الموضوع
:
العزل ومنع الإنجاب
عرض مشاركة واحدة
#
1
23-10-2019, 09:00 PM
عضويتي
»
580
اشراقتي
»
Feb 2018
كنت هنا
»
اليوم (02:06 AM)
آبدآعاتي
»
2,768,563[
+
]
سَنابِل الإبْداع
»
[
+
]
هواياتي
»
الإطلاع المتنوع الثقافات
موطني
»
جنسي
»
مُتنفسي هنا
»
مزاجي:
العزل ومنع الإنجاب
msg is disabled
الأصل أن لكلٍّ من الزوجين الحق في إنجاب الأولاد،
فليس للزوج أن يعزل عن زوجته إلا بإذنها؛
فعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:
"نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَنْ يُعْزَلَ عَنِ الْحُرَّةِ إِلا بِإِذْنِهَا"
وكذا ليس للزوجة أن تتخذ أي وسيلة لمنع الحمل إلا بإذن زوجها.
ولكن يجوز الامتناع عن الإنجاب إن كان هناك ضرر على الزوجة منه،
فإذا وجدت ضرورة داعية لتعقيم الإنسان؛
كمرض عقلي أو جسدي أو نفسي مزمن عصي على العلاج والدواء،
جاز لمن تأكدت حالته المرضية بالطرق العلمية أن يلجأ إلى التعقيم الموقوت؛
دفعًا للضرر القائم فعلًا،
ونعني بإباحة التعقيم الموقوت
أن يمكن رفع هذا التعقيم واستمرار الصلاحية للإنجاب متى زال المرض،
وأما وقف الصلاحية للإنجاب نهائيًّا
فإنه يحرم شرعًا إلا لضرورة لا يمكن تجاوزها إلا به؛
كأن يخشى على حياة الزوجة إذا تم الحمل مستقبلًا،
أو خشي من فساد عضو من أعضائها أو ضياع منفعته،
أو انتقال مرض مُهلِك إلى الجنين، والذي يحكم بذلك هو الطبيب الثقة.
هذا، وقد اختلف الفقهاء في العزل عن المرأة على رأيين:
الرأي الأول
: الإباحة مطلقًا؛ أذنت الزوجة أو لم تأذن، إلا أنه يستحب استئذانها فيه،
وتركه أفضل، وهو الراجح عند الشافعية، وعلَّلُوا ذلك بأن حقها الاستمتاع دون الإنزال،
واستدلوا بما روي عن جابر رضي الله عنه قال:
"كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
فبلغ ذلك النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فلم ينهنا" رواه مسلم.
الرأي الثاني
: وهو المعتمد في الفتوى، وعليه جرى العمل:
الإباحة بشرط إذنها،
فإن كان لغير حاجة ولا عذر كُره،
وهو قول عمر وعلي وابن عمر وابن مسعود ومالك رضي الله عنهم أجمعين،
وهو الرأي الثاني للشافعية، وبه قال الحنفية،
إلا أنهم استثنوا ما إذا فسد الزمان فأباحوه حينئذٍ دون إذنها،
واستدلوا بما روى الإمام أحمد في "مسنده"، وابن ماجه،
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال:
"نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها"،
والعذر المبيح للعزل بدون كراهة يتحقق في الأمور التالية:
1 - إذا كانت الزوجة في دار الحرب وتخشى على الولد الكفر.
2 - إذا كانت يمرضها الحمل أو يزيد في مرضها.
4 - إذا خشي على الرضيع من الضعف.
5 - إذا فسد الزمان وخشي فساد الذرية.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
المصدر :
منتديات عبق الياسمين
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
•
أخطاء المصلين - إعداد reda laby
•
افضل موقع تحميل القرآن باعلى جودة وانقى صوت
•
كتاب الرحيق المختوم ( السيرة الذاتية لحياة الرسول الكريم )
مدوّنتك ..! :
http://3b8-y.com/vb/t56377.html
زيارات الملف الشخصي :
9996
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 1,200.28 يوميا
MMS ~
reda laby
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى reda laby
البحث عن كل مشاركات reda laby
قِطَاف السَّنابل »
مواضيعيٌّ
»
31045
نِقاطي
»
89050177
تمَّ شُكْرِي
»
60,430
شَكرَت
»
20,223
رَصيدِي
»
7159
نِقَاط التَّحَدِّي
»
1350
تلقَّيْتُ
»
66615
أَرسَلت
»
30713