الكلمة الفاصلة للعلم وما يقرره ، فهذا العصر القائم هو عصر على فى المقام الأول ، بل إن علم هذا العصر قد اتجه بصفة أساسية نحو ظواهر الكون لاستخراج قوانينها ، وبالكشف عن قوانين ظاهرة معينة يصبح الإنسان قادراً على تسخيرها ومنها جاءت هذه القدرة الهائلة التى سيطر بها أصحاب الجضارة العصرية على ظواهر الطبيعة على نحو ما نرى .
تحميل الكتاب (https://www.bookleaks.com/files/fhrst2/023.pdf)
[/QUOTE]
قصة الكتاب
كتاب ” عربي بين ثقافتين ” يتناول مجموعة من المواضيع التى تصلح لأن تكون مواضع اختلاف جذرية بين الثقافتين أدت إلى مذاقين مختلفين لحياة الإنسان ، وقد بدأ المؤلف بفكرة ” المبادئ ” وذلك لعمق موضوعها من البنيان الثقافي فالمبادئ عند العربى حقائق لا تقبل الجدل ، ومنها يبدأ الإنسان ليبنى عليها ما يتلاءم مع طبيعتها ، ومن ثم يتحقق الدوام فى المناخ الثقافى العربى ، وأما أبناء الغرب من أهل هذا العصر العلمى بصفة خاصة ، فهم ينظرون إلى المبادئ من حيث أنها فروض يعتمد بقاؤها على نجاح النتائج المتولدة عنها . وكانت الزاوية الثانية التى نظر منها المؤلف إلى كلتا الثقافتين هي زاوية النظر العلمى إلى أوضاع الحياة بحيث تكون الكلمة الفاصلة للعلم وما يقرره ، فهذا العصر القائم هو عصر على فى المقام الأول ، بل إن علم هذا العصر قد اتجه بصفة أساسية نحو ظواهر الكون لاستخراج قوانينها ، وبالكشف عن قوانين ظاهرة معينة يصبح الإنسان قادراً على تسخيرها ومنها جاءت هذه القدرة الهائلة التى سيطر بها أصحاب الجضارة العصرية على ظواهر الطبيعة على نحو ما نرى .
تحميل الكتاب (https://www.bookleaks.com/files/fhrst2/023.pdf)
[/QUOTE]