reda laby
21-09-2018, 08:35 PM
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_01523620887.png
في صلاة العشاء صلى الإمام ، ولم يكن الإمام الرسمي ،
وفي آخر ركعة لم يسجد السجدة الأخيرة ، وسلَّم دون أن ينتبه
.
.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
الأركان واجبة وأوكد من الواجبات ، لكن تختلف عنها في أن الأركان لا تسقط بالسَّهْوِ ،
والواجبات تسقط بالسَّهْوِ ، ويجبرها سُجودُ السَّهْوِ ، بخلاف الأركان ؛
ولهذا من نسيَ رُكناً لم تصحَّ صلاته إلا به .
وقال :
والدليل على أن الأركان لا تنجبر بسجود السَّهو :
أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لما سَلَّم مِن ركعتين مِن صلاة الظُّهر أو العصر أتمَّها
وأتى بما تَرَكَ وسَجَدَ للسَّهو ، فدلَّ هذا على أنَّ الأركان لا تسقط بالسَّهو،
ولا بُدَّ مِن الإِتيان بها .
وأما ما فعله إمامكم من إعادة الركعة الأخيرة كاملة بعد تذكيره :
فهو أحد القولين في المسألة وهو أن من ترك ركناً من الركعة الأخيرة
ولم يعلم إلا بعد التسليم فإنه يأتي بركعة كاملة .
وهو مذهب الإمام أحمد رحمه الله ،
وقد اختار هذا القول الشيخ ابن باز رحمه الله ،
فإنه سئل عن إمام نسي السجدة الأخيرة من صلاة العصر ،
فقام وصلى ركعة كاملة وتشهد وسلم ثم سجد للسهو ,
فقال : ( هذا هو المشروع ، إذا نسي الإمام سجدة وسلم ثم ذكر أو نبه ،
يقوم ويأتي بركعة ثم يكمل ثم يسلم ثم يسجد سجود السهو بعد السلام وهو أفضل
، وهكذا المنفرد حكمه حكمه
. وإن سجد للسهو قبل السلام فلا بأس ولكن بعده أفضل )
والقول الثاني في المسألة أنه لا يلزمه الإتيان بركعة كاملة
وإنما يأتي بالركن الذي نسيه وبما بعده . وهو مذهب الإمام الشافعي رحمه الله
والحاصل أن صلاة الإمام ،
وصلاة من أكملوا معه الصلاة صحيحة .
وأما من لم يتم صلاته ولم يأت بالسجدة التي تركها فصلاته غير صحيحة ،
والواجب عليهم إعادتها .
والله أعلم .
( الاسلام سؤال و جواب )
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png
في صلاة العشاء صلى الإمام ، ولم يكن الإمام الرسمي ،
وفي آخر ركعة لم يسجد السجدة الأخيرة ، وسلَّم دون أن ينتبه
.
.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
الأركان واجبة وأوكد من الواجبات ، لكن تختلف عنها في أن الأركان لا تسقط بالسَّهْوِ ،
والواجبات تسقط بالسَّهْوِ ، ويجبرها سُجودُ السَّهْوِ ، بخلاف الأركان ؛
ولهذا من نسيَ رُكناً لم تصحَّ صلاته إلا به .
وقال :
والدليل على أن الأركان لا تنجبر بسجود السَّهو :
أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لما سَلَّم مِن ركعتين مِن صلاة الظُّهر أو العصر أتمَّها
وأتى بما تَرَكَ وسَجَدَ للسَّهو ، فدلَّ هذا على أنَّ الأركان لا تسقط بالسَّهو،
ولا بُدَّ مِن الإِتيان بها .
وأما ما فعله إمامكم من إعادة الركعة الأخيرة كاملة بعد تذكيره :
فهو أحد القولين في المسألة وهو أن من ترك ركناً من الركعة الأخيرة
ولم يعلم إلا بعد التسليم فإنه يأتي بركعة كاملة .
وهو مذهب الإمام أحمد رحمه الله ،
وقد اختار هذا القول الشيخ ابن باز رحمه الله ،
فإنه سئل عن إمام نسي السجدة الأخيرة من صلاة العصر ،
فقام وصلى ركعة كاملة وتشهد وسلم ثم سجد للسهو ,
فقال : ( هذا هو المشروع ، إذا نسي الإمام سجدة وسلم ثم ذكر أو نبه ،
يقوم ويأتي بركعة ثم يكمل ثم يسلم ثم يسجد سجود السهو بعد السلام وهو أفضل
، وهكذا المنفرد حكمه حكمه
. وإن سجد للسهو قبل السلام فلا بأس ولكن بعده أفضل )
والقول الثاني في المسألة أنه لا يلزمه الإتيان بركعة كاملة
وإنما يأتي بالركن الذي نسيه وبما بعده . وهو مذهب الإمام الشافعي رحمه الله
والحاصل أن صلاة الإمام ،
وصلاة من أكملوا معه الصلاة صحيحة .
وأما من لم يتم صلاته ولم يأت بالسجدة التي تركها فصلاته غير صحيحة ،
والواجب عليهم إعادتها .
والله أعلم .
( الاسلام سؤال و جواب )
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png