الأدارة ..♥ |
❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عبق التربية والتعليم ✿ خدمـةْ طُـلآبْ آلمدآرسْ و آلجـآمِـعـآتْ و لجميع اللغات ﹂ ✿ |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الاسماء الاعجمية الممنوعة من الصرف
الممنوع من الصرف هو اسم لا يقبل التنوين ، و ذلك على عكس الاسم المصرف الذي يقبل التنوين ، و هناك العديد من الأسباب التي تجعل الكلمة ممنوعة من الصرف ، و منها ؛ أن تكون الأسماء أعجمية زائدة عن ثلاثة أحرف . نبذة عن الأسماء الأعجمية – الأسماء الأعجمية هي تلك الأسماء التي يرجع أصلها لغير العرب ، مثل : إبراهيم ، و إسماعيل ، و إسحاق ، و يعقوب ، و كوبا ، و جوليا ، و غوما ، و فرنسا ، و تركيا ، و عيسى ، و موسى ، و كسرى ، و بخارى ، و مَـتَّى ، و غيرها من مئات بل آلاف الكلمات الغير عربية و التي يتم تعريبها بشكل كبير ، و تلك الأسماء يكون لها موقفها الخاص من الإعراب و لا ينطبق عليها بعض قواعد اللغة ، و أغلبها يكون ممنوع من الصرف . الأعلام الممنوعة من الصرف العلم الأعجمي – العلم الأعجمي هو اسم ليس عربياً ، و زائد على ثلاثة أحرف ؛ مثل : (إبراهيم ، و إسماعيل ، و إسحاق ، و يعقوب ، و يوسف ، و مايكل ، و لندن ، و فلسطين ، و إسرائيل ، و أكتوبر ، و نوفمبر .. إلخ) ، كما أن أغلب أسماء الانبياء أعجمية فهي ممنوعة من الصرف ، فإذا شككنا في اسم النبي هل هو عربي أم أعجمي ، ننظر هل منعه القرآن من الصرف فيكون أعجمياً ، و إلا يكون عربياً ، مثل (نوح) الذي جاء في القرآن مصروفاً فهو اسم عربي ، جاء من كثرة ما ناح النبي على قومه حين دعاهم إلى الدين فلم يستجيبوا ، يقول تعالى : {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} [آل عمران : 33]. {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ } [الحديد : 26] ، أما إذا كان العلم الأعجمي ثلاثيًا ساكن الوسط يجب صرفه مثل : (نوْح – هوْد – لوْط) . العلم المنتهي بتاء التأنيث– العلم المنتهي بتاء التأنيث لمذكر كان العلم أو لمؤنث ؛ مثل : (معاوية ، حمزة ، طلحة ، فاطمة ، عائشة ، يسرية ، جدة ، مكة) . العلم المؤنث الزائد– العلم المؤنث الزائد على ثلاثة أحرف غير المنتهي بتاء التأنيث ؛ مثل : (سعاد ، زينب ، كوثر ، مريم ، أسماء) . العلم المؤنث الثلاثي– العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط ؛ مثل : (سحـَر ، أمَـل ، ملـَك ، قطَر) أما إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا ساكن الوسط مثل : (هنْد – مصـْر – شمـْس – حُسْن) ، فيجوز صرفه مثل : (اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ)(البقرة: من الآية61) و يجوز منعه من الصرف مثل : (ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) (يوسف: من الآية99) . العلم المركب تركيبًا مزجيًا– العلم المركب تركيبًا مزجيًا ، مثل : (بورسعيد ، بعلبك ، حضرموت ، نيو يورك) . العلم المنتهي بألف ونون زائدتين– العلم المنتهي بألف ونون زائدتين ، مثل : (عثمان – عفان – مروان – عمران) . العلم على وزن الفعل – العلم على وزن الفعل ؛ أي يجوز استخدامه كفعل ، مثل : أحمدُ الله على التفوق ، أو كاسم ، مثل : أحمدُ أخي ) ، مثل : (أحمد – أشرف – يزيد – تغلب) . العلم على وزن فُعَل– العلم على وزن { فُعَل} ؛ مثل : (عُمَر ، و زُحَل ، و هُبَل ، و جُحَا) . الأسماء الأعجمية في القرآن الكريم1- جبريل = جبّار الله 2- ميكال = الوكيل الممكن 3- مالك = عربي 4- هاروت = القطع 5- و ماروت = الإفساد 6- بابل = باب الله 7- الفردوس = عربية (خيار الجنة ، أوسطها و أعلاها) 8- عدن = عربية (إقامة) 9- جهنم = عربية (البئر البعيدة) 10- إبليس = أبو ليس (الذي أبى) 11- آدم = عربي (نسبة إلي “الأدمة” أيْ “التربة”) 12- إدريس = المحنك 13- نوح = التلبث و البقيا 14- الجودي = عربي (شاطئ النهر و ناحية الجبل) 15- هود = عربية (المهدي). 16- عاد = الباقية 17- إرم = العالية 18- صالح = عربي 19- ثمود = عربية (أصحاب الماء القليل). 20- شعيب = عربي (الواسع ما بين المنكبين). 21- مدين = المثوى 22- آزر = عربي (حمَل ما يقِلّ ظهره) 23- إبراهم= أبو العلاء + إبراهيم = إمام الناس 24- لوط = المستور 25- إسماعيل = سميعٌ هو الله 26- إسحاق = الضاحك 27- يعقوب = العاقب 28- إسرائيل = إصر الله (نذر على نفسه نذراً فقيده الله به) 29- يوسف = الآوي 30- موسى = الوليد 31- هارون = جبيل 32- فرعون = البيت الكبير 33- هامان = النافذ إلى آمون 34- قارون = الموقر 35- مصر = الأرض 36- سيناء = الشجرة (طور سيناء=جبل الشجرة) 37- التوراة = العلم 38- يأجوج و مأجوج = الذي يؤجج بعضهم بعض 39- اليهود = الإقرار 40- طالوت = طُلبة أو منّة أو فضل 41- جالوت = الجليّ 42- داوود = ذو الأيد 43- الزبور = عربية (مقطّعة) 44- سليمان = عربية (من السلام) 45- إلياس = الله ربي 46- اليسع = الله يسع 47- ذو الكفل = عربي (كفل منّ به) 48- يونس – الذي ظلم . 49- أيوب – الضرير أو المضرور 50- عزير – الناصر المؤيد المعين 51- لقمان – أسكت خصمه و سدّ فمه أيْ ألقمه 52- زكريا – ذاكر الله 53- يحي – الذي يحيا 54- عمران = السّادن 55- مريم – أمة الرب 56- عيسى – المخلّص النّاجي (المسيح=المبارك) 57- الإنجيل – الكتاب المرآة 58- النصارى – الرعاة حفّاظ العهد (الحواريين=الأصحاب) 59- الصابئون – انتقل من عبادة آبائه إلى عبادة أخرى 60- المجوس – عبدة النار 61- الروم – القوة و شدة البأس
الساعة الآن 04:16 PM
|