| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| عبق صخب النقااشات الجادة✿ حـيـنْ يُسْتَبـآحْ آلصْمْـتْ ،، و تُعْلَّـنْ حــرِيَّـةْ آلـرأيْ ﹂ ✿ |
 |
|
|
|
#1
24-07-2020, 01:27 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: الزوجة الثانية ....بين القبول والرفض..قلمي
احييك رند اولا بتحية السلام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم شكري لك وتقديري على طرح هذا الموضوع الرائع الذي من وجهت نظري لا مفر مما ذكر فيه وان البعض يرفض ماذكر ولكن الواجب علينا كمسلمين ان نؤمن بما شرع الله للعباد بدون ان نحلل ونبرر مبررات قد تسوقنا لذنب دون ان نشعر فيه اما من ناحية الظلم لزوجة الثانية او مظلومة فقد لاتكون هي بل قد تكون الاولى ولا تحمل الزوجة الثانية او حتى الرابعة هذا الظلم سوا ضدها هو لها بل يعود هذا على الرجل هو من يمنع هذا الظلم بحنكته وعقلة في التعامل مع الامور التي يقدم عليها في امور التعدد طبعا النساء مهما يكون لا تقبل الطبينة حتى وان كانت على فراش الموت واتطرق للمرأة التي كانت منومه بالمستشفى وكل مازارها حرمة تبكي وتقول لا احد يرقب مني ليش قالت المرض الذي عندي معدي ههههههه وهو ليس معدي فلما تشافت من المرض اظهرت الحقيقة سؤلت لماذا تعملي هكذا قالت عشان اذا مت يخافن الحريم منه ولا يتزوجونه خوفا من العدوه ههههههه يعني تفكر وهي في قبرها بان لا يتزوج غيرها ههههههه وليس شرطا ان يكون هناك اسباب لتعدد ولكن يكن الرجل المعدد قد المسؤلية التي سوف يحملة على عاتقة واول ذلك هو العدل بقدر مايستطيع لان القلب يميل ولا يقدر يتحكم فيه وقد يميل الى الثانية او الاولى او حتى الرابعة ولكن لايبين هذا الامر اطلاقا ويعيش حياته مع كل زوجه واكنه لم يتزوج غيرها ولا يرضى الظلم لاي وحده منهم وكذلك لا يرضى في ابنائه والزوجة التي هي عمتهم زوجة ابيهم اذا وجدت الرجل رجل بمعنى الرجولة لن تتطاول عليهم مهما كان الامر الموضوع بصراحة متشعب وان جلست اكتب يوم كامل لن اوفيه حقه ولكني وضعت ما هو اهم ولعلي قد وصلت لما ينال اعجابك والاخرين وان كنت فيه صريحة فهذا ليس الا حق شرعة الله للعباد وله الحكمة المطلقة فيه ولا يصح لنا الاعتراض والتبرير كما شاهدت في بعض الردود وناتي للاسئلة ماهو منظور العدل في نظرك؟ ج مشروع بكتاب الله واذا وجد الرجل الكفائة في التعدد يفعل ولكن قبل الفعل يضع الله صوب عينيه بان هذا الامر ليس بالسهل ولكل زوجة حقوق ومن ذلك العدل ولا يقدم الا بقناعة ليس فقط يتزوج لاسباب حصلت من الزوجة الاولى ثم اذا تعدلت الامور ترك الثانية او العكس اذا احلوت معه لدى الثانية ويضا لايجعل المادة غاية كمثلا يتزوج موظفة ويرغب من مالها شي بل يعتبرها وكانها لسيت موظفة وان النفقة عليها واجبة عليه وان كانت تملك مليارات وهل الاكتفاء بزوجة واحدة افضل في زمننا هذا مع صعوبة الحياة ؟ ج الزمن هو الزمن وان تغيرت الامور رند والاكتفاء نعمة من نعم الله ولكن البعض من الحريم هداها الله عندما تنجب تضع الزوج في خانة السيان او شبة النسيان وتحول الاهتمام للابناء والبنات ويجد الرجل فراغ في حياته التي كانت تشغله قبل الخلفه وهذا احيانا مايجعل الرجل يفكر في اخرى وقد يقول البعض هذا لايقدر العشرة وانا اخلافة هذا بل العشرة تظل قائمة ان كان رجل قائدة حكيما لشؤون بيته ولايصعب على الرجل شئ اذا نواء عليه صدقيني ولكن يكون ريضا في القدوم ويفكر في مابعد التعدد ويقدم والله ماوضع التعدد الا لاسباب لايعلمها الا هو سبحانه والله وكيلك كم بحصل من بعض الاخوات من جلد بس نتحمل ماعليك ههههههه اطلت ولكن حقا الموضوع يستحق تقبلي تحياتي 
   
الساعة الآن 06:39 AM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
مواضيعيٌّ
العرض المتطور
