reda laby
02-01-2019, 08:29 PM
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_01523620887.png
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544117511.png
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ . فذكر الغُلولَ فعظَّمَه وعظَّم أمرَه
. ثم قال ( لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ، على رقبتِه بعيرٌ له رُغاءٌ . يقول :
يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول : لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ
القيامةِ ، على رقبتِه فرسٌ له حَمْحَمَةٌ . فيقولُ : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول :
لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ،
على رقبتِه شاةٌ لها ثُغاءٌ . يقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول : لا أملكُ لك شيئًا .
قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ، على رقبتِه نفسٌ لها صياحٌ .
فيقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول : لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم
يجيءُ يومَ القيامةِ ، على رقبتِه رقاعٌ تخفِقُ . فيقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني .
فأقول : لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ،
على رقبتِه صامتٌ . فيقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني .
فأقول : لا أملكُ لكم شيئًا . قد أبلغتُك ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم | خلاصة حكم المحدث : صحيح
يَحكي أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه في هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فيهم
فذَكَرَ الغُلُولَ: وهو: الخِيَانَةُ في المَغْنَمِ؛ فعَظَّمَه وعَظَّمَ أمرَه؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم،
أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يأتي يومَ القِيامةِ على رَقَبَتِهِ بَعيرٌ لها رُغَاءٌ- وهو صوتُ الجملِ-
فيأتي الرَّجلُ وهو في هذه الحالةِ، فيقولُ: يا رَسولَ الله أغِثْنِي،، أي: أنقِذْني ممَّا أنا فيه،
فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قدْ أبلغتُكَ حُكمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛
ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم، أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يومَ القِيامةِ على رَقبتِهِ فَرَسٌ له «حَمْحَمَةٌ»-
وهو صوتُ الفَرَسِ دونَ الصَّهيلِ- يقولُ: يا رسولَ الله أغِثْنِي، فأقولُ له لا أمْلِكُ لك شيئًا،
قد أبلغتُكَ حُكْمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم،
أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يومَ القِيامةِ على رَقبتِهِ شَاةٌ لها «ثُغَاءٌ»- وهو صوتُ الشَّاةِ- يقولُ:
يا رسولَ الله أغِثْنِي، فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قد أبلغتُكَ حُكمَ الله
فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم،
أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يومَ القِيامةِ على رقَبتِهِ نَفْسٌ لها صِياحٌ،
والنَّفْسُ: المَمْلوكُ الَّذي يكونُ قدْ غَلَّهُ مِنَ السَّبْيِ؛ فَيقولُ: يا رسولَ الله أغِثْنِي؛
فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قدْ أبلغتُكَ حُكمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛
لا أُلْفِيَنَّ أحدَكُمْ يَجِيءُ يومَ القِيامةِ، على رقبَتِهِ رِقَاعٌ تَخْفِقُ، أي: ثِيابٌ تَضْطَرِبُ وتَتَحرَّكُ
، فيقولُ: يا رسولَ الله أغِثْنِي؛ فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا قد أبلغتُكَ حُكمَ الله فلا عُذْرَ لك
بعدَ الإبلاغِ؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم يَجِيءُ يومَ القِيامةِ، على رقَبتِهِ صَامِتٌ،
أي: مالٌ منْ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، فيقولُ: يا رسولَ الله! أغِثْنِي؛
فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قدْ أبلغتُكَ حُكْمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ.
في الحَديثِ:
النَّهْيُ عَنِ الغُلُولِ.
وفيه: تَعْدِيدُ بعضِ أنواعِ الغُلولِ؛ لِيكونَ إعلامًا للنَّاسِ بها.
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544262915.png
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544117511.png
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ . فذكر الغُلولَ فعظَّمَه وعظَّم أمرَه
. ثم قال ( لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ، على رقبتِه بعيرٌ له رُغاءٌ . يقول :
يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول : لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ
القيامةِ ، على رقبتِه فرسٌ له حَمْحَمَةٌ . فيقولُ : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول :
لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ،
على رقبتِه شاةٌ لها ثُغاءٌ . يقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول : لا أملكُ لك شيئًا .
قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ، على رقبتِه نفسٌ لها صياحٌ .
فيقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني . فأقول : لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم
يجيءُ يومَ القيامةِ ، على رقبتِه رقاعٌ تخفِقُ . فيقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني .
فأقول : لا أملكُ لك شيئًا . قد أبلغتُك . لا أُلفِينَّ أحدَكم يجيءُ يومَ القيامةِ ،
على رقبتِه صامتٌ . فيقول : يا رسولَ اللهِ ! أَغِثْني .
فأقول : لا أملكُ لكم شيئًا . قد أبلغتُك ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم | خلاصة حكم المحدث : صحيح
يَحكي أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه في هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فيهم
فذَكَرَ الغُلُولَ: وهو: الخِيَانَةُ في المَغْنَمِ؛ فعَظَّمَه وعَظَّمَ أمرَه؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم،
أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يأتي يومَ القِيامةِ على رَقَبَتِهِ بَعيرٌ لها رُغَاءٌ- وهو صوتُ الجملِ-
فيأتي الرَّجلُ وهو في هذه الحالةِ، فيقولُ: يا رَسولَ الله أغِثْنِي،، أي: أنقِذْني ممَّا أنا فيه،
فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قدْ أبلغتُكَ حُكمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛
ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم، أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يومَ القِيامةِ على رَقبتِهِ فَرَسٌ له «حَمْحَمَةٌ»-
وهو صوتُ الفَرَسِ دونَ الصَّهيلِ- يقولُ: يا رسولَ الله أغِثْنِي، فأقولُ له لا أمْلِكُ لك شيئًا،
قد أبلغتُكَ حُكْمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم،
أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يومَ القِيامةِ على رَقبتِهِ شَاةٌ لها «ثُغَاءٌ»- وهو صوتُ الشَّاةِ- يقولُ:
يا رسولَ الله أغِثْنِي، فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قد أبلغتُكَ حُكمَ الله
فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم،
أي: لا أجِدَنَّ أحدَكم يومَ القِيامةِ على رقَبتِهِ نَفْسٌ لها صِياحٌ،
والنَّفْسُ: المَمْلوكُ الَّذي يكونُ قدْ غَلَّهُ مِنَ السَّبْيِ؛ فَيقولُ: يا رسولَ الله أغِثْنِي؛
فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قدْ أبلغتُكَ حُكمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ؛
لا أُلْفِيَنَّ أحدَكُمْ يَجِيءُ يومَ القِيامةِ، على رقبَتِهِ رِقَاعٌ تَخْفِقُ، أي: ثِيابٌ تَضْطَرِبُ وتَتَحرَّكُ
، فيقولُ: يا رسولَ الله أغِثْنِي؛ فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا قد أبلغتُكَ حُكمَ الله فلا عُذْرَ لك
بعدَ الإبلاغِ؛ ثُمَّ قال: لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم يَجِيءُ يومَ القِيامةِ، على رقَبتِهِ صَامِتٌ،
أي: مالٌ منْ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، فيقولُ: يا رسولَ الله! أغِثْنِي؛
فأقولُ له: لا أمْلِكُ لك شيئًا، قدْ أبلغتُكَ حُكْمَ الله فلا عُذْرَ لك بعدَ الإبلاغِ.
في الحَديثِ:
النَّهْيُ عَنِ الغُلُولِ.
وفيه: تَعْدِيدُ بعضِ أنواعِ الغُلولِ؛ لِيكونَ إعلامًا للنَّاسِ بها.
https://c.top4top.net/p_844k81p81.png
https://d.top4top.net/p_844kfa1h2.gif
https://c.top4top.net/p_6337qp4o1.png
https://e.top4top.net/p_969okklq1.gif
https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/580_01544262915.png
http://3b8-y.com/vb/uploaded/1_11523620887.png