уαѕмєєη..❀❀
20-04-2025, 11:54 AM
الإسلام والعقائد الشرقية
بسم الله الرحمن الرحيم
يعتبر المسلمون الهندوسية ديانة وثنية ولكن يؤمن المسلمون
بأن الله أرسل رسله لكافة الشعوب ولكن أنحرفوا بعد ذلك
عن التوحيد وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً وقد جاء الإسلام للقضاء
علي كافة أنواع الشرك بالله تبارك وتعالى سواء عبادة الأوثان
والصور أو نسبة أبناء وبنات لله أو القول بالحلول والإتحاد
كما عند اليهود والنصاري
أن روح الله تحل فيهم وفي كهنتهم وفي أنبيائهم وَاتَّخَذُوا
مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ تتشابه الهندوسية مع الإسلام
من عدّة نواح: فالهندوسيّة الحديثة تنص على أن جميع الآلهة القديمة
التي عبدها الهندوس إنما هي أسماء وصفات للإله الواحد كذلك ينص
القرآن على تعدد الأسماء والصفات لله في آخر سورة الحشر. ويؤمن
الهندوس بوجود حساب وعقاب بعد الموت وأن الله هو الذي سيحاسب
الناس أجمعين كما يؤمن المسلمون وتختلف الهندوسيّة عن الإسلام
من ناحية أن الهندوس لا يؤمنون بجنة ولا بنار ولكنهم يؤمنون بجزاء
آخر للمحسن والمسيء فيقولون إن المحسن عندما يموت يموت
جسده وتبقى روحه باقية لا تموت لأنها جزء من الإله فتجازى
بأن توضع في جسد صالح وهو ما يعرف بتناسخ الأرواح كذلك
يقوم الهندوس بحرق الجثة بعد مماتها في حين أن المسلمون
يدفنون الميّت في التراب إيمانًا منهم أن هذا «إكرام للميّت»
وكانت إحدى نتائج الاحتكاك بين الهندوس والمسلمين أن ظهرت
ديانة جديدة تجمع بين المعتقدات الهندوسية والإسلامية
هي الديانة السيخيّة ويتشابه المسلمون مع السيخ في أنهم
يؤمنون بخالق واحد ويحرمون عبادة الأصنام ويقولون بالمساواة
بين الناس ووحدانية الخالق الذي لا يموت والذي ليس له شكل معين
ولا يعبدون الشمس ولا القوى الطبيعية ولا الحيوانات ويحرمون الرهبنة
ويقولون بالسعي لطلب الرزق ويعتقدون بالنبوة والرسالة وأن هناك
مرسل من عند الله لهداية الناس وكما أن للإسلام أركان خمسة
فللسيخيّة مبادئ خمسة: إطلاق شعر الرأس واللحية وعدم حلقهما
وتضفير الشعر، ولبس «الكاتشا» أي سروال متسع يضيق عند الركبتين،
وحمل «الكربال» وهو سيف أو خنجر للسيخي ليحتمي به، ووضع سوار
من حديد حول المعصم هو سوار «الكارا». ويختلف الإسلام عن السيخيّة
بأن الأخيرة تبيح شرب الخمر وأكل لحم الخنزير وتحرّم لحم البقر لأنها
مقدسة وفقًا لهم ويتشابه الإسلام مع الديانة الكنفوشيوسية
من ناحية الإيمان بالقضاء والقدر والدعوة إلى طاعة الوالدين واحترام
الحاكم والأخ والإخلاص والوفاء للصديق وعدم ظلم الناس لا قولاً ولا
فعلاً والتمتع بالأمانة وعدم الخيانة ويختلف عنها من ناحية إيمان
الكنفوشيوسيين بوجود آلهة متعددة للجبال والأرض والقمر والسماء
وغير ذلك، وتقديسهم لأرواح أجدادهم وعدم اعتقادهم بالجنة والنار
والبعث.أمًا الديانة البوذيّة، فلا تهتم - على عكس الإسلام - بعبادة الإله
أو الخالق، بل تهتم بتعاليم المعلم بوذا، بالإضافة لتوافقها
مع الهندوسية في الإيمان بتناسخ الأرواح. وتدعو البوذية إلى مبادئ
كثيرة يدعو إليها الإسلام ويُعاقب من يخالفها، كعدم السرقة والابتعاد
عن الزنا وقول الأقوال الكريمة وغير ذلك. ويختلف الإسلام عن البوذية
من ناحية أن البوذية ترى أن الحياة شقاء متصل وتعاسة دائمة، ولا يرون
فيها إلا وجهًا مظلمًا يسعون للتخلص منه، وليس الحال كذلك في الإسلام،
فالدين الإسلامي يرى الحياة بوجهيها ويرسمها بشقيها، بخيرها وشرها،
بحلوها ومرها ففيها المصائب والآلام
وفيها أيضا اللذائذ والنعم والإنسان مطالب
في هذه الحياة أن يعمل الصالحات لا ليتخلص من الحياة
بل ليعمّرها وليعمّر أيضًا آخرته.
بسم الله الرحمن الرحيم
يعتبر المسلمون الهندوسية ديانة وثنية ولكن يؤمن المسلمون
بأن الله أرسل رسله لكافة الشعوب ولكن أنحرفوا بعد ذلك
عن التوحيد وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً وقد جاء الإسلام للقضاء
علي كافة أنواع الشرك بالله تبارك وتعالى سواء عبادة الأوثان
والصور أو نسبة أبناء وبنات لله أو القول بالحلول والإتحاد
كما عند اليهود والنصاري
أن روح الله تحل فيهم وفي كهنتهم وفي أنبيائهم وَاتَّخَذُوا
مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ تتشابه الهندوسية مع الإسلام
من عدّة نواح: فالهندوسيّة الحديثة تنص على أن جميع الآلهة القديمة
التي عبدها الهندوس إنما هي أسماء وصفات للإله الواحد كذلك ينص
القرآن على تعدد الأسماء والصفات لله في آخر سورة الحشر. ويؤمن
الهندوس بوجود حساب وعقاب بعد الموت وأن الله هو الذي سيحاسب
الناس أجمعين كما يؤمن المسلمون وتختلف الهندوسيّة عن الإسلام
من ناحية أن الهندوس لا يؤمنون بجنة ولا بنار ولكنهم يؤمنون بجزاء
آخر للمحسن والمسيء فيقولون إن المحسن عندما يموت يموت
جسده وتبقى روحه باقية لا تموت لأنها جزء من الإله فتجازى
بأن توضع في جسد صالح وهو ما يعرف بتناسخ الأرواح كذلك
يقوم الهندوس بحرق الجثة بعد مماتها في حين أن المسلمون
يدفنون الميّت في التراب إيمانًا منهم أن هذا «إكرام للميّت»
وكانت إحدى نتائج الاحتكاك بين الهندوس والمسلمين أن ظهرت
ديانة جديدة تجمع بين المعتقدات الهندوسية والإسلامية
هي الديانة السيخيّة ويتشابه المسلمون مع السيخ في أنهم
يؤمنون بخالق واحد ويحرمون عبادة الأصنام ويقولون بالمساواة
بين الناس ووحدانية الخالق الذي لا يموت والذي ليس له شكل معين
ولا يعبدون الشمس ولا القوى الطبيعية ولا الحيوانات ويحرمون الرهبنة
ويقولون بالسعي لطلب الرزق ويعتقدون بالنبوة والرسالة وأن هناك
مرسل من عند الله لهداية الناس وكما أن للإسلام أركان خمسة
فللسيخيّة مبادئ خمسة: إطلاق شعر الرأس واللحية وعدم حلقهما
وتضفير الشعر، ولبس «الكاتشا» أي سروال متسع يضيق عند الركبتين،
وحمل «الكربال» وهو سيف أو خنجر للسيخي ليحتمي به، ووضع سوار
من حديد حول المعصم هو سوار «الكارا». ويختلف الإسلام عن السيخيّة
بأن الأخيرة تبيح شرب الخمر وأكل لحم الخنزير وتحرّم لحم البقر لأنها
مقدسة وفقًا لهم ويتشابه الإسلام مع الديانة الكنفوشيوسية
من ناحية الإيمان بالقضاء والقدر والدعوة إلى طاعة الوالدين واحترام
الحاكم والأخ والإخلاص والوفاء للصديق وعدم ظلم الناس لا قولاً ولا
فعلاً والتمتع بالأمانة وعدم الخيانة ويختلف عنها من ناحية إيمان
الكنفوشيوسيين بوجود آلهة متعددة للجبال والأرض والقمر والسماء
وغير ذلك، وتقديسهم لأرواح أجدادهم وعدم اعتقادهم بالجنة والنار
والبعث.أمًا الديانة البوذيّة، فلا تهتم - على عكس الإسلام - بعبادة الإله
أو الخالق، بل تهتم بتعاليم المعلم بوذا، بالإضافة لتوافقها
مع الهندوسية في الإيمان بتناسخ الأرواح. وتدعو البوذية إلى مبادئ
كثيرة يدعو إليها الإسلام ويُعاقب من يخالفها، كعدم السرقة والابتعاد
عن الزنا وقول الأقوال الكريمة وغير ذلك. ويختلف الإسلام عن البوذية
من ناحية أن البوذية ترى أن الحياة شقاء متصل وتعاسة دائمة، ولا يرون
فيها إلا وجهًا مظلمًا يسعون للتخلص منه، وليس الحال كذلك في الإسلام،
فالدين الإسلامي يرى الحياة بوجهيها ويرسمها بشقيها، بخيرها وشرها،
بحلوها ومرها ففيها المصائب والآلام
وفيها أيضا اللذائذ والنعم والإنسان مطالب
في هذه الحياة أن يعمل الصالحات لا ليتخلص من الحياة
بل ليعمّرها وليعمّر أيضًا آخرته.