عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 02-05-2022, 10:47 PM
عنقاء متواجد حالياً
 
 عضويتي » 1239
 اشراقتي » May 2019
 كنت هنا » يوم أمس (01:33 PM)
آبدآعاتي » 55,000[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
موطني » دولتي الحبيبه
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
عناق المفاجآت » سجل الهدايا رحيق المفاجات
 
مزاجي:
 
افتراضي حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات



حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ


وعن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ"؛ أخرجه البخاري.



وفي رواية مُعلَّقة - ووصلها أحمد -: "ويأكلهن أفرادًا".



المفردات:

لا يغدو؛ أي: لا يخرج لصلاة العيد يوم الفطر.

يوم الفطر؛ أي: يوم عيد الفطر.



وفي رواية معلقة؛ أي: لم يسمعها البخاري من شيخه، بل قال: وقال مرجي بن رجاء: حدثني عبيدالله قال: حدثني أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ويأكلهن وترًا.



ووصلها أحمد؛ أي: روى أحمد هذه الروايةَ المعلقة عند البخاري متصلة السند عند أحمد.

ويأكلهن أفرادا؛ أي: ثلاثًا، أو خمسًا، أو سبعًا، أو أقل من ذلك أو أكثر، وترًا.



البحث:

هذا الحديث عَنْوَن له البخاري في صحيحه، فقال: (باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج).



وروايته المعلقة رواها الإمام أحمد متصلةً من طريق حرمي بن عمارة عن مرجي بن رجاء، لكن بلفظ: "ويأكلهن أفرادًا"، بدل: "ويأكلهن وترًا" في الرواية المعلقة عند البخاري.



ومن هذا الوجه الذي أخرجه أحمد، أخرجه كذلك البخاري في تاريخه.

قال ابن قدامة رحمه الله: "لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر اختلافًا"؛ اهـ.



ما يفيده الحديث:

1- استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر.

2- استحباب أن يكون المأكول تمرًا.




 توقيع : عنقاء

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عنقاء على المشاركة المفيدة: