● حُكمُ التائِهِ الذي لا يَقصِدُ مكانًا معينًا

تابع / مِقدارُ.مَسافةِ.القَصرِ.tt

● حُكمُ التائِهِ الذي لا يَقصِدُ مكانًا معينًا

يُشترَطُ لجوازِ القَصرِ أنْ يَقصِدَ قطْعَ مسافةِ قَصرٍ ، فلو خرَج تائهًا أو لحاجةٍ من غيرِ قَصْدِ قَطْعِ مسافةِ القَصرِ ، فإنَّه لا يَقصُرْ ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ : الحَنَفيَّة*، والمالِكيَّة*، والشافعيَّة*، والحَنابِلَة.

#وذلك_للآتي :

⊙ أولًا : أنَّه لم يقصدْ مسافةَ القَصرِ ؛ فلم يُبَحْ له ، كابتداءِ سَفرِه.

⊙ ثانيًا : أنَّه اجتمَعَ في الصلاةِ ما يُوجِبُ الإتمامَ وما يُبيحُ الرُّخَصَ ، فترجَّحَ الإتمامُ احتياطًا.

سما الموج ,جراح القلوب معجبون بهذا

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ