الــوداع الانيــق...

قالت :
.
بعض العلاقات بين البشر لا بد لها من نهاية..
وهذه النهايـة تفرضها امور كثيرة..

فهناك العلاقة التي تنتهي بـ انتهاء المدة
التي جمعت بين مجموعة من الناس..
كـ المدة التي تجمع الدارسين
او المدة التي يقضيها الناس في وظيفة في مكان معين
او ربما علاقة في سفر
او حتى تلك العلاقات القصيرة التي تنشأ منها معرفة
مثل اللقاء بالصدفة في مكان ما
.

وعند نهاية اللقاء..
تمتد بعض تلك العلاقات ليكون
التواصل بعدها مستمرا بين البعض..
.
هناك من يخبر اصحابه بـ نيته للمغادره..
او نيته لقطع التواصل وذلك للظروف الجديده
التي ستبعده عنهم..
حتى لا يستغربون اختفائه المفاجئ..
فيكون وداعـا انيقا متخمـا بـ المشاعر
الطيبـة التي حصدها من سنوات تلك العلاقة
اما بالحزن ع فراقـه..
واما بـ شعور عادي
لـ اي مغادر كان..
.
ولكن في احيانا اخرى..
هناك من يختفي ويمضي
بدون سبب..
لا يودع احدا..
ولا يذكر لم هو قطع التواصل هكذا..
وحتى ادوات الاتصال به يغيرها احيانا..
وان رآك في مكان ما وكأنه لا يعرفك..
.
.
هل تلتمسون الاعذار لمن غادركم هكذا فجأه..؟

ام انكم ترونه تصرف غير لائق ولا تعطونه العذر لتصرفه هذا..؟

ام ان درجة العلاقـة هي التي تحدد
مستوى الوداع اما قويا او ضعيفا..؟



قلت :
في هذه الحياة :
نسير على وهادها سير المنقاد إلى المقدر له ،
مع تزودنا بزاد الخيار ليكون لنا الاختيار ، نُخالط الناس ، نمتزج بهم ليكون الذوبان في الذوات ، لنكون
معهم بالأجساد وبالأرواح نتصل .

تمر :
الساعات والأيام ولربما الأعوام ، وتحتدم
بين حناياها العلاقة ليكون الحب والاندماج .

يستمر الحال :
على ذلك المنوال وقد يتخللها الصفاء ، ويعكر الصفاء داعي الخلاف ،
وسرعان ما نخرج من عنقه ، إما بطيب الفؤاد ، أو ببعض الجراح
التي تثعب دماً وتستدعي منا تضميدها .

عن ذات الرحيل :
قد يكون تارة باختيار ،
وتارة أخرى يأتي بالإكراه ، عندما تسود الدنيا في وجه أحدهم ،
ويستنفذ كل البدائل وهو يحاول لملمة المتبعثر ، وذاك الشتات .

فمن كان رحيلة باختيار :
يبقى أنينه لا ينقطع وهو ينوح باضطراب
واقع الحال .

أما من كان رحيله باكراه :
فحُق له أن يرحل بصمت بعدما انقطعت من يديه كل الاسباب
التي تحفظ له ذاك البقاء ، يذهب بعيداً وهو يحمل جميل الذكرى
التي قضاها مع من قاسمهم الحياة .

عن تجربتي مع ذاك الرحيل :
فقد تجرعت مر غصته وشربت علقم كأسه بعدما تبخر الحلم بعدما تعاهدنا سقي غرسه ،
وتواعدنا أن نقطف يانع ثمره ، سحبنا معاً ساعات الأيام قضيناها ونحن نرسم الأحلام ،
ندافع عنها كُلما تسلل إليها من يُحاول سلبها ، أو وأدها ، تقاسمنا معاً الحزن والفرح ،
وذاك البكاء والضحك ، نواسي بعضنا عن المصاب ، ونبارك لأنفسنا إذا ما تقدمنا ،
والحظ قد أبلج سناه .

وما بعد ذاك :
غير سماع قد أزف الرحيل ، وبأن الوقت قد حان ،
فانصبوا لذاك خيام النحيب !

توادعنا :
وتلك الغصة تخنق فينا الوتين ، نرمق ملامح بعضنا ،
وكأننا نُخزنها لتكون لنا ذكرى نسبر بها لجج السنين ،

حتى :
انقطع حبل الوصال ليكوينا الحنين ، ونبكي حالنا مُحاولين التسليم
بأنه القدر الذي يفرض بسلطانها عكس ما نريد .

ختاماً :
" يبقى الرحيل فَرضٌ قد فُرض
علينا وما علينا غير التسليم " .

مي محمد ,ماجد ,شمس ,بحر السكون معجبون بهذا

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

سلمت الانامل ويعطيك العافيه
تحياتي وباقة وردي لروحك

سواء من أعلن الرحيل ومن غاب فجاة فلكل عذره..
ويبقى الاختيار بينهما ..احلاهما مر..فكلاهما فراق وابتعاد..

ماجد معجب بهذا

..

..

أيها الرحيل مــا حيلتي ؟!..
والحنين يخنقني والكمد !..


ومن يستطيع أن يعاند القدر
للفراق طعم وللحنين ألم

لا أتعب الله لك قلباً أخي مهاجر

راقني جدا ما كتبت
ولا لي قدرة على مجاراة قلمك

جمال بطعم الحزن
دمت بتألق
مع ودي

ماجد معجب بهذا

" بصفة عامة وبعيدا عن التفاصيل المطوّلة "
أقول وباختصار :
على الانسان في علاقاته الاجتماعية مع الآخرين
ومع تفاوت قوة تلك العلاقات من صديق وعزيز وحبيب
علينا أن لا نبالغ كثيرا في أحتوائهم
بحيث لايزيد تمسكنا بهم أكثر من قبضة أصابع اليد
فحينما يرحلون سيدفعون أصابعنا وتنفتح فقط ويغادرون بلا آلام تُذكر
عكس الذي يتمسك بالآخرين من أعماق شرايين قلبه
حيث سيُصاب بالآلام النفسية المبرحة حينما تتقطّع أواصر تلك العلاقات وتتلاشى
وتظل آلام جروحها باقية بداخلنا فترات طويلة من الزمن
والأصل أن يهيّـئ الانسان نفسه في بداية كل علاقة على توقعات رحيل الآخرين
هو ليس تشاؤم .. بل هو واقع حدوثة بنسبة كبيرة بين البشر
()( ودوام الحال .. من المُحال )()
واشكرك أيها المهاجر
***

هل تلتمسون الاعذار لمن غادركم هكذا فجأه..؟
في حالة الغياب نلتمس لهم العذر في حال كُنا نثق بحبهم وقت تواجدهم معنا،
لكن إن كانت الحالة هي حالة مُغادرة دون ذكر سبب او إعلام لتطمئن قلوب المنتظرين
هنا لن تعتبر إلا مغادرة دون تقدير.
فالغياب لا يُساوي المغادرة. كلاً لها صفتها ومضمونها.

ام انكم ترونه تصرف غير لائق ولا تعطونه العذر لتصرفه هذا..؟
كلاً حسب ظروفه ...
هناك ممن نُعطيهم أعذارهم لهذا التصرف حتى وإن لم يأتي فيما بعد لتبرير الغياب واسبابه
وإذا لم يأتي وطال الغياب إلى أن يصل إلى مرتبة المُغادرة دون إعلام هنا نُحدد للشخص نفسه
إن كان هذا الشخص ممن لهم مكانه ولنا مكانه عندهم هنا علينا الإلتزام بالتماس العُذر له
لأننا نثق بأنه لو سمحت له ظروفه لأتى وأعلمنا بالغياب أو أسبابه.
ولكن هناك شخص قد يغيب او يُغادر دون إعلامنا وهذا الشخص حينما كان يتواجد معنا لم نشعر بذاك الإهتمام
سواءاً وقتما نغيب نحن او عندما كان يغيب ويرجع وكأنه لم يحصل شيء.
هنا لا نهتم سواءا عطيناه عذره ام لم نعطه فهو في منزلة الاشخاص العاديين حضورهم مثل عدمهم .


ام ان درجة العلاقـة هي التي تحدد مستوى الوداع اما قويا او ضعيفا..؟
ليس للوداع درجة إلا درجة واحدة من سكنوا القلب ومن أسكنونا قلوبهم هنا يكون للوداع درجة واحدة
وهي درجة الحُزن والألم الشديد وبنفس الوقت الدعاء الصادق من القلب بتوفيقه في حضوره وترحاله.

لكنه في كثير من الأحيان مؤلم
اشتاق لجامعتي
اصدقائي
كل مكان كنت فيه
و بين حين وآخر
أمر إلى الأماكن
ولا ادري
ذ

*,

طرح للنقاش مميز
بوركت جهودك المثمرة
ولا حرمنا عطائك
ودي ..