ننتظر تسجيلك هـنـا

الأدارة ..♥ مَملكتنا مَملكة الياسمين، يلتهبُ الشجنُ ويَثْمِلُ الحرفُ بالآهات ، حروفُنا الخالدةُ كفيلةٌ بأنْ تأخُذَكم إلى عَالمِ السَحَر ، تَحْدِي بِكُم وتَمِيلُ فهي مميزةٌ بإدخالِ الحبِّ إلى القلوب ،ولكي لا تتَعرَضَ عُضويَّتكَ للايقافِ والتشهيِّر وَالحظر فِي ممْلكتِّنا .. يُمنع منْعاً باتاً تبادل اي وسَائل للتواصل تحْتَ اي مسَّمئ او الدَّعوه لمواقعِ اخْرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا

❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆  



عبق التربية والتعليم ✿ خدمـةْ طُـلآبْ آلمدآرسْ و آلجـآمِـعـآتْ و لجميع اللغات ﹂ ✿

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 20-10-2023, 01:28 PM
انسكاب حرف
مي محمد متواجد حالياً
 
 عضويتي » 6
 اشراقتي » Feb 2017
 كنت هنا » اليوم (03:02 PM)
آبدآعاتي » 582,742[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » الكتابة
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
عناق المفاجآت » سجل الهدايا رحيق المفاجات
 
 
افتراضي الاعدال و الابدال



الإعلال:
تعريفه: تغيير حرف العلة أو الهمزة للتخفيف بالقلب أو التسكين أو الحذف.
*
أنواعه:
1-*الإعلال بالقلب:
أي تغيير حرف العلة بآخر؛ نحو:
قال, أصله قَوَلَ، سماءٌ، أصله سماوٌ.
*
2-*الإعلال بالتسكين:
أي تسكين حرف العلة المتحرك؛ نحو: يَمشِيْ، أصله يَمْشِيُ، جاءَ القاضيْ، أصله القاضيُ.
*
3-*الإعلال بالحذف:
نحو: يَقِفُ، أصله: يَوْقِفُ (قياسي).
ونحو: يُكْرِمُ، أصله يُأَكْرِمُ، يَدٌ، أصله يَدْيٌ (غير قياسي).
*
4-*الإعلال بالنقل:
أي نقل حركة المعتل إلى الصحيح قبله؛ نحو: يَقُوْلُ، أصله يَقْوُلُ.
*

الإبدال:
تعريفه: وضع حرف مكان حرف آخر.
نحو إبدال الواو ميمًا في نحو فم أصله فو.
*
ومن صوره الشائعة:
1-*إبدال تاء (افتعَلَ) ومشتقاتها دالًا بعد:
أ-*الدال: نحو: اِدعَي، أصله اِدْتَعَي.
ب-*الذال: نحو: اِذكَرَ، أصله اِذْتَكَرَ[1].
ج-*الزاي: نحو: اِزْدَهَر، أصله اِزْتَهَر.
*
2-*إبدال تاء (افتعَلَ) ومشتقاتها طاءً بعد:

♦أ-*الصاد: نحو: اصْطَبَرَ, أصله اِصْتَبَرَ.
♦ب-*الضاد: نحو: اضْطرَبَ، أصله اِضْتَرَبَ.
♦ج-*الطاء: نحو: اِطلَعَ، أصله اِطْتَلَعَ.
♦د-*الظاء: نحو: اِظلَمَ، أصله اِظْتَلَمَ.
*
3-*إبدال الواو تاء في نحو:
اِتصَفَ، أصله اِوْتَصَفَ (افتعل)، ومثله اتصَل.


تطبيقاتٌ على الإعلال والإبدال:

♦﴿*إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ*نَسْتَعِينُ*﴾
فيه إعلال بالقلب, أصله نَسْتَعْوِنُ بكسر الواو، فاستثقلت الكسرة على الواو فنقلت إلى العين وسكنت الواو، ثم قلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها.
*
🔸﴿*هُدَى*للمُتقِينَ*﴾ .
فيه إعلال بالحذف، حذفت الياء الأولى بعد الجمع بسبب التقاء الساكنين.
*
🔹﴿*وَيُقِيمُونَ*الصَّلَاةَ*﴾
فيه إعلال بالتسكين، أصله يُقْوِمُونَ بكسر الواو، فاستثقلت الكسرة على الواو فنقلت حركتها إلى القاف، فلما سكنت الواو وانكسر ما قبلها قلبت ياءً.
*
🔸﴿*وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ*يُنْفِقُونَ*﴾
فيه إعلال بالحذف؛ لأن ماضيَه أنفق على وزن أَفْعَلَ، فمضارعه يُأَنْفِقُوْنَ، ثم حذفت الهمزة للتخفيف.
*
🔹﴿*وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا*﴾
فيه إعلال بالتسكين وبالحذف، وأصله لَقِيُوا بضم الياء، فاستثقلت الضمة على الياء فنقلت إلى القاف، ثم حذفت الياء للالتقاء الساكنين.
*
🔹﴿*أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ*﴾ .
فيه إعلال بالقلب؛ لأنه على وزن فَيْعِل، أصله صَيْوِبٌ من صابَ المطرُ يَصوبُ؛ أي: انصب، فالتقت الياء والواو في الكلمة والأول منهما ساكن، فقلبت الواو ياءً وأدغمت الياء في الياء، فصار صَيب.
*
🔸﴿*وَاللَّهُ*مُحِيطٌ*بِالْكَافِرِينَ*﴾
فيه إعلال بالتسكين والقلب والحذف، وهو اسم فاعل من أحاطَ، أصله مُحْوِطٌ، فاستثقلت الكسرة على الواو، فنقلت إلى الحاء، ثم قلبت الواو ياءً لسكونها وانكسار ما قبلها فأصبح مُحِيطٌ، وفيه حذف الهمزة من أوله لأن فعله على وزن أفعل.
*
🔹﴿*يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ*﴾
فيه إعلال بالتسكين؛ لأن أصله يَكْوَدُ، فنقلت حركة الواو إلى الكاف، ثم قلبت الواو ألفًا لتحركها في الأصل وفتح ما قبلها الآن.
*
🔸﴿*قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ*﴾
فيه إعلال بالحذف، حذفت الواو- فاء الكلمة - لأنه معتل مثال، ماضيه وَهَبَ، ووزنه (عَلْ) بفتح العين.
*
🔹﴿*أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى*﴾
فيه إعلال بالحذف, والأصل يَوْجِدْكَ، وقعت الواو - فاء الفعل الـمِثال- بين الياء والكسرة فحذفت دفعًا للثقل.

(المصدر: كتاب الصرف الميسر)


[1]*قُلبت الدال ذالًا، ثم أدغمت الذال في الذال، ويجوز قلب الذال دالًا، ثم إدغام الدال في الدال، كما يجوز قلب الطاء ظاء ثم الإدغام وعكسه في اِظْطَلَمَ، وأصله اظتَلَمَ.




 توقيع : مي محمد


جميلتي سما الموج لو أمضيت عمري كله أعبر عن شكري لك ما أوفيتك حقك كالشمس أنت أحبك



رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع ¬ آلمنتدى ✿ مشاركات ¬ آخر مشآرگة ✿
ما حكم الاتيان الى المسجد بالروائح الكريهة ؟ مـخـمـلـيـة عبق الفتاوى الاسلامية الموثوق فيها ✿ 49 27-08-2024 09:57 AM
صندوق النقد: إصلاحات عمان في الاتجاه الصحيح لكن يمكن المزيد حسن الوائلي عبق الاخبـار العربيـه والعـالميه✿ 21 25-04-2024 12:30 AM
الاتجاه نحو الدمج". حكآية روح عبق ذوي الإحتياجات الخاصة✿ 21 07-02-2024 03:58 PM
الاتجاه نحو الدمج". امير بكلمتى عبق ذوي الإحتياجات الخاصة✿ 36 19-11-2023 03:27 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:48 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.