الموضوع: تفسير: (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا)
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 05-10-2018, 11:47 PM
نسر الشام غير متواجد حالياً
 
 عضويتي » 612
 اشراقتي » Feb 2018
 كنت هنا » 10-02-2020 (05:29 AM)
آبدآعاتي » 14,858[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
موطني » دولتي الحبيبه Syria
جنسي  »
مُتنفسي هنا » صوري مُتنفسي هنا
 
 
افتراضي تفسير: (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا)


تفسير: (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا)




♦ الآية: ﴿ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: مريم (61).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ ﴾ بالمغيب عنهم ولم يروها ﴿ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ﴾ يؤتي ما وعده لا محالة، تأتيه أنت كما يأتيك هو.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ ﴾ ولم يروها، ﴿ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ﴾؛ يعني: آتيًا مفعول بمعنى فاعل، وقيل: لم يقل آتيًا؛ لأن كل من أتاك فقد أتيته، والعرب لا تُفرِّق بين قول القائل: أتت عليَّ خمسون سنةً وبين قوله: أتيتُ على خمسين سنةً، ويقول: وصل إليَّ الخير، ووصلت إلى الخير، وقال ابن جرير: ﴿ وَعْدُهُ ﴾؛ أي: موعوده، وهو الجنة ﴿ مَأْتِيًّا ﴾ يأتيه أولياؤه وأهل طاعته.




توقيع : نسر الشام

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس