فريال سليمي
23-05-2017, 06:11 PM
جنة الدنيا
إنَّ في الدُّنيا جَنَّةً مَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا لَنْ يَدْخُلَ جَنَّةَ الآخِرَةِ "..
الإمامة في الدين
بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين" .
ذكر الله
الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء؟ "
" لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر"
الإيمان
ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري إن رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة"
المحبوس
المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى والمأسور من أسره هواه"
البدعة
تزوجت الحقيقة الكافرة بالبدعة الفاجرة، فتولد بينهما خسران الدنيا والآخرة "
الإستخارة والمشاورة
ما ندم من استخار الخالق، وشاور المخلوقين" .
الدعاء
فضل عموم الدعاء على خصوصه كفضل السماء على الأرض"
الصبر الجميل والصفح الجميل والهجر الجميل
ذكر الله الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل:
فالصبر الجميل: الذي لا شكوى معه.
والهجر الجميل: الذي لا أذى معه.
والصفح الجميل: الذي لا عتاب معه" .
إياك نعبد وإياك نستعين
إياك نعبد تدفع الرياء، وإياك نستعين تدفع الكبرياء" .
الصوفية
العامة يعبدون الله، والصوفية يعبدون أنفسهم" .
العبودية
من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية" .
الخوف من الله
الخوف المحمود: ما حجزك عن محارم الله" .
العارف
العارف لا يرى له على أحد حقًا، ولا يشهد له على غيره فضلًا؛ ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب" .
إتهام النفس
ما لي شيء، ولا مني شيء، ولا فيَّ شيء، وكان كثيرًا ما يتمثل بهذا البيت:
أنا المكدِّى وابن المكدِّى ... وهكذا كان أبي وجدي
وكان إذا أثنى عليه في وجهه يقول: والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت، وما أسلمت بعد إسلامًا جيدًا"
الزهدوالورع
الزهد: ترك مالا ينفع في الآخرة، والورع: ترك ما تخاف ضرره في الآخرة".
الله شكور
إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحًا فاتهمه فإن الربَّ تعالى شكور، يعني: أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول" .
حب الصحابة
"إن كان نصبًا حبُّ صحبِ محمَّدٍ ... فليشهدِ الثقلانِ: أنِّي ناصبي". .
الكرامة
أعظم الكرامة لزوم الاستقامة" (*) .
التكبر
التكبر شر من الشرك؛ فإن المتكبر يتكبر عن عبادة الله تعالى، والمشرك يعبد الله وغيره" .
الدليل
من فارق الدليل ضل السبيل ولا دليل إلا بما جاء به الرسول" .
المحن
العوارض والمحن هي كالحر والبرد فإذا علم العبد أنه لا بد منهما لم يغضب لورودهما ولم يغتم لذلك ولم يحزن" .
ظلمة الطبع
الولادة نوعان أحدهما هذه المعروفة والثانية ولادة القلب والروح وخروجهما من مشيمة النفس وظلمة الطبع" .
العجلة
إن رضى الرب في العجلة إلى أوامره" .
قيمة المرء
العامة تقول قيمة كل امرىء ما يحسن، والخاصة تقول قيمة كل امرىء ما يطلب" .
مُسْتَلّةٌ مِن كُتُبِ تِلْمِيذِهِ ابنِ القَيِّمِ
مدارج السالكين
الوابل الصيب
الكافية الشافية
مفتاح دار السعادة
الجواب الكافي
إنَّ في الدُّنيا جَنَّةً مَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا لَنْ يَدْخُلَ جَنَّةَ الآخِرَةِ "..
الإمامة في الدين
بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين" .
ذكر الله
الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء؟ "
" لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر"
الإيمان
ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري إن رحت فهي معي لا تفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة"
المحبوس
المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى والمأسور من أسره هواه"
البدعة
تزوجت الحقيقة الكافرة بالبدعة الفاجرة، فتولد بينهما خسران الدنيا والآخرة "
الإستخارة والمشاورة
ما ندم من استخار الخالق، وشاور المخلوقين" .
الدعاء
فضل عموم الدعاء على خصوصه كفضل السماء على الأرض"
الصبر الجميل والصفح الجميل والهجر الجميل
ذكر الله الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل:
فالصبر الجميل: الذي لا شكوى معه.
والهجر الجميل: الذي لا أذى معه.
والصفح الجميل: الذي لا عتاب معه" .
إياك نعبد وإياك نستعين
إياك نعبد تدفع الرياء، وإياك نستعين تدفع الكبرياء" .
الصوفية
العامة يعبدون الله، والصوفية يعبدون أنفسهم" .
العبودية
من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية" .
الخوف من الله
الخوف المحمود: ما حجزك عن محارم الله" .
العارف
العارف لا يرى له على أحد حقًا، ولا يشهد له على غيره فضلًا؛ ولذلك لا يعاتب، ولا يطالب، ولا يضارب" .
إتهام النفس
ما لي شيء، ولا مني شيء، ولا فيَّ شيء، وكان كثيرًا ما يتمثل بهذا البيت:
أنا المكدِّى وابن المكدِّى ... وهكذا كان أبي وجدي
وكان إذا أثنى عليه في وجهه يقول: والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت، وما أسلمت بعد إسلامًا جيدًا"
الزهدوالورع
الزهد: ترك مالا ينفع في الآخرة، والورع: ترك ما تخاف ضرره في الآخرة".
الله شكور
إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحًا فاتهمه فإن الربَّ تعالى شكور، يعني: أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول" .
حب الصحابة
"إن كان نصبًا حبُّ صحبِ محمَّدٍ ... فليشهدِ الثقلانِ: أنِّي ناصبي". .
الكرامة
أعظم الكرامة لزوم الاستقامة" (*) .
التكبر
التكبر شر من الشرك؛ فإن المتكبر يتكبر عن عبادة الله تعالى، والمشرك يعبد الله وغيره" .
الدليل
من فارق الدليل ضل السبيل ولا دليل إلا بما جاء به الرسول" .
المحن
العوارض والمحن هي كالحر والبرد فإذا علم العبد أنه لا بد منهما لم يغضب لورودهما ولم يغتم لذلك ولم يحزن" .
ظلمة الطبع
الولادة نوعان أحدهما هذه المعروفة والثانية ولادة القلب والروح وخروجهما من مشيمة النفس وظلمة الطبع" .
العجلة
إن رضى الرب في العجلة إلى أوامره" .
قيمة المرء
العامة تقول قيمة كل امرىء ما يحسن، والخاصة تقول قيمة كل امرىء ما يطلب" .
مُسْتَلّةٌ مِن كُتُبِ تِلْمِيذِهِ ابنِ القَيِّمِ
مدارج السالكين
الوابل الصيب
الكافية الشافية
مفتاح دار السعادة
الجواب الكافي