ابتسامة الزهر
20-07-2024, 11:26 PM
https://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/117/375/117375179_1__243_.png
قال تعالى
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
معنى كلمة التوحيد: لا إله إلا الله، فإن معناها: الله لا إله إلا هو،
يعني: لا معبود حق إلا هو، الله لا معبود حق سواه،
والإله هو المعبود، والتأله هو التعبد.
فمعنى لا إله أي: لا مألوه، والمألوه معناه المعبود،
أي: لا معبود حق إلا الله، وهو الحي القيوم الحي الذي لا يموت،
ولا يعتريه سنة وهي النعاس، ولا نوم وهو ما فوق النعاس،
لكمال حياته، فلا نوم ولا موت ولا نعاس ولا غفلة،
بل هو في غاية من العلم والقدرة والبصيرة بأحوال العباد
وهو القيوم القائم على أمر عباده، وهو الحافظ لمخلوقاته،
فلا قوام للعباد، ولا للمخلوقات إلا به فهو الذي
أقام السماوات، وأقام الأرض، وأقام كل شيء
قال تعالى: لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ
يعني: لا تصيبه، ولا تعتريه سنة، وهي النعاس، وهي النوم الخفيف،
ولا نوم وهو النوم الثقيل، فلا يعتريه غفلة،ولا نعاس،
ولا نوم، ولا موت، بل حياته كاملة.
قال تعالى: لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
يعني: هو المالك لكل شيء، هو المالك للسماء وما فيها، والأرض وما فيها
قال تعالى: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
أي: لا أحد يستطيع يشفع إلا بإذنه سبحانه،
يعني: يوم القيامة لا يتقدم أحد يشفع حتى النبي محمد ﷺ
إلا بإذنه، حتى يأذن له، وما ذاك إلا لعظم مقامه وجبروته،
وكونه سبحانه المستحق لأن يعظم ويجل،
وألا يتقدم بين يديه إلا بإذنه
قال تعالى: يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
يعني: هو العالم بأحوال عباده، لا يخفى عليه خافية -جل وعلا-
يعلم ما بين أيديهم، وما خلفهم، ما مضى، وما يأتي،
ويعلم أحوال عباده الماضين والآخرين، ويعلم كل شيء
قاال تعالى: ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء
فهم لا يحيطون بشيء من علمه، إلا بما أطلعهم عليه
أما هو فهو العالم بأحوال عباده كلهم ماضيها ولاحقها،
يعلم أحوالهم، وما صدر منهم، وما ماتوا عليه،
وما لهم في الآخرة، يعلم كل شيء
قال تعالى: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
الكرسي: مخلوق عظيم فوق السماء السابعة غير العرش،
قال ابن عباس: هو موضع القدمين قدمي الرب وقال بعض أهل العلم:
إنه العرش؛ لأن العرش يسمى كرسيًا، والمشهور الأول: أنه مخلوق عظيم
فوق السماء السابعة، غير العرش الذي هو عرش الله
قال تعالى: وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا
يعني: لا يكرث الرب، ولا يثقله، ولا يشق عليه حفظ المخلوقات
هو الحافظ للسماوات، وهو الحافظ للأرض وما فيهما،
ولا يشق عليه ذلك، ولا يكرثه، ولا يثقله لأنه القادر على كل شيء
قال تعالى: وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
له العلو المطلق، علو الذات فوق العرش، وعلو القهر والسلطان،
وعلو الشرف والقدر فله العلو الكامل فهو العالي فوق جميع
خلقه -جل وعلا- فوق العرش، وهو العالي من جهة كمال
أسمائه وصفاته وسلطانه وقدرته -جل وعلا-
وله الشرف والفضل، فهو أفضل شيء، وأشرفه
فضل آية الكرسي
- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ آية الكرسي
بعد كل صلاةٍ؛ حيث قال -عليه الصلاة والسلام-:
(مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ،
لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ، إلَّا الموتُ).
- أنها تحفظ القارئ لها من العين، والسحر، والمس؛ إذ إن الله- تعالى-
جعلها حرزًا من الشيطان، والجن والسحرة، والمشعوذين، فمن قرأها
في الصباح حفظه الله تعالى حتى المساء، ومن قرأها في المساء
حفظه الله تعالى حتى الصباح.
- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
كان يقرأها عند النوم؛ ليدفع بها الشياطين.
- أنها احتوت على أسماءٍ من أسماء الله الحسنى، و
منها اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب.
https://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/117/375/117375179_1__243_.png
قال تعالى
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
معنى كلمة التوحيد: لا إله إلا الله، فإن معناها: الله لا إله إلا هو،
يعني: لا معبود حق إلا هو، الله لا معبود حق سواه،
والإله هو المعبود، والتأله هو التعبد.
فمعنى لا إله أي: لا مألوه، والمألوه معناه المعبود،
أي: لا معبود حق إلا الله، وهو الحي القيوم الحي الذي لا يموت،
ولا يعتريه سنة وهي النعاس، ولا نوم وهو ما فوق النعاس،
لكمال حياته، فلا نوم ولا موت ولا نعاس ولا غفلة،
بل هو في غاية من العلم والقدرة والبصيرة بأحوال العباد
وهو القيوم القائم على أمر عباده، وهو الحافظ لمخلوقاته،
فلا قوام للعباد، ولا للمخلوقات إلا به فهو الذي
أقام السماوات، وأقام الأرض، وأقام كل شيء
قال تعالى: لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ
يعني: لا تصيبه، ولا تعتريه سنة، وهي النعاس، وهي النوم الخفيف،
ولا نوم وهو النوم الثقيل، فلا يعتريه غفلة،ولا نعاس،
ولا نوم، ولا موت، بل حياته كاملة.
قال تعالى: لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
يعني: هو المالك لكل شيء، هو المالك للسماء وما فيها، والأرض وما فيها
قال تعالى: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
أي: لا أحد يستطيع يشفع إلا بإذنه سبحانه،
يعني: يوم القيامة لا يتقدم أحد يشفع حتى النبي محمد ﷺ
إلا بإذنه، حتى يأذن له، وما ذاك إلا لعظم مقامه وجبروته،
وكونه سبحانه المستحق لأن يعظم ويجل،
وألا يتقدم بين يديه إلا بإذنه
قال تعالى: يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
يعني: هو العالم بأحوال عباده، لا يخفى عليه خافية -جل وعلا-
يعلم ما بين أيديهم، وما خلفهم، ما مضى، وما يأتي،
ويعلم أحوال عباده الماضين والآخرين، ويعلم كل شيء
قاال تعالى: ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء
فهم لا يحيطون بشيء من علمه، إلا بما أطلعهم عليه
أما هو فهو العالم بأحوال عباده كلهم ماضيها ولاحقها،
يعلم أحوالهم، وما صدر منهم، وما ماتوا عليه،
وما لهم في الآخرة، يعلم كل شيء
قال تعالى: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
الكرسي: مخلوق عظيم فوق السماء السابعة غير العرش،
قال ابن عباس: هو موضع القدمين قدمي الرب وقال بعض أهل العلم:
إنه العرش؛ لأن العرش يسمى كرسيًا، والمشهور الأول: أنه مخلوق عظيم
فوق السماء السابعة، غير العرش الذي هو عرش الله
قال تعالى: وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا
يعني: لا يكرث الرب، ولا يثقله، ولا يشق عليه حفظ المخلوقات
هو الحافظ للسماوات، وهو الحافظ للأرض وما فيهما،
ولا يشق عليه ذلك، ولا يكرثه، ولا يثقله لأنه القادر على كل شيء
قال تعالى: وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
له العلو المطلق، علو الذات فوق العرش، وعلو القهر والسلطان،
وعلو الشرف والقدر فله العلو الكامل فهو العالي فوق جميع
خلقه -جل وعلا- فوق العرش، وهو العالي من جهة كمال
أسمائه وصفاته وسلطانه وقدرته -جل وعلا-
وله الشرف والفضل، فهو أفضل شيء، وأشرفه
فضل آية الكرسي
- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ آية الكرسي
بعد كل صلاةٍ؛ حيث قال -عليه الصلاة والسلام-:
(مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ،
لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ، إلَّا الموتُ).
- أنها تحفظ القارئ لها من العين، والسحر، والمس؛ إذ إن الله- تعالى-
جعلها حرزًا من الشيطان، والجن والسحرة، والمشعوذين، فمن قرأها
في الصباح حفظه الله تعالى حتى المساء، ومن قرأها في المساء
حفظه الله تعالى حتى الصباح.
- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
كان يقرأها عند النوم؛ ليدفع بها الشياطين.
- أنها احتوت على أسماءٍ من أسماء الله الحسنى، و
منها اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب.
https://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/117/375/117375179_1__243_.png