ننتظر تسجيلك هـنـا

الأدارة ..♥ مَملكتنا مَملكة الياسمين، يلتهبُ الشجنُ ويَثْمِلُ الحرفُ بالآهات ، حروفُنا الخالدةُ كفيلةٌ بأنْ تأخُذَكم إلى عَالمِ السَحَر ، تَحْدِي بِكُم وتَمِيلُ فهي مميزةٌ بإدخالِ الحبِّ إلى القلوب ،ولكي لا تتَعرَضَ عُضويَّتكَ للايقافِ والتشهيِّر وَالحظر فِي ممْلكتِّنا .. يُمنع منْعاً باتاً تبادل اي وسَائل للتواصل تحْتَ اي مسَّمئ او الدَّعوه لمواقعِ اخْرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا

❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆  



الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 09-01-2023, 08:19 AM
مـخـمـلـيـة غير متواجد حالياً
 
 عضويتي » 735
 اشراقتي » Jun 2018
 كنت هنا » 04-01-2025 (02:54 PM)
آبدآعاتي » 2,274,336[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي »
موطني » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
عناق المفاجآت » سجل الهدايا رحيق المفاجات
 
مزاجي:
 
افتراضي ما حكم التمائم من القرآن الكريم



حكم التمائم من القرآن الكريم
علماء حرموا التمائم من القرآن الكريم.
علماء أجازوا التمائم المصنوعة من القرآن الكريم.
علماء حرموا التمائم من القرآن الكريم: فبعض العلماء قاموا بتحريم التمائم جميعها سواء كانت من القرآن الكريم، أو من غير القرآن الكريم، أخذًا بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-: “من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له”، وفي رواية أخرى: “من تعلق تميمة فقد أشرك”، واستنادًا على قول ابن مسعود وابن عباس، وقول حذيفة وعقبة بن عامر وابن عكيم -رضي الله عنه-، وأصحاب ابن مسعود وأحمد.

علماء أجازوا التمائم المصنوعة من القرآن الكريم: حيث قال بعض العلماء أن التميمة إذا كانت من القرآن الكريم أو من الأحاديث النبوية فلا بأس بها لعموم قول الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [الإسراء:82]”، أجازوها استنادًا على قول عبد الله بن عمرو بن العاص وغيره، وما روي عن عائشة وأبو جعفر الباقر وأحمد في رواية.
وقال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: “إن الرقى والتمائم والتولة شرك”، وجاء في تفسير الحديث أن الرقي هي الرقى المجهولة أو الرقى المخالفة للشرع التي فيها نوع من أنواع التوسل لغير الله، أو دعاء بغير الله، أما الرقى الشرعية بدون تعليق التميمة فهي جائزة؛ فقال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: “لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا”.
أما التولة فجاء معناها في التفسير أنها السحر؛ والسحر لا يجوز كله، ولا يحل لأحد أن يلجئ للسحر في قضاء حاجته؛ حيث أن السحر وتعليمه من الشرك الأكبر، فهو لا يتحقق إلا بالشرك بالله ومعصيته وبعبادة الجن والاستعانة بهم وخدمتهم والتقرب إليهم بالذبائح وما إلى ذلك، وقد قال الله تعالى في السحر:”وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ” [البقرة:102]، ويقول الله عز وجل: “وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ” [البقرة:102].
:apple_blossom_by_va




 توقيع : مـخـمـلـيـة

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : مـخـمـلـيـة


رد مع اقتباس
6 أعضاء قالوا شكراً لـ مـخـمـلـيـة على المشاركة المفيدة:
, , , , ,
 

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع ¬ آلمنتدى ✿ مشاركات ¬ آخر مشآرگة ✿
روائع الرقم 19 في القرآن الكريم حسن الوائلي اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ 35 10-06-2025 07:47 AM
الاعجاز العددي في سورة الفاتحة حسن الوائلي اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ 34 10-06-2025 07:41 AM
الإعجاز الرقمي في سورة يس همس الروح اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ 22 04-07-2024 01:48 AM
معنى الإعجاز في القرآن الكريم لَذة عِشّق♪♥ اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ 26 26-02-2024 12:36 PM
ترجمات المستشرقين لمعاني القرآن الكريم روح أنثى اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ 25 25-01-2022 06:55 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:47 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.