رهينة الماضي
18-02-2025, 05:22 PM
عمران بن ملحان
نسبه ونشأته
هو عمران بن ملحان ، ويقال عمران بن عبد الله ويقال عمران بن تيم أبو رجاء العطاردي ،
وكان كمولده كما ذكر ابن حجر في الإصابة :
قبل الهجرة بإحدى عشرة سنة ، وعاش إلى خلافة هشام بن عبد الملك .
إسلامه
أدرك الجاهلية والإسلام ، فهو من المخضرمين ، إلا أنه لم ير رسول الله ولم يسمع منه ،
وكان إسلامه بعد الفتح ، وقيل بعد المبعث ، ويذكر البخاري في التاريخ الكبير
إن إسلامه كان بعد الفتح فيقول على لسانه : كنت أفر من النبي حتى عفا عن الناس
حين فتح مكة ، فأسلمت بعد ذلك ، ويحكي أبو رجاء قصة إسلامه فيقول:
كنت لما بعث النبي أرعى الإبل و أخطمها فخرجنا هرابًا خوفًا منه فقيل لنا
: إنما يسأل هذا الرجل يعني النبي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله
فمن قالها أمن على دمه وماله ؛ فدخلنا في الإسلام ،
ويقول : بعث النبي وكان لنا صنم مدور فحملناه على قتب وتحولنا ،
ففقدنا الحجر، انسل فوقع في رمل فرجعنا في طلبه فإذا هو في رمل قد غاب فيه
فاستخرجته فكان ذلك أول إسلامي فقلت
: إن إلهًا لم يمتنع من تراب يغيب فيه لإله سوء ،
وإن العنز لتمنع حياها بذنبها ، فكان ذلك أول إسلامي فرجعت إلى المدينة وقد توفي النبي .
الصحابة الذين تعلم على يديهم
يعد أبو رجاء في كبار التابعين ، ونهل من علم كبار الصحابة رضوان الله عليهم ،
ولم يمنعه تقدمه في السن من التعلم ، حتى على يد صغار الصحابة كعبد الله بن عباس
فقد تعلم القراءة عرضًا عن عبد الله بن عباس ، وتلقن القرآن
من أبي موسى الأشعري الذي قال فيه النبي أنه أوتي مزمارًا من مزامير آل داود
وكان يقول : كان أبو موسى يعلمنا القرآن خمس آيات
وكذلك قرأ القرآن على أبي بكر الصديق ، وروى عن عمر بن الخطاب
وعلي وابن عباس وسمرة ، وتعلم من أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها
وروى عن غيرهم من أصحاب النبي .
من أخذ عنه
روى عنه : أيوب السختياني و جرير بن حازم و الجعد أبو عثمان
و أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي و الحسن بن ذكوان
وحماد بن نجيح وخالد الحذاء وسعيد بن أبي عروبة و سلم بن زرير و صخر بن جويرية
و عباد بن منصور وعبد الله بن عون وعثمان الشحام وأبو العلاء عمرو بن العلاء
اليشكري ولقبه جرن وعمران بن مسلم القصير
وعوف الأعرابي وقرة بن خالد السدوسي و مهدي بن ميمون
وأبو الحارث الكرماني و أبو عمرو بن العلاء النحوي المقرىء .
أهم ملامح شخصيته
عبادته و علمه
وكان أبو رجاء عابداً كثير الصلاة وتلاوة القرآن ، كان يقول
: ما آسى على شيء من الدنيا إلا أن أعفر في التراب وجهي كل يوم خمس مرات
ويقول أبو الأشهب : وكان أبو رجاء يختم في شهر رمضان في كل عشر ليال مرة
وكان ثقة في الحديث وله رواية وعلم بالقرآن وأم قومه في مسجدهم أربعين سنة .
من كلماته
كان يقول : ما آسى على شيء أخلفه بعدى إلا أنى كنت أعفر وجهي كل يوم وليلة خمس مرات لربي .
الوفاة
توفي أبو رجاء العطاردي سنة خمس ومائة وقيل : سنة ثمان ومائة وعاش مائة وخمسا وثلاثين سنة
و قيل : مائة وعشرين سنة ، واجتمع في جنازته الحسن البصري والفرزدق الشاعر،
فقال الفرزدق للحسن : يا أبا سعيد يقول الناس :
اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشرهم !
فقال : لست بخيرهم ولست بشرهم
ولكن ما أعددت لهذا اليوم قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وقال :
ألم تر أن الناس مات كبيرهم *** وقد كان قبل البعث بعث محمد
و لم يغن عنه عيش سبعين حجة *** وستين لما بات غير موسد
المصادر
طبقات ابن خياط - الاستيعاب - معرفة القراء الكبار
- أسد الغابة - التاريخ الكبير - تهذيب الكمال .
نسبه ونشأته
هو عمران بن ملحان ، ويقال عمران بن عبد الله ويقال عمران بن تيم أبو رجاء العطاردي ،
وكان كمولده كما ذكر ابن حجر في الإصابة :
قبل الهجرة بإحدى عشرة سنة ، وعاش إلى خلافة هشام بن عبد الملك .
إسلامه
أدرك الجاهلية والإسلام ، فهو من المخضرمين ، إلا أنه لم ير رسول الله ولم يسمع منه ،
وكان إسلامه بعد الفتح ، وقيل بعد المبعث ، ويذكر البخاري في التاريخ الكبير
إن إسلامه كان بعد الفتح فيقول على لسانه : كنت أفر من النبي حتى عفا عن الناس
حين فتح مكة ، فأسلمت بعد ذلك ، ويحكي أبو رجاء قصة إسلامه فيقول:
كنت لما بعث النبي أرعى الإبل و أخطمها فخرجنا هرابًا خوفًا منه فقيل لنا
: إنما يسأل هذا الرجل يعني النبي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله
فمن قالها أمن على دمه وماله ؛ فدخلنا في الإسلام ،
ويقول : بعث النبي وكان لنا صنم مدور فحملناه على قتب وتحولنا ،
ففقدنا الحجر، انسل فوقع في رمل فرجعنا في طلبه فإذا هو في رمل قد غاب فيه
فاستخرجته فكان ذلك أول إسلامي فقلت
: إن إلهًا لم يمتنع من تراب يغيب فيه لإله سوء ،
وإن العنز لتمنع حياها بذنبها ، فكان ذلك أول إسلامي فرجعت إلى المدينة وقد توفي النبي .
الصحابة الذين تعلم على يديهم
يعد أبو رجاء في كبار التابعين ، ونهل من علم كبار الصحابة رضوان الله عليهم ،
ولم يمنعه تقدمه في السن من التعلم ، حتى على يد صغار الصحابة كعبد الله بن عباس
فقد تعلم القراءة عرضًا عن عبد الله بن عباس ، وتلقن القرآن
من أبي موسى الأشعري الذي قال فيه النبي أنه أوتي مزمارًا من مزامير آل داود
وكان يقول : كان أبو موسى يعلمنا القرآن خمس آيات
وكذلك قرأ القرآن على أبي بكر الصديق ، وروى عن عمر بن الخطاب
وعلي وابن عباس وسمرة ، وتعلم من أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها
وروى عن غيرهم من أصحاب النبي .
من أخذ عنه
روى عنه : أيوب السختياني و جرير بن حازم و الجعد أبو عثمان
و أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي و الحسن بن ذكوان
وحماد بن نجيح وخالد الحذاء وسعيد بن أبي عروبة و سلم بن زرير و صخر بن جويرية
و عباد بن منصور وعبد الله بن عون وعثمان الشحام وأبو العلاء عمرو بن العلاء
اليشكري ولقبه جرن وعمران بن مسلم القصير
وعوف الأعرابي وقرة بن خالد السدوسي و مهدي بن ميمون
وأبو الحارث الكرماني و أبو عمرو بن العلاء النحوي المقرىء .
أهم ملامح شخصيته
عبادته و علمه
وكان أبو رجاء عابداً كثير الصلاة وتلاوة القرآن ، كان يقول
: ما آسى على شيء من الدنيا إلا أن أعفر في التراب وجهي كل يوم خمس مرات
ويقول أبو الأشهب : وكان أبو رجاء يختم في شهر رمضان في كل عشر ليال مرة
وكان ثقة في الحديث وله رواية وعلم بالقرآن وأم قومه في مسجدهم أربعين سنة .
من كلماته
كان يقول : ما آسى على شيء أخلفه بعدى إلا أنى كنت أعفر وجهي كل يوم وليلة خمس مرات لربي .
الوفاة
توفي أبو رجاء العطاردي سنة خمس ومائة وقيل : سنة ثمان ومائة وعاش مائة وخمسا وثلاثين سنة
و قيل : مائة وعشرين سنة ، واجتمع في جنازته الحسن البصري والفرزدق الشاعر،
فقال الفرزدق للحسن : يا أبا سعيد يقول الناس :
اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشرهم !
فقال : لست بخيرهم ولست بشرهم
ولكن ما أعددت لهذا اليوم قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وقال :
ألم تر أن الناس مات كبيرهم *** وقد كان قبل البعث بعث محمد
و لم يغن عنه عيش سبعين حجة *** وستين لما بات غير موسد
المصادر
طبقات ابن خياط - الاستيعاب - معرفة القراء الكبار
- أسد الغابة - التاريخ الكبير - تهذيب الكمال .