| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||
| اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ بـِ حُـبْ آلله نَلْتَقـيْ ﹂ ✿ |
 |
|
#1
24-01-2020, 10:18 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.gif){kind=icon}
الأمر بالعبادة والتحذير من الشرك
الأمر بالعبادة والتحذير من الشرك
الدخلاوي علال الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد: فلقد خلق الله الإنسان لحكمة وغاية عظيمة؛ ألا وهي: توحيده سبحانه وتعالى وإفراده بالعبادة؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56]، والعبادة هي توحيد الله والتزام شرائع دينه[2]، مع إفراده جل شأنه بالطاعة والعبادة وعدم الإشراك به شيئًا؛ قال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ﴾ [النساء: 36]، وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 21، 22]، فمن جعل مع الله أندادًا وشركاء، وصرف إليهم شيئًا من الطاعات والعبادات المستحقة لله - فقد أشرك بالله؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ [لقمان: 13]، وفي الحديث عن معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، أتدري ما حقهم عليه؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: ألَّا يعذبهم))[3]. وعلى المسلم أن يعلم أنه إن أشرك بالله شيئًا، فقد عرَّض نفسه لخطر عظيم وضرر كبير؛ إذ من مخاطر الشرك وأضراره أنه يؤدي لبطلان الأعمال وحبوطها؛ قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الزمر: 65]. ومن أضراره كذلك أنه يؤدي بالإنسان لأن يُحرم مغفرة الله تعالى؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 48]. ومن أضراره كذلك أنه يؤدي بالإنسان لأن يُحرم من دخول الجنة؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ﴾ [المائدة: 72]؛ ولذلكم عدَّ النبي صلى الله عليه وسلم الشرك من أكبر الكبائر، ومن السبع الموبقات المهلكات. وإنه من صور الشرك التي ينبغي الحذر منها: دعاء غير الله تعالى؛ إذ ((الدعاء هو العبادة))[4] كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز التوجه به لغير الله عز وجل؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [يونس: 106]، ولا ظلم أعظم من الشرك بالله تعالى، وقال تعالى: ﴿ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴾ [فاطر: 13، 14]. ومما ينبغي الحذر منه كذلك: الحلف بغير الله تعالى؛ إذ الحلف في أصله هو تعظيم لله، فمن حلف بغيره، فقد صرف التعظيم المستحق له إلى غيره؛ وفي الحديث: ((أن ابن عمر سمع رجلًا يحلف: لا والكعبة، فقال له ابن عمر: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حَلَفَ بغير الله فقد أشرك))[5]. ومما أُثِرَ في هذا الباب عن عبدالله بن مسعود قوله: ((لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره وأنا صادق))[6]؛ ولذلك لا يجوز الحلف بالآباء، أو بالطعام، أو بأي شيء آخر؛ فعن عبدالله بن عمر: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر وهو في رَكْبٍ وهو يحلِف بأبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، ليحلِفْ حالفٌ بالله أو ليسكت))[7]. ومما ينبغي الحذر منه كذلك: الذبح لغير الله تعالى، فكما هو معلوم فإن الذبح عبادة أمر الله بها المؤمنين في قوله تعالى: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾ [الكوثر: 2]؛ ولذلك لا يجوز التقرب بالذبائح لغير الله تعالى؛ قال جل شأنه: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأنعام: 162، 163]، وفي الحديث عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: ((قلنا لعلي بن أبي طالب: أخبرنا بشيء أسرَّهُ إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أسرَّ إليَّ شيئًا كتمه الناس، ولكني سمعته يقول: لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدِثًا، ولعن الله من لعن والديه، ولعن الله من غيَّر المنار))[8]. والحمد لله رب العالمين. [1] الدخلاوي علال. [2] تفسير القرطبي، ج: 1، ص: 225. [3] صحيح البخاري، باب: ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى، برقم: 7373. [4] سنن الترمذي. [5] سنن أبي داود، باب: في كراهية الحلف بالآباء، برقم: 3251. [6] مصنف ابن أبي شيبة، الرجل يحلف بغير الله أو بأبيه، برقم: 12281. [7] رواه الترمذي. [8] صحيح مسلم، باب: تحريم الذبح لغير الله تعالى ولعن فاعله، برقم: 1978. 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 01:18 AM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
عناق المفاجآت
مواضيعيٌّ
العرض العادي
