منتديات عبق الياسمين - عرض مشاركة واحدة

#1 21-08-2019, 09:47 PM

حروف الجزم والنّصب

يُطلقُ على حروف الجزم والنّصب في اللّغةِ العربيّة أيضاً مُسمّى أدوات الجزم والنّصب؛

وهي عبارةٌ عن مجموعةٍ من الحروف التي تأتي قبل الفعل المضارع، وتقوم بتغييره من حالة الرّفع إلى حالة الجزم أو النّصب وفقاً لمعنى الجُملة، والطّريقة التي تمّتْ صياغتها فيها، وبناءً على سياقِ النّص. والآتي مجموعةٌ من المُعلومات حول هذه الحروف.

حروف الجزم حروف الجزم هي الحروف التي تَسبِقُ الفعل المضارع، وتُؤدّي إلى جزمه، ويُشارُ لها بمجموعةٍ من الدّلالات، وهي:

1. السّكون: تُستخدَمُ السّكون للإشارةِ إلى الفعل المضارع في حال كان آخره صحيحاً؛ أي لا ينتهي بأحدِ حروف العلّة؛ مثال: قال الله تعالى: (وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ)؛

_ تمنُن: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السّكون.

2. حذف حرف العلّة: يُحذفُ أحد حروف العلة (الألف، أو الواو، أو الياء) مِن الفعل المضارع إذا كان ناقصاً، مثال: قال الله تعالى: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا)؛

_ تمشِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة.

3 . حذف النّون: تُحذفُ النّون من آخر الفعل المُضارع إذا كان من أحدِ الأفعال الخمسة، مثال: قال الله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الأَرْضِ)؛

_ يروا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف النّون من آخره.

أقسام حروف الجزم

تُقسمُ حروف جزم الفعل المضارع إلى قسمين، وهما:

1. الحروف التي تُجزمُ فعلاً واحداً، وهي الحروف الآتية:

_ لمْ: هي حرفٌ يُفيد نفي الفعل المضارع في الزّمنِ الماضي، مثال: لم يحضرْ سامي؛ يحضر: فعل مضارع مجزوم بالسّكون.

_ لمّا: هي حرفٌ يُفيد نفي الفعل المضارع في الزّمنِ الماضي، ولكنّها تربطهُ مع زمن المُتكلّم، مثال: جاء يوم الاختبار ولمّا تدرسوا؛ تدرسوا: فعل مضارع مجزوم بحذفِ النّون.

_ لام الأمر: هي حرفٌ يدخلُ على الفعل المضارع، وتشيرُ إلى الطّلب، مثال: لِيعملْ صاحبُ العمل في عمله، يعمل: فعل مضارع مُجزوم بالسّكون. ولمعرفتها في الجملة فلام الامر تكون مكسورة دائما ( لِيعملْ ) ..

_ لا النّاهية: هي حرفٌ يدخلُ على الفعل المضارع في حالة النّهي، مثال: لا تنسَ الإجابة على الأسئلة، تنسَ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة.

2 . الحروف التي تجزمُ فعلين: وفي هذا القسم تكونُ الجملة شرطيّة، وتتكوّنُ من أداة الشّرطِ وفعل الشرط وجواب الشرط ، وجميعُ الأدوات المُستخدمةِ في هذا القسم تُعتبرُ ( أسماءً ) عدا (إنْ) فهي ( حرف )، ومِن أهمّ هذه الحروف:

_ إنْ: تربطُ الشّرط بجوابه؛ مثال: إنْ تقرأْ تفهم؛ إن: حرف شرط جازم، وتقرأ: فعل مضارع مجروم وعلامة جزمه السكون وهو ( فعل الشّرط )
والفاعل ضمير مُستتر تقديره أنتَ، وتفهم: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( جواب الشّرط )

_ مَنْ: مثال: مَنْ يعمل ينجح؛ مَنْ: اسم شرط مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ، ويعمل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( فعل الشّرط ) ، والفاعل ضمير مُستتر تقديره هو، وينجح: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( جواب الشّرط ) .

3 . مهما، وما: مثال: مهما تقرأ يزدك علماً؛ مهما: اسم شرط جازم، وتقرأ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( فعل الشّرط ) ، والفاعل ضمير مُستتر تقديره أنت، ويزدك: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( جواب الشّرط ) .

4 . متى: مثال: متى يأتِ الرّبيع يذهب النّاس إلى الحدائق الجميلة؛ متى: اسم شّرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به، ويأتِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة الياء وهو ( فعل الشّرط ) ، ويذهب: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( جواب الشّرط ).

_ أين، وحيثما: تستخدمُ للمكان، وتُعربُ في محل نصب مفعول به، مثال: حيثما تذهبْ أذهب، حيثما: اسم شّرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به، وتذهبْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( فعل الشّرط )، وأذهب: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وهو ( جواب الشّرط ) .

حروف النّصب

حروف النّصب: هي الحروف التي تُؤثّر على الفعل المضارع عندما تأتي قبله، وتغيّر من حالته ليصبح فعلاً مضارعاً منصوباً، وتُؤثّرُ على المضارع من خلال أثرين، وهما:

_ النّصب الظاهر لفظيّاً والذي يدلُّ عليه حذف النّون من الأفعال الخمسة،

_ والنّصب المعنويّ الذي يُخصّصهُ للاستقبال، وحروف نصب الفعل المُضارع هي:

أدوات النصب : هي الحروف التي تدخل على الفعل المضارع، فيصبح منصوباً إمّا بالفتحة الظاهرة على آخره، أو المقدرة، أو بحذف النون من آخره، وهذه الحالة خاصةٌ بالأفع وأدوات النصب هي كالآتي:

_ لن: وهي تنفي وقوع الحدث في المستقبل، مثلاً: لن ينجحَ. إذن: وهو يعرف بحرف الجزاء، أو الجواب، ومثالٌ عليها: إذن أظنك قادراً.هي حرفٌ يسبق الفعل المُضارع ويفيدُ النّفي، بمعنى أنْ الفعلَ لن يحدث في المُستقبل، مثال: لن أدرسَ الدّرسَ، وتعربُ لن بأنّها حرف نصب يُفيد النّفي والاستقبال، وأدرسَ: فعل مضارع منصوب بالفتحة.

_ كي: هو حرف مصدري، ويقصد منه إيضاح السبب، وهو يشبه اللام المعلِلة بالمعنى
وهو حرفٌ مصدريٌ وناصب، ويحملُ معنى التّعليل؛ لأنّه يأتي مُقترِناً بِلام التّعليل، مثال: اسألْ لكي تعرفَ، لكي: حرف مصدريّ وناصب، وتعرفَ: فعل مضارع منصوب بالفتحة.

_ أن: وهي أيضاً حرفٌ مصدري، وقد سميت كذلك لأنّها تشكل مع الفعل الذي يأتي بعدها مصدراً مؤولاً.هي أنْ المصدريّة؛ أيّ يأتي بعدها مصدرٌ متكون من ( ان والفعل المضارع المنصوب ) وبما إنّها ناصبة يكونُ ما بعدها منصوباً، مثال: أُريدُ أنْ أدرسَ الدّرسَ ، وتعربُ أنْ بأنّها حرفُ نصب، وأدرسَ: فعل مضارع منصوب بالفتحة.

اللام التعليل : وهي تأتي قبل الفعل وتنصبه، وتفيد التعليل وإيضاح السبب، مثل: دخلت المطبخ لأشرب.

_ لام الجحود: وهي لامٌ مكسورة، تدخل على الفعل المضارع والمنصوب "بأن مضمرة"، ويشار إلى أن هذه اللام تكون مسبوقةً "بكونٍ" منفية اي مسبوقة ب ( كان) ، ومن الأمثلة عيلها: ما كنتُ لأخون العشرة.

_ فاء السببية: والتي تلتصق بالفعل المضارع، وتنصبه، والغاية منها هي توضيح السبب، مثلاً: (وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ). حتى: تفيد التعليل، وتوضيح الغاية، وتعني عدم الوصول إلى غايةٍ معينة، إلا من بعد تحقّق شرطٍ معين، ومثالٌ على ذلك قوله تعالى: (لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا)

_ إذن: هو حرف نصب، وجواب، واستقبال، وجزاء، وينصبُ الفعل المضارع في ثلاث حالات؛ وهي:

1. أن يكون الفعل المضارع مُستقبلًا اي دالا على الحاضر ؛ و أن يكونَ الفعل مرفوعاً في المعنى، مثال: إذن أظنك ناجحاً.

2. أن يكون الفعل المضارع مُتصدراً؛ أيّ أن يتقدّمَ على الفعل مبتدأ أو شرط، مثال: إن تعمل جيداً إذن أُكافئك.

3 . أن يكون الفعل المضارع مُتصلاً؛ أيّ أن وجدَ فاصلٌ بين إذن والفعل المضارع، فعندها يبطلُ عملها على الفعل، مثال: إذن أنا أتحداكَ.

ملاحظة // الفرق بين لام التعليل ولام الجحود ولام الامر هو :

لام التعليل ولام الجحود و لام الأمر

1. لام.التعليل: تتصل بالفعل المضارع وتنصبه وهي لام مكسورة ، ويكون ماقبلها سببا وعلة لمابعدها.
نحو: قوله تعالى :
{إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا (1) ليغفر لك الله} . هنا معنى اللام تعليل وسببية للفتح وهو سبب الغفران

_ لام.الجحود تتصل بالفعل المضارع ، وتنصبه ايضا وهي لام مكسورة ايضا ، ولكن فرقها عن لام التعليل لابد أن يسبقها ماكان أو لم يكن ..
، (نَفي الكينونة )
مثل قوله تعالى :
{وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم} و
{لم يكن الله ليغفر لهم} . فهنا اللام مسبوقة بنفي وهو ال ( ما ) + فعل الكينونة يكن فهي اذن ( لام جحود ) .

_ لُام.الأمر : تتصل بالفعل المضارع ، وتجزمه وليس تنصبه وتقلب زمنه إلى زمن الأمر .
نحو:
لِيقرأْ

وهي لام مكسورة _وتكون ساكنة إذا سبقت بـ : الواو و الفاء و ثم .

نَحو : قوله تعالى:
{ولْيعفوا ولْيصفحوا} .

_ لُام التعليل ولام الجحود لاتأتيان في أول الكلام ، بل يجب أن يسبقَهما كلامٌ فيأتيان في وسط الجملة .

أما لام الأمر فقد تأتي أول الكلام .

انتهى //

المصدر : منتديات عبق الياسمين