منتديات عبق الياسمين - عرض مشاركة واحدة

#1 21-03-2019, 03:14 PM

لما احتل الفرنسيون ساحل سوريا، قاومهم بشدة، ونادىٰ في تلامذته ومريديه: بأن الجهاد أصبح واجبًا.
وخلال هذه الفترة حاولت فرنسا أن تقنع القسَّام بترك الثورة والرجوع إلى بيته، فأرسلت إليه زوج خالته ليقنعه بذلك على أن توليه فرنسا القضاء وأن تجزل له العطاء، فرفض الشيخ عز الدين القسَّام؛ فأصدرت السلطات الفرنسية عليه حكم الإعدام، فبقي متخفِّيًا فترة من الزمن.

وخلال الحرب العالمية الأولىٰ، كان القسَّام قد وثّق صلاته بمشايخ الجبل وكل الوطنيين في الساحل السوري وفي الداخل، 1915م.
وعندما نادى المنادي في أرجاء اللاذقية أن يا خيل الله اركبي، كان القسَّام أول من لبى وأجاب، فتقلد السلاح جنديًّا في خدمة الإسلام، وكان معه طائفة من مريديه وأتباعه الذين علمهم وهذبهم.
بقي الشيخ يجاهد ضد الفرنسيين في سوريا مع من تبقى من أتباعه مدة لا تقل عن سنة، استفاد خلالها من التجارب التي خاضتها الثورة، فكانت بتنوع تجاربها وتحالفها مدرسة تربى في قلبها الشيخ عزُّ الدين القسَّام، وعرف كيف يُحوِّل الفلاحين إلى مجاهدين ليواجهوا الجيوش المدربة أحدث تدريب، يتحدونها بإرادتهم الصلبة وعقيدتهم التي لا تلين.

الانتقال إلى فلسطين وقيام الثورة المسلحة:
التجأ القسَّام مع ستة من رفاقه إلى فلسطين حيث وصل إلى (حيفا) أواخر صيف 1921 ثم لحقت به أسرته بعد حين وكان وصوله إلى فلسطين إيذانًا ببداية مرحلة جديدة ومجيدة في تاريخ النضال الفلسطيني ضد قوات الانتداب البريطاني، وقطعان اليهود التي جاءت تغتصب الأرض، وتقيم وطنها القومي الذي وعدهم به بلفور، وزير خارجية بريطانيا، على حساب عرب فلسطين.
آمن القسَّام مستفيدًا من دروس النضال التي عاشها، بأن الثورة المسلحة هي وحدها القادرة على إنهاء الانتداب، والحيلولة دون قيام دولة صهيونية في فلسطين، ومن الطبيعي أن تحتاج الثورة المسلحة إلى تخطيط سياسي وعسكري، وإلى تعبئة الجماهير نفسيًّا لتأييد الثورة والاشتراك فيها، وإلى تنظيم سرِّيٍّ ثوري يُربى فيه المقاتلون عسكريًّا وسياسيًّا.
عز الدين القسَّام: علي حسين خلف.

المصدر : منتديات عبق الياسمين