| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ يختص بالدفاع عن حبيبنا رسول الله وسيرته العطرةوالخلفاء الراشدين وكذلك الصحابيات رضوان الله عليهم وارضاه ﹂ ✿ |
 |
|
#1
04-06-2019, 08:18 PM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عبد الله بن مسعود - أول صادح بالقرآن
عبد الله بن مسعود - أول صادح بالقرآن
قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قد آمن به، وأصبح سادس ستة أسلموا واتبعوا الرسول عليه الصلاة والسلام .. هو اذن من الأوائل المبكرين .. ولقد تحدث عن أول لقائه برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رضي الله عنه: " كنت غلاما يافعا، أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، وأبوبكر رضي الله عنه فقالا : يا غلام، هل عندك من لبن تسقينا .. ؟؟ فقلت : اني مؤتمن، ولست ساقيكما .. فقال النبي عليه الصلاة والسلام : هل عندك من شاة حائل، لم ينز عليها الفحل .. ؟ قلت : نعم .. فأتيتهما بها، فاعتلفها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع .. ثم اتاه أبو بكر الصديق رضي الله عنه بصخرة متقعرة، فاحتلب فيها، فشرب أبو بكر رضي الله عنه ثم شربت .. ثم قال للضرع : اقلص، فقلص .. فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك، فقلت: علمني من هذا القول .. فقال: انك غلام معلم " ... لقد انبهر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حين رأى عبد الله الصالح ورسوله الأمين عليه الصلاة والسلام يدعو ربه، ويمسح ضرعا لا عهد له باللبن بعد، فهذا هو يعطي من خير الله ورزقه لبنا خالصا سائغا للشاربين .. !! وما كان يدري يومها، أنه انما يشاهد أهون المعجزات وأقلها شأنا، وأنه عما قريب سيشهد من هذا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام معجزات تهز الدنيا، وتلمؤها هدى ونور .. بل ما كان يدري يومها، أنه وهو ذلك الغلام الفقير الضعيف الأجير الذي يرعى غنم عقبة بن معيط، سيكون احدى هذه المعجزات يوم يخلق الاسلام منه مؤمنا بايمانه كبرياء قريش، ويقهر جبروت ساداتها .. فيذهب وهو الذي لم يكن يجرؤ أن يمر بمجلس فيه أحد أشراف مكة الا مطرق الرأس حثيث الخطى .. نقول : يذهب بعد اسلامه الى مجمع الأشراف عند الكعبة، وكل سادات قريش وزعمائها هنالك جالسون فيقف على رؤوسهم . ويرفع صوته الحلو المثير بقرآن الله : (بسم الله الرحمن الرحيم {الرَّحْمَٰنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6)} (الرحمن) ثم يواصل قراءته، وزعماء قريش مشدوهون، لا يصدقون أعينهم التي ترى .. ولا آذانهم التي تسمع .. ولا يتصورون أن هذا الذي يتحدى بأسهم .. وكبريائهم .. انما هو أجير واحد منهم، وراعي غنم لشريف من شرفائهم .. عبد الله بن مسعود الفقير المغمور .. !! ولندع شاهد عيان يصف لنا ذلك المشهد المثير .. انه الزبير رضي الله عنه يقول : " كان أول من جهر بالقرآن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، اذ اجتمع يوما أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : والله ما سمعت قريش مثل هذا القرآن يجهر لها به قط، فمن رجل يسمعهموه .. ؟؟ فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أنا .. قالوا : ان نخشاهم عليك، انما نريد رجلا له عشيرته يمنعونه من القوم ان أرادوه .. قال : دعوني، فان الله سيمنعني .. فغدا ابن مسعود رضي الله عنه حتى اتى المقام في الضحى، وقريش في أنديتها، فقام عند المقام ثم قرأ : بسم الله الرحمن الرحيم _رافعا صوته_ الرحمن * علم القرآن، ثم استقبلهم يقرؤها .. فتأملوه قائلين : ما يقول ابن ام عبد .. ؟؟ انه ليتلو بعض ما جاء به محمد -صلى الله عليه وسلم-.. فقاموا اليه وجعلوا يضربون وجهه، وهو ماض في قراءته حتى بلغ منها ما شا الله أن يبلغ .. ثم عاد الى أصحابه مصابا في وجهه وجسده، فقالوا له : هذا الذي خشينا عليك .. فقال رضي الله عنه: ما كان أعداء الله أهون عليّ منهم الآن، ولئن شئتم لأغادينّهم بمثلها غدا .. قالوا : حسبك، فقد أسمعتهم ما يكرهون ".. !! أجل ما كان ابن مسعود رضي الله عنه يوم بهره الضرع الحافل باللبن فجأة وقبل أوانه .. ما كان يومها يعلم أنه هو ونظراؤه من الفقراء والبسطاء، سيكونون احدى معجزات الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام الكبرى يوم يحملون راية الله، ويقهرون بها نور الشمس وضوء النهار .. !! ما كان يعلم أن ذلك اليوم قريب .. ولكن سرعان ما جاء اليوم ودقت الساعة، وصار الغلام الأجير الفقير الضائع معجزة من المعجزات .. !! لم تكن العين لتقع عليه في زحام الحياة .. بل ولا بعيدا عن الزحام .. !! فلا مكان له بين الذين أوتوا بسطة من المال، ولا بين الذين أوتوا بسطة في الجسم، ولا بين الذين أوتوا حظا من الجاه .. فهو من المال معدم.. وهو في الجسم ناحل، ضامر .. وهو في الجاه مغمور .. ولكن الاسلام يمنحه مكان الفقر نصيبا رابيا وحظوظا وافية من خزائن كسرى وكنوز قيصر .. ! ويمنحه مكان ضمور جسمه وضعف بنيانه ارادة تقهر الجبارين، وتسهم في تغيير مصير التاريخ.. ! ويمنحه مكان انزوائه وضياعه، خلودا، وعلما وشرفا تجعله في الصدارة بين أعلام التاريخ .. !! ولقد صدقت فيه نبوءة الرسول عليه الصلاة والسلام يوم قال له : " انك غلام معلّم " فقد علمه ربه، حتى صار فقيه الأمة، وعميد حفظة القرآن جميعا . يقول على نفسه: " أخذت من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، لا ينازعني فيها أحد " .. ولكأنما أراد الله مثوبته حين خاطر بحياته في سبيل ان يجهر بالقرآن ويذيعه في كل مكان بمكة أثناء سنوات الاضطهاد والعذاب فأعطاه سبحانه موهبة الأداء الرائع في تلاوته، والفهم السديد في ادراك معانيه .. ولقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يوصي أصحابه رضوان الله عليهم أن يقتدوا بابن مسعود فيقول : " تمسّكوا بعهد ابن أم عبد " . ويوصيهم بأن يحاكوا قراءته، ويتعلموا منه كيف يتلو القرآن . يقول عليه الصلاة والسلام : " من أحب أن يسمع القرآن عصّا كما أنزل فليسمعه من ابن أم عبد " .. " من أحب أن يقرأ القرآن غصا كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ".. !! ولطالما كان يطيب لرسول الله عليه الصلاة والسلام أن يستمع للقرآن من فم ابن مسعود رضي الله عنه .. دعاه يوما الرسول عليه الصلاة واتم التسليم، وقال له : " اقرأ عليّ يا عبد الله " .. قال عبد الله : " أقرأ عليك، وعليك أنزل يا رسول الله" ؟! فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام: " اني أحب أن أسمعه من غيري " .. فأخذ ابن مسعود رضي الله عنه يقرأ من سورة النساء حتى وصل الى قوله تعالى : (فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا (41) يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42)) (النساء) .. فغلب البكاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفاضت عيناه بالدموع، وأشار بيده الى ابن مسعود : أن " حسبك.. حسبك يا ابن مسعود " .. وتحدث هو رضي الله عنه بنعمة الله فقال : " والله ما نزل من القرآن شيء الا وأنا أعلم في أي شيء نزل، وما أحد أعلم بكتاب الله مني، ولو أعلم أحدا تمتطى اليه الابل أعلم مني بكتاب الله لأتيته وما أنا بخيركم" !! ولقد شهد له بهذا السبق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضوان الله عليهم. قال عنه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه : " لقد ملئ فقها ".. وقال أبو موسى الأشعري : " لا تسألونا عن شيء ما دام هذا الحبر فيكم " ولم يكن سبقه في القرآن والفقه موضع الثناء فحسب .. بل كان كذلك أيضا سبقه في الورع والتقى . يقول عنه حذيفة رضي الله عنه : " ما رأيت أحدا أشبه برسول الله عليه الصلاة والسلام في هديه، ودلّه، وسمته من ابن مسعود رضي الله عنه ... ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن ابن ام عبد لأقربهم الى الله زلفى".. !! واجتمع نفر من الصحابة رضوان الاه عليهم يوما عند علي ابن أبي طالب كرّم الله وجهه ورضي عنه فقالوا له : "يا أمير المؤمنين، ما رأينا رجلا كان أحسن خلقا ولا أرفق تعليما، ولا أحسن مجالسة، ولا أشد ورعا من عبد الله بن مسعود .. قال علي رضي الله عنه: نشدتكم الله، أهو صدق من قلوبكم .. ؟؟ قالوا : نعم .. قال : اللهم اني أشهدك .. اللهم اني أقول مثل ما قالوا ،أو أفضل .. لقد قرأ القرآن فأحلّ حلاله، وحرّم حرامه .. فقيه في الدين، عالم بالسنة ".. ! وكان أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام يتحدثون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فيقولون : " ان كان ليؤذن له اذا حججنا، ويشهد اذا غبنا " .. وهم يريدون بهذا، أن عبد الله رضي الله عنه كان يظفر من الرسول صلى الله عليه وسلم بفرص لم يظفر بها سواه، فيدخل عليه بيته أكثر مما يدخل غيره ويجالسه أكثر مما يجالس سواه، وكان دون غيره من الصّحب موضع سرّه ونجواه، حتى كان يلقب بـ صاحب السواد أي صاحب السر .. يقول أبو موسى الاشعري رضي الله عنه : " لقد رأيت النبي عليه الصلاة والسلام، وما أرى الا ابن مسعود من أهله " .. ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبّه حبا عظيما، وكان يحب فيه ورعه وفطنته، وعظمة نفسه حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيه : " لو كنت مؤمّرا أحدا دون شورى المسلمين لأمّرت ابن أم عبد ". وقد مرّت بنا من قبل، وصية االرسول عليه الصلاة والسلام لأصحابه رضي الله عنهم: " تمسكوا بعهد ابن أم عبد "... وهذا الحب، وهذه الثقة أهلاه لأن يكون شديد لبقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعطي ما لم يعط أحد غيره حين قال له الرسول عليه الصلاة والسلام : " اذنك عليّ أن ترفع الحجاب " .. فكان هذا ايذانا بحقه في أن يطرق باب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام في أي وقت يشاء من ليل أو نهار ... وهكذا قال عنه أصحابه رضي الله عنهم: " كان يؤذن له اذا حججنا، ويشهد اذا غبنا ".. ولقد كان ابن مسعود رضي الله عنه أهلا لهذه المزيّة.. فعلى الرغم من أن الخلطة الدانية على هذا النحو، من شأنها أن ترفع الكلفة، فان ابن مسعود لم يزدد بها الا خشوعا، واجلالا، وأدبا .. ولعل خير ما يصوّر هذا الخلق عنده، مظهره حين كان يحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته ... فعلى الرغم من ندرة تحدثه عن الرسول عليه الصلاة والسلام، نجده اذا حرّك شفتيه ليقول: سمعت رسول الله يحدث ويقول : سمعت رسول الله يحدث ويقول ... تأخذه الرّعدة الشديدة ويبدو عليه الاضطراب والقلق، خشية أن ينسى فيضع حرفا مكان حرف .. !! ولنستمع لاخوانه يصفون هذه الظاهرة .. يقول عمرو بن ميمون : " اختلفت الى عبد الله بن مسعود سنة، ما سمعته يتحدث فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، الا أنه حدّث ذات يوم بحديث فجرى على لسانه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعلاه الكرب حتى رأيت العرق يتحدّر عن جبهته، ثم قال مستدركا قريبا من هذا قال الرسول ".. !! ويقول علقمة بن قيس : " كان عبد الله بن مسعود يقوم عشيّة كل خميس متحدثا، فما سمعته في عشية منها يقول : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام غير مرة واحدة ،فنظرت اليه وهو معتمد على عصا فاذا عصاه ترتجف وتتزعزع ".. !! ويحدثنا مسروق عن عبد الله : " حدّث ابن مسعود يوما حديثا فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ثم أرعد وأرعدت ثيابه .. ثم قال : أو نحو ذا .. أو شبه ذا " .. !! الى هذا المدى العظيم بلغ اجلاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبلغ توقيره اياه، وهذه أمارة فطنته قبل أن تكون امارة تقاه .. !! فالرجل الذي عاصره رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من غيره، كان ادراكه لجلال هذا الرسول العظيم عليه الصلاة والسلام ادراكا سديدا .. ومن ثمّ كان أدبه مع الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته، ومع ذكراه في مماته، أدبا فريدا.. !! لم يكن يفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، ولا في حضر .. ولقد شهد المشاهد كلها جميعها .. وكان له يوم بدر شأن مذكور مع أب جهل الذي حصدته سيوف المسلمين في ذلك اليوم الجليل .. وعرف خلفاء الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضي الله عنهم له قدره .. فولاه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه على بيت المال في الكوفة، وقال لأهلها حين أرسله اليهم : " اني والله الذي لا اله الا هو، قد آثرتكم به على نفسي، فخذوا منه وتعلموا " . ولقد أحبه أهل الكوفة حبا جما لم يظفر بمثله أحد قبله، ولا أحد مثله .. واجماع أهل الكوفة على حب انسان، أمر يشبه المعجزات .. ذلك أنهم أهل تمرّد ثورة، لا يصبرون على طعام واحد .. !! ولا يطيقون الهدوء والسلام .. ولقد بلغ من حبهم اياه أن أطاحوا به حين أراد الخليفة عثمان رضي الله عنه عزله عن الكوفة وقالوا له : " أقم معنا ولا تخرج، ونحن نمنعك أن يصل اليك شيء تكرهه منه " .. ولكن ابن مسعود رضي الله عنه أجابهم بكلمات تصوّر عظمة نفسه وتقاه، اذ قال لهم : " ان له عليّ الطاعة، وانها ستكون أمور وفتن، ولا أحب أن يكون أول من يفتح أبوابها ".. !! ان هذا الموقف الجليل الورع يصلنا بموقف ابن مسعود رضي الله عنه من الخليفة عثمان رضي الله عنه .. فلقد حدث بينهما حوار وخلاف تفاقما حتى حجب عن عبد الله راتبه ومعاشه من بيت الامل ،، ومع ذلك لم يقل في عثمان رضي الله عنه كلمة سوء واحدة .. بل وقف موقف المدافع والمحذر حين رأى التذمّر في عهد عثمان رضي الله عنه يتحوّل الى ثورة .. وحين ترامى الى مسمعه محاولات اغتيال عثمان رضي الله عنه، قال كلمته المأثورة : " لئن قتلوه، لا يستخلفون بعده مثله " . ويقول بعض أصحاب ابن مسعود رضي الله عنه : " ما سمعت ابن مسعود يقول في عثمان سبّة قط " .. ولقد آتاه الله الحكمة مثلما أعطاه التقوى . وكان يملك القدرة على رؤية الأعماق، والتعبير عنها في أناقة وسداد .. لنستمع له مثلا وهو يلخص حياة عمر رضي الله عنه العظيمة في تركيز باهر فيقول : " كان اسلامه فتحا.. وكانت هجرته نصرا .. وكانت امارته رحمة .. " . ويتحدث عما نسميه اليوم نسبية الزمان فيقول : " ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار .. نور السموات والأرض من نور وجهه ".. !! ويتحدث عن العمل وأهميته في رفع المستوى الأدبي لصاحبه، فيقول : " اني لأمقت الرجل، اذ أراه فارغا .. ليس في شيء من عمل الدنيا، ولا عمل الآخرة " .. ومن كلماته الجامعة : " خير الغنى غنى النفس، وخير الزاد التقوى، وشر العمى عمى القلب، وأعظم الخطايا الكذب، وشرّ المكاسب الربا، وشرّ المأكل مال اليتيم، ومن يعف يعف الله عنه، ومن يغفر يغفر الله له " .. هذا هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذه ومضة من حياة عظيمة مستبسلة، عاشها صاحبها في سبيل الله، ورسوله الكريم ودينه .. هذا هو الرجل الذي كان جسمه في حجم العصفور .. !! نحيف، قصير، يكاد الجالس يوازيه طولا وهو قائم .. له ساقان ناحلتان دقيقتان .. صعد بهما يوما أعلى شجرة يجتني منها أراكا لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. فرأى أصحاب النبي رضوان الله عليهم دقتهما فضحكوا، فقال عليه الصلاة والسلام : " تضحكون من ساقيْ ابن مسعود، لهما أثقل في الميزان عند الله من جبل أحد " .. !! أجل هذا هو الفقير الأجير، الناحل الوهنان .. الذي جعل منه ايمانه ويقينه اماما من أئمة الخير والهدى والنور .. ولقد حظي من توفيق الله ومن نعمته ما جعله أحد العشرة الأوائل بين أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم .. أولئك الذين بشروا وهم على ظهر الأرض برضوان الله وجنّته .. وخاض المعارك الظافرة مع الرسول عليه الصلاة والسلام، مع خلفائه رضي الله عنهم من بعده .. وشهد أعظم امبراطوريتين في عالمه وعصره تفتحان أبوابهما طائعة خاشعة لرايات الاسلام ومشيئته .. ورأى المناصب تبحث عن شاغليها من المسلمين، والأموال الوفيرة تتدحرج بين أيديهم، فما شغله من ذلك شيء عن العهد الذي عاهد الله عليه ورسوله عليه الصلاة والسلام .. ولا صرفه صارف عن اخباته وتواضعه ومنهج حياته .. ولم تكن له من أمانيّ الحياة سوى أمنية واحدة كان يأخذه الحنين اليها فيرددها، ويتغنى بها، ويتمنى لو أنه أدركها .. ولنصغ اليه رضي الله عنه يحدثنا بكلماته عنها : " قمت من جوف الليل وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك .. فرأيت شعلة من نار في ناحية العسكر فأتبعتها أنظر اليها، فاذا رسول الله عليه الصلاة والسلام، وأبوبكر وعمر رضي الله عنهم، واذا عبد الله ذو البجادين المزني رضي الله عنه قد مات واذا هم قد حفروا له، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته، وأبو بكر وعمر رضي الله عنهم يدليانه اليه، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول : ادنيا اليّ أخاكما .. فدلياه اليه، فلما هيأه للحده قال : اللهم اني أمسيت عنه راضيا فارض عنه .. فيا ليتني كنت صاحب هذه الحفرة " .. !! تلك أمنيته الوحيد التي كان يرجوها في دنياه . وهي لا تمت بسبب الى ما يتهافت الناس عليه من مجد وثراء، ومنصب وجاه .. ذلك أنها أمنية رجل كبير القلب، عظيم النفس، وثيق اليقين.. رجل هداه الله، وربّاه الرسول، وقاده القرآن .. !! 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 06:17 AM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
مواضيعيٌّ
العرض العادي
