reda laby
24-09-2018, 03:16 PM
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_01523620887.png
الفرق بينهما أن كلاهما
إمتناع الحمل أو الإنجاب هذا الأصل هذا كتاب الله بلغة العرب,
لكن انظر إلى هذا العلوّ الذي لا تكاد تجده في لغة أخرى.
لو أخذنا الكلمتين:
عين و قاف وبينهما إما ميم أو راء. كيف ننطق الراء؟
الفم مفتوح والراء يتكرر،
والميم: الفم مقفل مجرى النطق الطبيعي أُغلق
ويخرج الصوت من الأنف غنّة من الأنف.
ويقول العلماء لقحت الناقة عن عُقر،
يعني يمكن الناقة أن تكون عاقراً ثم ينالها الحمل.
إذن العقر قد يعقبه حمل عند العرب.
(وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5)
قال عاقراً يمكن أن تحمل فهو دعا الله عز وجل
و كان يتوقع أن يستجيب الله تعالى له لكن مع ذلك لما فوجيء بلاستجابةً.
العقم هو الداء الذي لا يُبرأ منه ورحمٌ معقومة
أي مسدودة في اللغة لا تنفتح ولا تلد.
ويقال ريح عقيم لا تلقح سحاباً ولا شجراً.
ويوم القيامة يوم عقيم لأنه لايوم بعده.
فإذن كلمةالعقم تطلق على مالا نتيجة من ورائه.
لكن العقر يعالج لكنهم الآن يستعملون معالجة العقم هذا إستعمال محدث،
(يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًاوَإِنَاثًا
وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) الشورى).
أى ليس هناك مجال للإنجاب.
إمرأة إبراهيم كانت عاقراً أو عقيماً؟
(فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) الذاريات)
ما قالت عجوز عاقر مع أنها بُشّرت بغلام.
أولاً هي جاءت في صرة أي في صيحة أو ولولة وضربت وجهها
كأنها تستحي على كِبر سِنّها وقالت عجوز عقيم
لأنهاعند نفسها من التجربة التي مرت بها إلى أن بلغت مرحلة الشيخوخة هي عقيم
لأن قولها عاقركأنها كانت تتأمل فى الإنجاب
ولكنها قطعت الأمل تماماً ولو قالت عاقر لكان الكلام غير سليم .
هل كانت زوجة إبراهيم تتحدث اللغة العربية؟
قلنا القرآن ليس ترجمة حرفية لكلام من يروي عنهم
وإنما هو صياغة جديدة بالأسلوب العربي لِما وقع.
ولذلك تأتي العبارات مختلفة بحسب السياق لواقعة واحدة
بحسب سياقها وبحسب الآيات الواردة فيها.
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png
الفرق بينهما أن كلاهما
إمتناع الحمل أو الإنجاب هذا الأصل هذا كتاب الله بلغة العرب,
لكن انظر إلى هذا العلوّ الذي لا تكاد تجده في لغة أخرى.
لو أخذنا الكلمتين:
عين و قاف وبينهما إما ميم أو راء. كيف ننطق الراء؟
الفم مفتوح والراء يتكرر،
والميم: الفم مقفل مجرى النطق الطبيعي أُغلق
ويخرج الصوت من الأنف غنّة من الأنف.
ويقول العلماء لقحت الناقة عن عُقر،
يعني يمكن الناقة أن تكون عاقراً ثم ينالها الحمل.
إذن العقر قد يعقبه حمل عند العرب.
(وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5)
قال عاقراً يمكن أن تحمل فهو دعا الله عز وجل
و كان يتوقع أن يستجيب الله تعالى له لكن مع ذلك لما فوجيء بلاستجابةً.
العقم هو الداء الذي لا يُبرأ منه ورحمٌ معقومة
أي مسدودة في اللغة لا تنفتح ولا تلد.
ويقال ريح عقيم لا تلقح سحاباً ولا شجراً.
ويوم القيامة يوم عقيم لأنه لايوم بعده.
فإذن كلمةالعقم تطلق على مالا نتيجة من ورائه.
لكن العقر يعالج لكنهم الآن يستعملون معالجة العقم هذا إستعمال محدث،
(يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًاوَإِنَاثًا
وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) الشورى).
أى ليس هناك مجال للإنجاب.
إمرأة إبراهيم كانت عاقراً أو عقيماً؟
(فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) الذاريات)
ما قالت عجوز عاقر مع أنها بُشّرت بغلام.
أولاً هي جاءت في صرة أي في صيحة أو ولولة وضربت وجهها
كأنها تستحي على كِبر سِنّها وقالت عجوز عقيم
لأنهاعند نفسها من التجربة التي مرت بها إلى أن بلغت مرحلة الشيخوخة هي عقيم
لأن قولها عاقركأنها كانت تتأمل فى الإنجاب
ولكنها قطعت الأمل تماماً ولو قالت عاقر لكان الكلام غير سليم .
هل كانت زوجة إبراهيم تتحدث اللغة العربية؟
قلنا القرآن ليس ترجمة حرفية لكلام من يروي عنهم
وإنما هو صياغة جديدة بالأسلوب العربي لِما وقع.
ولذلك تأتي العبارات مختلفة بحسب السياق لواقعة واحدة
بحسب سياقها وبحسب الآيات الواردة فيها.
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png