عتاب الياسمين
19-04-2017, 10:05 AM
الكثير منا يسمع كلمة جنة و لا يعلم ما معناها و معنى
أسمائها الأخرى ..
الجنة لها عدة أسماء باعتبار صفاتها ,وتختلف باعتبار الصفات
فهي متباينه ..
- الإسم الأول الجنة :
و هو الإسم العام المتناول لتلك الدار و ما إشتملت عليه
من أنواع النعيم و اللذة و البهجة و السرور و قرة الأعين ، و أصل
إشتقاق هذا اللفظ من الستر و التغطية و منه الجنين لإستتاره
البطن ، و الجان لإستتاره عن العيون ، و المجن لسترة و وقاية
الوجه ، و المجنون لإستتار عقله و تواريه عنه، و الجان و هي
الحية الصغيرة الرقيقة .
- الإسم الثاني دار السلام :
و قد سماها الله بهذا الإسم في قوله :
( لهم دار السلام عند ربهم ) - سورة الأنعام _
و قوله : ( و الله يدعو إلى دار السلام ) سورة يونس و هي
أحق بهذا الاسم فإنها دار السلامة من كل بلية و آفة و مكروه
و هي دار الله و أسمه سبحانه و تعالى السلام الذي سلمها
و سلم أهلها قال تعالى : ( و تحيتهم فيها سلام) - سورة يونس .
- الإسم الثالث دار الخلد :
و سميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبدا كما قال
تعالى : ( عطاء غير مجذوذ ) سورة هود و قال ( إن هذا لرزقنا
ماله من نفاد ) -سورة ص .
- الإسم الرابع دار المقامة :
قال تعالى حكاية عن أهلها (و قالوا الحمد لله الذي
أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور، الذي أحلنا دار المقامة
من فضله لا يمسنا فيها نصب ) - سورة فاطر .
قال مقاتل أنزلنا دار الخلود ، أقاموا فيها أبدا لا يموتون و لا
يتحولون منها أبدا قال الفراء و الزجاج المقامة مثل القامة يقال
أقمت بالمكان إقامة و مقامة و مقاما .
- الإسم الخامس جنة المأوى :
و قال تعالى : ( عندها جنة المأوى) - سورة
النجم .
و المأوى مفعل من أوى يأوي إذا إنضم إلى المكان و صار إليه
و إستقر به .
- الإسم السادس جنات عدن :
فقيل هي إسم لجنة من الجنان و الصحيح أنه
إسم لجماة الجنان و كلها جنات عدن قال تعالى : ( جنات عدن
يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب و لؤلؤا و لباسهم فيها
حرير ) - سورة فاطر .
و الإشتقاق يدل على أن جميعها جنات عدن فإنه من الإقامة
و الدوام يقال عدن بالمكان إذا أقان به و عدنت البلد توطنته
و عدنت الإبل بمكان كذا لزمته فلم تبرح منه .
- الإسم السابع دار الحيوان :
، قال تعالى : ( و إن الدار الآخرة لهي الحيوان )
- سورة العنكبوت .
و المراد الجنة عند أهل التفسير قالوا و إن الآخرة يعني الجنة
لهي الحيوان لهي دار الحياة التي لا موت فيها وقال أهل اللغة
على أن الحيوان بمعنى الحياة .
- الإسم الثامن الفردوس :
قال تعالى : ( أولئك هم الوارثون الذين يرثون
الفردوس هم فيها خالدون ) - سورة المؤمنون .
الفردوس إسم يقال على جميع الجنة و يقال على أفضلها
و أعلاها ، كأنه أحق بهذا الإسم من غيره من الجنات و أصل
الفردوس البستان و الفراديس البساتين .
- الإسم التاسع جنات النعيم :
قال تعالى : ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات
لهم جنات النعيم ) - سورة لقمان .
و هذا ايضا اسم جامع لجميع الجنات لما تضمنته من الأنواع
التي يتنعم بها من المأكول و المشروب و الملبوس و الصور
و الرائحة الطيبه و المنظر البهيج و المسكان الواسعة و
غير ذلك من النعيم الظاهر و الباطن .
- الإسم العاشر المقام الأمين :
قال تعالى : ( إن المتقين في مقام أمين )
- سورة الدخان .
و المقام موضع الإقامة و الأمين الآمن من كل سوء و آفه
و مكروه و هو الذي قد جمع صفات إلا من كلها فهو آمن من
الزوال و الخراب و أنواع النقص و أهله آمنون فيه من الخروج
و النغص و النكد ( و للبلد الأمين ) الذي قد آمن أهله فيه
مما يخاف منه سواهم ، فجمع الله لهم بين آمن المكان و آمن
الطعام فلا يخافون إنقطاع الفاكهة و لاسوء عاقبتها و مضرتها ،
و أمن الخروج منها فلا يخافون ذلك ، و أمن الموت فلا يخافون
فيها موتا .
http://www.gladpige.dk/Linier/Side4/gp-140.gif
أسمائها الأخرى ..
الجنة لها عدة أسماء باعتبار صفاتها ,وتختلف باعتبار الصفات
فهي متباينه ..
- الإسم الأول الجنة :
و هو الإسم العام المتناول لتلك الدار و ما إشتملت عليه
من أنواع النعيم و اللذة و البهجة و السرور و قرة الأعين ، و أصل
إشتقاق هذا اللفظ من الستر و التغطية و منه الجنين لإستتاره
البطن ، و الجان لإستتاره عن العيون ، و المجن لسترة و وقاية
الوجه ، و المجنون لإستتار عقله و تواريه عنه، و الجان و هي
الحية الصغيرة الرقيقة .
- الإسم الثاني دار السلام :
و قد سماها الله بهذا الإسم في قوله :
( لهم دار السلام عند ربهم ) - سورة الأنعام _
و قوله : ( و الله يدعو إلى دار السلام ) سورة يونس و هي
أحق بهذا الاسم فإنها دار السلامة من كل بلية و آفة و مكروه
و هي دار الله و أسمه سبحانه و تعالى السلام الذي سلمها
و سلم أهلها قال تعالى : ( و تحيتهم فيها سلام) - سورة يونس .
- الإسم الثالث دار الخلد :
و سميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبدا كما قال
تعالى : ( عطاء غير مجذوذ ) سورة هود و قال ( إن هذا لرزقنا
ماله من نفاد ) -سورة ص .
- الإسم الرابع دار المقامة :
قال تعالى حكاية عن أهلها (و قالوا الحمد لله الذي
أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور، الذي أحلنا دار المقامة
من فضله لا يمسنا فيها نصب ) - سورة فاطر .
قال مقاتل أنزلنا دار الخلود ، أقاموا فيها أبدا لا يموتون و لا
يتحولون منها أبدا قال الفراء و الزجاج المقامة مثل القامة يقال
أقمت بالمكان إقامة و مقامة و مقاما .
- الإسم الخامس جنة المأوى :
و قال تعالى : ( عندها جنة المأوى) - سورة
النجم .
و المأوى مفعل من أوى يأوي إذا إنضم إلى المكان و صار إليه
و إستقر به .
- الإسم السادس جنات عدن :
فقيل هي إسم لجنة من الجنان و الصحيح أنه
إسم لجماة الجنان و كلها جنات عدن قال تعالى : ( جنات عدن
يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب و لؤلؤا و لباسهم فيها
حرير ) - سورة فاطر .
و الإشتقاق يدل على أن جميعها جنات عدن فإنه من الإقامة
و الدوام يقال عدن بالمكان إذا أقان به و عدنت البلد توطنته
و عدنت الإبل بمكان كذا لزمته فلم تبرح منه .
- الإسم السابع دار الحيوان :
، قال تعالى : ( و إن الدار الآخرة لهي الحيوان )
- سورة العنكبوت .
و المراد الجنة عند أهل التفسير قالوا و إن الآخرة يعني الجنة
لهي الحيوان لهي دار الحياة التي لا موت فيها وقال أهل اللغة
على أن الحيوان بمعنى الحياة .
- الإسم الثامن الفردوس :
قال تعالى : ( أولئك هم الوارثون الذين يرثون
الفردوس هم فيها خالدون ) - سورة المؤمنون .
الفردوس إسم يقال على جميع الجنة و يقال على أفضلها
و أعلاها ، كأنه أحق بهذا الإسم من غيره من الجنات و أصل
الفردوس البستان و الفراديس البساتين .
- الإسم التاسع جنات النعيم :
قال تعالى : ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات
لهم جنات النعيم ) - سورة لقمان .
و هذا ايضا اسم جامع لجميع الجنات لما تضمنته من الأنواع
التي يتنعم بها من المأكول و المشروب و الملبوس و الصور
و الرائحة الطيبه و المنظر البهيج و المسكان الواسعة و
غير ذلك من النعيم الظاهر و الباطن .
- الإسم العاشر المقام الأمين :
قال تعالى : ( إن المتقين في مقام أمين )
- سورة الدخان .
و المقام موضع الإقامة و الأمين الآمن من كل سوء و آفه
و مكروه و هو الذي قد جمع صفات إلا من كلها فهو آمن من
الزوال و الخراب و أنواع النقص و أهله آمنون فيه من الخروج
و النغص و النكد ( و للبلد الأمين ) الذي قد آمن أهله فيه
مما يخاف منه سواهم ، فجمع الله لهم بين آمن المكان و آمن
الطعام فلا يخافون إنقطاع الفاكهة و لاسوء عاقبتها و مضرتها ،
و أمن الخروج منها فلا يخافون ذلك ، و أمن الموت فلا يخافون
فيها موتا .
http://www.gladpige.dk/Linier/Side4/gp-140.gif