الموضوع
:
السعى إلى ذكر الله
عرض مشاركة واحدة
#
1
05-10-2024, 06:20 PM
عضويتي
»
580
اشراقتي
»
Feb 2018
كنت هنا
»
يوم أمس (09:48 PM)
آبدآعاتي
»
3,904,558[
+
]
سَنابِل الإبْداع
»
[
+
]
هواياتي
»
الإطلاع المتنوع الثقافات
موطني
»
جنسي
»
مُتنفسي هنا
»
عناق المفاجآت
»
مزاجي:
السعى إلى ذكر الله
اقترن رجاء الفلاح فى القرآن بالأمر بذكر الله - عزَّ وجلَّ - مرتين:
فى سورة الأنفال الآية (45)،
وفى سورة الجمعة الآية (10).
خمسة أمور تضمنها هذان الموضعان: الأول: اتفاقهما فى اللفظ:
«وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»،
وهذا يزيد تأكيدَ كَوْنِ ذكر الله مِن أهم سُبُل الفلاح التى ينبغى الحرص عليها.
والثاني: تقييد الذكر بالكثرة يدل على ضرورة التزامه
فى جميع الأحوال، وذلك مِن أفعال أُولِى الألباب كما فى آل عمران:
«الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ...»
. والثالث: الخطاب فى الموضعين للمؤمنين: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا...»،
فكان ذِكْرُ الله كثيرًا من أهم علامات الإيمان الصادق
. والرابع: استعمال (الواو) فى صدر اللفظين،
وهو حرف يفيد الجمع غالبًا بين سابقه ولاحقه
وقد جمعَت آية الأنفال مع الذِّكرِ الأمرَ بالثبات عند قتال العدو،
وفى سورة الجمعة جُمِع مع الذكر الأمرُ بالسعى إلى صلاة الجمعة،
وتَرْك البيع عندئذ، والانتشار بعدها، وطلب فضل الله.
وهذا يدل على أهمية اقتران ذكر الله بالعمل الصالح كالثبات فى مواجهة الأعداء،
والحفاظ على الشعائر بصفة عامة، والصلاة بصفة خاصة، والانتشار فى الأرض
بحيث يسعى الجميع لطلب فضل الله حيث يشاء بحسَب طاقته.
كما يدل على أن ذكر الله مِمَّا يُعين على العمل. أما الأمر الخامس:
فهو التعبير عن السعى إلى الصلاة فى سورة الجمعة بالسعى إلى ذكر الله
: «إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ..»
وهذا يدل على أن ذِكر الله ليس عبادة لسانية فقط، وإنما هو عبادة للقلب والجوارح؛
حيث عبَّر القرآن بذكر الله عن الصلاة التى هى مجمع العبادات وعمود الإسلام.
وإذا أضيف لذلك أنَّ معنى (ذِكْر الشيء) هو استحضاره، أمكن القول
بأن ذِكر الله حقيقةً هو مراقبتُه - سبحانه - فى جميع الأحوال.
وربما لذلك قال الرسول – صلى الله عليه وسلم - لرجلٍ شكا كثرة شرائع الإسلام،
وأراد بابًا جامعًا يتمسَّك به - كما فى مُستدرَك الحاكم -:
«لا يزال لسانُك رطبًا مِن ذِكْر الله». لأجل ذلك كان الذاكرون الذين يُفلحِون بسبب ذِكرهم
ليسوا هم الذين لا يجاوز الذِّكرُ حناجرَهم أو حبَّات مَسابحِهم؛ حيث لا أثر لتلك الرياضة
التى يفعلونها لألسنتهم أو أصابعهم على قلوبهم وأعمالهم.
وقد قال الله للمؤمنين فى سورة الحج: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا
رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»
المصدر :
منتديات عبق الياسمين
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
•
أخطاء المصلين - إعداد reda laby
•
افضل موقع تحميل القرآن باعلى جودة وانقى صوت
•
كتاب الرحيق المختوم ( السيرة الذاتية لحياة الرسول الكريم )
مدوّنتك ..! :
http://3b8-y.com/vb/t56377.html
زيارات الملف الشخصي :
12071
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 1,423.62 يوميا
MMS ~
reda laby
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى reda laby
البحث عن كل مشاركات reda laby
قِطَاف السَّنابل »
مواضيعيٌّ
»
36641
نِقاطي
»
92838671
تمَّ شُكْرِي
»
70,196
شَكرَت
»
21,082
رَصيدِي
»
5904
نِقَاط التَّحَدِّي
»
3559
تلقَّيْتُ
»
80474
أَرسَلت
»
34887