عبير الليل
08-10-2024, 02:21 AM
•• "فإنك بأعيننا"..وهل بعد هذه المواساة من قلق؟!
💭💭💭🌹💭
* ~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*تعظيم.tt* محارم الله:* قال ابن القيم رحمه الله:*"الْخَوْفُ الْمَحْمُودُ الصَّادِقُ: مَا حَالَ بَيْنَ صَاحِبِهِ وَبَيْنَ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِذَا تَجَاوَزَ ذَلِكَ خِيفَ مِنْهُ الْيَأْسُ وَالْقُنُوطُ.*قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: "صِدْقُ الْخَوْفِ: هُوَ الْوَرَعُ عَنِ الْآثَامِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا".*وَسَمِعْتُ شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ: الْخَوْفُ الْمَحْمُودُ مَا حَجَزَكَ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ (انتهى من (مدارج السالكين) [1/510]
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*الخوف.tt* من مباغتة العقوبة، وعدم الإمهال والتمكن من التوبة: قال ابن القيم رحمه الله:*"ينشأ -يعني الخوف- من ثلاثة أُمور: أحدها: معرفته بالجناية وقبحها. والثاني: تصديق الوعيد، وأن الله رتب على المعصية عقوبتها. والثالث: أنه لا يعلم لعله يمنع من التوبة، ويحال بينه وبينها إذا ارتكب الذنب. فبهذه الأمور الثلاثة يتم له الخوف
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
* ~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*- معرفة.tt* الله تعالى بأسمائه وصفاته. قال ابن القيم رحمه الله:*"كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283]).
--
💭💭💭🌹💭
~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*- سماع.tt* المواعظ المؤثرة والمحاضرات المرققة للقلب. عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ـ وهو أحد البكّائين ـ قال: "وَعَظَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً بليغةً ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب" (رواه الترمذي [2676]، وأبو داود [4607]، وابن ماجه [42] وصححه الألباني).
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
* ~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*تدبر.tt* أحوال الظالمين والعاصين الذين أخذهم الله بذنوبهم، إلام صاروا؟ وما هو حالهم اليوم بعد أن باغتهم العذاب؟ قال تعالى: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا}*[مريم:9
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
* ~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*تعظيم.tt* محارم الله:* قال ابن القيم رحمه الله:*"الْخَوْفُ الْمَحْمُودُ الصَّادِقُ: مَا حَالَ بَيْنَ صَاحِبِهِ وَبَيْنَ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِذَا تَجَاوَزَ ذَلِكَ خِيفَ مِنْهُ الْيَأْسُ وَالْقُنُوطُ.*قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: "صِدْقُ الْخَوْفِ: هُوَ الْوَرَعُ عَنِ الْآثَامِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا".*وَسَمِعْتُ شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ: الْخَوْفُ الْمَحْمُودُ مَا حَجَزَكَ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ (انتهى من (مدارج السالكين) [1/510]
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*الخوف.tt* من مباغتة العقوبة، وعدم الإمهال والتمكن من التوبة: قال ابن القيم رحمه الله:*"ينشأ -يعني الخوف- من ثلاثة أُمور: أحدها: معرفته بالجناية وقبحها. والثاني: تصديق الوعيد، وأن الله رتب على المعصية عقوبتها. والثالث: أنه لا يعلم لعله يمنع من التوبة، ويحال بينه وبينها إذا ارتكب الذنب. فبهذه الأمور الثلاثة يتم له الخوف
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
* ~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*- معرفة.tt* الله تعالى بأسمائه وصفاته. قال ابن القيم رحمه الله:*"كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283]).
--
💭💭💭🌹💭
~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*- سماع.tt* المواعظ المؤثرة والمحاضرات المرققة للقلب. عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ـ وهو أحد البكّائين ـ قال: "وَعَظَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً بليغةً ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب" (رواه الترمذي [2676]، وأبو داود [4607]، وابن ماجه [42] وصححه الألباني).
:ezgif-5-2d75e40c0a:
💭💭💭🌹💭
* ~_*الخووف.من.الله.tt*_~
*تدبر.tt* أحوال الظالمين والعاصين الذين أخذهم الله بذنوبهم، إلام صاروا؟ وما هو حالهم اليوم بعد أن باغتهم العذاب؟ قال تعالى: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا}*[مريم:9
:ezgif-5-2d75e40c0a: