عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تشربوا في آنية الذَّهَب والفِضة، ولا تأكلوا في صِحافِهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة))؛ متفق عليه.
المفردات:
(حذيفة بن اليمان): هو أبو عبدالله، حذيفة بن اليمان، هو وأبوه صحابيَّان جليلان، مات حذيفة بالمدائن سنة خمس أو ست وثلاثين بعد قتل عثمان بأربعين ليلة.
((صِحافها)): جمع صَحْفة، وهي دون القَصْعة، قال الكسائي: الصَّحْفة هي ما تُشبِع الخمسة.
((فإنها))؛ أي: آنية الذهب والفِضة وصِحافهما.
((لهم))؛ أي: للكفار المعلومين للمخاطبين.
البحث:
محل هذا الحديث هو باب الأطعمة والأشربة، وإنما ذكر المصنف هذا الحديث هنا؛ ليفيد تحريم الوضوء في آنية الذهب والفِضة؛ حملًا لاستعمال هذه الآنية على الأكل والشرب فيها.
وقد أجمع أهل العلم على تحريمِ الأكل والشرب في هذه الآنية.
أما الاستعمال في غير الأكل والشرب، فقد روى البخاري عن أم سلمة، أنها جاءت بجُلْجُل مِن فِضَّة فيه شَعرٌ مِن شَعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فمَضْمَضت؛ الحديث.
ومعنى أن هذه الآنيةَ للكفار في الدنيا أنهم يستعملونها للأكل والشرب في الدنيا، من غير أن تكون حلالًا لهم، ومَن شرِب منها في الدنيا لن يشرَبَ فيها في الآخرة؛ روى البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الفِضة، فإنه مَن شرِب فيها في الدنيا لم يشرَبْ فيها في الآخرة"؛ مختصر من مسلم.
ما يفيده الحديث:
1- الشرب في آنية الذهب والفِضة حرامٌ.
2- وكذلك الأكل في صِحافها.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ