التعوود

السلام عليكم

اليوم اتطرق لموضوع جديد وهو الاعتياد والتعود على سلوك امر معين
في حياتنا اليومية وضمن نشاط معين ثم يرقى الى معاني اخرى
نحن البشر نخضع لنظام الاعتياد وهو تكرار الفعل مرات كثيرة بحواسنا الحركية والفكريةوالقلبية
فان عودت نفسي على المسير كل يوم نصف ساعة بالممشى فهذا الفعل تعويد حركي وان قمت بزيارة يومية الى
صديق قد قمت بتعويد حركتي بالذهاب الى الصديق يوميا برجلي فهذا تعويد عاطفي لانني لولاانني مااحبه ماسارت رجلي اليه
فالرجل تنفذ تعليمات القلب فان انا اكره شخصا
لن تسير قدماي اليه وان كتبت كل يوم بمنتدى الياسمين حتى اصبحت عادة فهنا اسميها عادة فكرية ومن تبعيات اثار حضوري
المستمر الى مكان معين انني اعود نفسي على الرضا عن كل صورة اراها بوجهي اوفعل يعمل امامي الا الممنوع
والمخالف للشرع فهذا لايعتبر عرف لمخالفته للشريعه
فهاانذا قد تعودت على صورة
الغلاف الجميلة للمنتدى بعدما كنت اضطرب لرؤيتها لانها حلوة ونحن نعشق الحلو
والجمال فقلوبنا خضرا تعشق كل جميل وهذا ليس فقط
بالنسبة للغنادير صخيفات الذرعان تخضر القلوب بل يتعدى ذلك الى كل جميل بالوجود مثل الورد فكلنا يعشق الورد لجمال منظره ولاريجه الاخاذ
فانا الان تعودت على هذا الشكل لمنتدى الياسمين وان عنصر الاعتياد اوالاستمرار على سلوك امر ما مضاف اليه
الالزامية والعقوبة على عدم تنفيذه
يشكل عندنا نظام العرف الذي يتكون من عنصر العادة والالزام والعقوبة
فمثلا عند القبيلة الفلانية في الزواج عادة
ان يجلب العريس لعروسته قلدة ذهبية مثلا
ويعتبر هنا عرف لديهم وهو امر ملزم ان لم ياتي لها العريس بالقلادة يفرض عليه عقوبة كذا
و التغريب عن القبيلة بحالة ارتكاب احدهم جريمة بالقبيلة ففضلا عن كونها عقوبة شرعية كتغريب الشاب
الزاني سنة عن قبيلته والبنت كذلك بشرط وجود محرم للها اما العرف فلديهم عادات وتقاليد في
النفي والتغريب وهي فعلا عقوبة صارمه لماالواحد يفارق اهله وقبيلته
وهناك العرف الدبلماسي الذي تطبقه الدول بينها والبروتوكولات والمعاهدات الدولية كلها مبنية على العرف
والعرف هو المصدر الثاني للتشريع لكن يجب ان تمر مدة طويلة على هذا السلوك حتى نسميه عرف وبالتالي
نخضع لالزامية تطبيقه ويصبح عام لايخص شخص معين والامام مالك ذكر ان المعروف عرفا كالمشروط شرطا
واقيس على ذلك كل من يعود نفسه على فعل اوتصرف معين لكن هل تواجدي المستمر في بيتي ومخالطة اسرتي
كل يوم وكل ساعة هل يعتبر عرف ملزم لي واستحق العقوبة ان لم افعل؟
وهل التعود على النظر الى الورد والى كل ذي وجه حسن والى الخضرة والماء
هل يعتبر ذلك من العرف اقول لا لان العرف يشترط الالزامية والعقوبة على المخالفة
اما هذا فاعتبره عادة حسنة ان تركت المعصية كالنظر المحرم
الموضوع كبير وعريض وبامكانكم تضيفون الكثير

تقبلوا تحياتي
بقلمي حصريا الان
الذيب

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

---

آخر تعديل الذيب يوم 05-09-2018 في 02:54 PM.