طرابلس الفيحاء(خاص بموضوع عضو في ورطة)

يعود تاريخ طرابلس إلى ثلاثة 3500 عام، حيث أسسها الفينيقيون، وتعاقبت عليها الأمم والعهود من الفينيقيين حتى الانتداب الفرنسي، مروراً بالرومان، والبيزنطيين، والعرب، والفرنجة، والمماليك، والعثمانيين.
تحاول المدينة في الوقت الحاضر تحريك عجلتها الاقتصادية وتطوير أوجه الحياة المدنية فيها. ويعتمد اقتصادها على الصناعات الحرفية، وبعض الصناعات التحويلية الصغيرة، والسياحة.

طرابلس هي تعريب لكلمة Τρίπολις) Tripolis) اليونانية والتي تعني المدن الثلاث[4]. ويعود الاسم حيث أسس على أرضها أول اتحاد من نوعه في عالم ذلك الزمان، لثلاث من مدن فينيقيا القديمة: صور وصيدا وارواد[5]،نشأت عنه مدينة فينيقية بثلاثة أحياء عمرانية وهي "محلاتا" و"مايزا" و"كايزا". شكلت تلك المدينة فيما بعد بأحيائها العمرانية الثلاثة النواة الأساسية التي قامت عليها طرابلس اليوم.



كما عرفت المدينة بأسماء مختلفة عبر العصور. ففي رسائل تل العمارنة سميت "دربلي". وفي أثار أخرى سميت "أهلية" أو وهلية[6]. وبمنحوتات انتصارات الغزو الاشوري للمدينة، سيمت "مهالاتا"، "مهلاتا"، "مايزا" و"كايزا [7].
بين القرنين السادس والرابع ق. م. ارتقى شأن طرابلس بين المدن الفينيقية حيث أصبحت عاصمة للاتحاد الفينيقي، وأصبح اسمها (آثر – Athar)، وهذا ما كشفت عنه قطع النقود المسكوكة فيها بتاريخ 189 -188 ق. م. والتي صكت في العهد اليوناني ولكنها تحمل كتابة فينيقية تدل على اسم طرابلس الفينيقي.[8].
دخلها اليونانيون في القرن الرابع قبل الميلاد، وأطلقوا عليها اسم ” تريبوليس – Tripolis “أي المدينة المثلثة. وقد ظلت تحمل هذا الاسم طوال العصور التاريخية التي تتالت عليها من الرومان حتى العرب الذين دخلوا عليها في القرن السابع الميلادي فعربوا الاسم إلى أطرابلس [بحاجة لمصدر] بإضافة الهمزة في أولها تمييزا لها عن طرابلس الغرب، ومن ثم حذفت الهمزة وأصبحت طرابلس. ولقد سميت طرابلس ومنطقتها إمارة طربلس ثم دولة طرابلس ثم مملكة طرابلس المشرقية.
أما الصليبيون، فدعوها (تريبل) وجعلوها مركز مقاطعة طرابلس. لقبت "بالمدينة المقدسة" في النصف الأول من القرن الثاني الميلادي. كما دعيت أيام العرب بالفيحاء وما زالت هذه الصفة ملازمة لها حتى اليوم. وتسمى حاليا طرابلس الشام أو طرابلس الشرق




طرابلس لبنان


تنقسم المدينة إلى قسمين القسم الأول هو الميناء والقسم الثاني هو المدينة نفسها إضافة إلى ضاحيتيها، البحصاص والبداوي، وشريطين ضيقين على امتداد شاطئ البحر، واحد باتجاه الشمال، والآخر باتجاه الجنوب. لتلامس مساحته 27 كيلومترا مربعا.



جزيرة عبد الوهاب - طرابلس


يبلغ عدد سكان طرابلس (الكبرى) القاطنين فيها حوالي 800 ألف نسمة تقريبا، وتعتبر الكثافة السكانية فيه الأعلى على الإطلاق حيث تصل إلى 7086 شخصا في الكيلومتر الواحد.

لمحة تاريخية عن مدينة طرابلس (شمال لبنان)
تقع مدينة طرابلس – لبنان في الطرف الساحلي الشمالي للجمهورية اللبنانية هي ثاني أكبر مدينة بعد العاصمة بيروت، إذ يبلغ عدد سكانها حوالي 500 ألف نسمة ويزداد هذا العدد نهاراً بسبب الدفق البشري الذي يرتادها من المناطق المجاورة. طرابلس عاصمة لبنان الشمالي الذي يضم سبعة أقضية وهي: قضاء طرابلس – قضاء البترون – قضاء الكورة - قضاء بشري – قضاء الزاوية – قضاء الضنية – المنية وقضاء عكّار.

موقعها الجفرافي على خط طول/ ً20 َ44 ْ35 وخط عرض / ً26 َ26 ْ34 شمالاً مساحتها 20.4 كلم2 وهي تتوسط الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. تبعد عن العاصمة بيروت حوالي 80كلم وعن الحدود السورية حوالي 35كلم تتمتّع طرابلس بمناخ متوسطي معتدل، وتشرف عليها سلسلة جبال لبنان الغربيّة بأعلىقممها ( القرنة السوداء ) 3080م ( ظهر القضيب ) 3067 و ( فم الميزاب ) هذه القمم التي تكلّل لبنان بتاج من الثلج الأبيض- ومن هنا جاءت تسميته- تضم في أحضانها أجمل وأعلي مصايف لبنان، مثل بشري وحصرون والحدث وإهدن وسير وبقاع صفرين وفنيدق في جبال عكار حيث غابة القموعة الشهيرة. وإنطلاقاً من البحر في طرابلس تستطيع الوصول الى الجبل على ارتفاع 1000م وأكثر حيث المصايف، خلال نصف ساعة، وخلال ساعة الى أماكن التزلّج. وطرابلس في امتدادها نحو الميناء تشكّل شبه جزيرة يزنّرها البحر من ثلاث جهات جنوباً وغرباً وشمالاً هذا البحر الذي ارتبط به تاريخ المدينة ومنه وعبره انطلقت سفنها الى العالم منذ الفينيقيين حتى عصرنا الحاضر. يحفل شاطىء طرابلس بالجزر الصغيرة والمتوسطة، إذ تمتد أمامه سلسلة من الجزر غير المأهولة حالياً، مما يميّزه عن سائر الشاطىء اللبناني. أول هذه الجزر ( جزيرة البقر ) القريبة من الشاطىء وكانت لأمدٍ قريب تستخدم كحوضٍ جاف لبناء وإصلاح السفن من هنا تسميتها أيضاً ( جزيرة عبد الوهاب ) نسبة لإسم العائلة التي كانت تمارس فيها صناعة السفن والمراكب وإصلاحها وقد تم حديثاً بناء جسر سياحي للمشاة ربطها بالشاطىء. تليها ( جزيرة البلاّنة ) وتبعد حوالي ألف وخمسمئة متر 1500م عن الشــاطىء، ثـم ( جزيرة سنني ) وتبعد نحو ستة كيلو مترات، بعدها ( جزيرة النخل ) أو ( الأرانب ) حيث كانت تعجّ بهذه الحيوانات في فترة سابقة، هذه الجزيرة هي أكبر الجزر على الشاطىء تبلغ مساحتها 150.000م2 مئة وخمسون ألف متراً مربعاً وأعلى موقع فيها يبلغ ستة أمتار وتبعد عن الشاطىء حوالي 10كلم عشرة كيلومترات. وقد دلت الحفريات التي أجراها د. حسّان سركيس من مديرية الآثار اللبنانية، رئيس دائرة الشمال، على بقايا أبنية وتمّ العثور على قطع خزف من الفترة الرومانية حتى العصور الوسطى. آخر هذه الجزر ( جزيرة الرمكين ) أو ( الفنار ) حيث توجد منارة لهداية السفن. إن أول مرة ذكرت فيها هذه الجزر كانت على لسان الجغرافي العربي ( الإدريسي ) في القرن الثاني عشر إذ يقول: ويقابل مدينة طرابلس أربع جزائر في صف، فأولها مما يلي البرّ ( جزيرة النرجس ) وهي صغيرة خالية وإليها ( جزيرة العمد ) ثم ( جزيرة الراهب ) ثم ( أرذقون ) الإدريسي ( نزهة المشتاق في اختراق الأفاق ) وهذه الجزر هي اليوم محميات بيئية طبيعية ومواقع سياحية. في تاريخ طرابلس بين الجغرافيا والتاريخ يعبر نـهر قاديشا ( أبو علي ) ينبع هذا النهر من مغارة قاديشا التاريخية، عند أقدام أرز لبنان وينحدر من هناك عبر وادي الكنائس والأديرة والمحابس، حتى يصل الى المخّاضة قرب زغرتا، هناك يلتقي برافده القادم من الشرق، من نبعي جوعيت ورشعين، وينطلق نهراً واحداً عبر بساتين الليمون في المرجة، مرويّاً أرضها ومديراًَ لطواحينها، حيث طواحين الحجيج والبريج والمحمودية، ثم يدخل وادي الزهور، بين تلتي المدينة: قبة النصر الى يمينه وارتفاعها ستون متراً وأبي سمراء الى يساره وارتفاعها ثمانون متراً

هذا النهر كان يثور أحياناً مبدداً الخيرات ومسبباً الأحزان، ففي آخر ثورات غضبه والتي كانت مساء السبت في 17 كانون الأول عام 1959، فاض هذا النهر حتى بلغ ارتفاع مائه ستة أمتار أعلى من مجراه الطبيعي، فجرف محتويات منازل ومحلات الضفتين وأتلف بضائع الخانات والمستودعات التي تقوم على جانبيه، حيث كانت اهم مراكز المدينة التجارية وخاصة الغذائية، ولم يرحم البشر، إذ بلغت حصيلة ضحاياه مئتي رجل وامرأة من أبناء المدينة. يروي البعض أنه سمّي ( أبو علي ) بسبب فيضاناته المدمرة، إذ كان الرجال الأشداء يلقّب واحدهم ( أبو علي ) وتفيد بعض المصادر أن التسمية كانت نسبة الى ( أبو علي بن عمّار ) قاضي المدينة وحاكمها آنذاك، والذي هاجم القلعة التي كان يتحصن فيها الصليبيون، من جهة النهر، فدمّرها وأسر حاميتها. بعد الفيضان الأخير، تمّ هدم الأبنية القائمة على الضفتين، وبني سدّ صغير عند المولوية لتوزيع مياه السقي، ومنه انطلق مجرى من الإسمنت المسلح تحيطه من الجانبين سكك واسعة ترافقه حتى مصب النهر من البحر شمالاً. إن الحفريات التي أجراها الدكتور حسّان سركيس، مدير آثار لبنان الشمالي في طرابلس وجوارها أثناء السبعينات من القرن العشرين، دلت أن المنطقة كانت مأهولة منذ العصر البرونزي المتأخر، حيث تم العثور على أدوات ومواد تعود لتلك الفترة. وهناك شبه إنقطاع في المعلومات حتى الفترة الفينيقية، مما يستدعي تنقيباً جديداً وشاملاً تحول دونه المدينة القائمة فوق الموقع القديم للمدينة، إذ أن الطبقات موضوع التنقيب تقوم تحت أبنية المدينة. إن ما وصلنا من الفترة الفينيقية جاء من المؤرخين القدامى، اليونـان والرومـان ديودور ( Diodore ) وسترابـون ( Strabon ) وبـلين ( Pline L`Ancien)وهيرودوتــس ( Herodotus ) وبالإضافة الى الدراسات التي تلت نستطيع بناء قاعدة صلبة لتكوين المدينة وهي: " إن طرابلس كانت تتألف من ثلاث مدن أو أحياء متّحدة تتبع صور وصيدون وأرواد، وأن كلاً منها كانت محصنة ومسوّرة، وأن إحداها كانت في الموقع الحالي للميناء". وبما أن ديودور جعل في تأريخه للمدينة، المسافة بين الواحدة والأخرى مسافة ستاد ( Stade ) وهو يعـادل 185 متراً، فهذا يدلّ أن المدن الثلاث كـانت جميعها في الموقع الذي يسمّى اليوم الميناء. يقول ديودور: " توجد في فينيقيا مدينة هامة تسمى تريبولي (Tripolis ) وينبع اسمها من تكوينها لأنها كانت مؤلفة من ثلاث مدن تبعد إحداها عن الأخرى مسافة ستاد ( Stade ) ، إن المدن الثلاث كـانت تسمّى حسب تـابعيتها ( مدينة الأوراديين ) ( مدينة الصوريين ) و ( مدينة الصيدونيين ) وقد بلغت المدينة الموحّدة شهرة كبيرة إذ أقام فيها الفينيقيون مجلسهم المشترك للتداول في القضايا ذات الأهمية القصوى ".

تربض مدينة طرابلس العاصمة الثانية للجمهورية اللبنانية فوق سهل، تغسل أطرافه الغربية مياه البحر الأبيض المتوسط، وتتفيأ بظلال سفوح جبال الأرز من جهة الشرق، ويشرف عليها من الشمال الشرقي جبل الفهود (تربل)، ويخترقها في الشرق نهر أبو علي المتدفق من الوادي المقدس قاديشا، وهو يفصل بين ربوتي (أبي سمراء)، و(قبة النصر).
يعود تاريخ طرابلس إلى ثلاثة 3500 عام، حيث أسسها الفينيقيون، وتعاقبت عليها الأمم والعهود من الفينيقيين حتى الانتداب الفرنسي، مروراً بالرومان، والبيزنطيين، والعرب، والفرنجة، والمماليك، والعثمانيين.
تحاول المدينة في الوقت الحاضر تحريك عجلتها الاقتصادية وتطوير أوجه الحياة المدنية فيها. ويعتمد اقتصادها على الصناعات الحرفية، وبعض الصناعات التحويلية الصغيرة، والسياحة.



محطة القطار القديمة في طرابلس لبنان


تنقسم المدينة إلى قسمين القسم الأول هو الميناء والقسم الثاني هو المدينة نفسها إضافة إلى ضاحيتيها، البحصاص والبداوي، وشريطين ضيقين على امتداد شاطئ البحر، واحد باتجاه الشمال، والآخر باتجاه الجنوب. لتلامس مساحته 27 كيلومترا مربعا.
جزيرة عبد الوهاب - طرابلس


يبلغ عدد سكان طرابلس (الكبرى) القاطنين فيها حوالي 800 ألف نسمة تقريبا، وتعتبر الكثافة السكانية فيه الأعلى على الإطلاق حيث تصل إلى 7086 شخصا في الكيلومتر الواحد.




اثار طرابلس القديمة
تُعتبر طرابلس المدينة أولأولى بثروتها التُراثية على الساحل الشرقي للبحر المتوسط، وهي الثانية بآثارها المملوكية بعد القاهرة، وتمثل متحفاً حياً يجمع بين الأوابد الرومانية والبيزنطية، والآثار الفاطمية والصليبية، والعمارة المملوكية والعثمانية. وتعود أغلبية هذه الآثار إلى العهد المملوكي، يليه العهد العثماني فالعهد الصليبي والبيزنطي، ويقول المؤرخون أن مباني مدينة الميناء الحديثة قائمة على أنقاض المدينة البيزنطية




الساحات

الساحة المركزية في طرابلس هي "التل" التي فيها الساعة العثمانية ذات الطبقات الخمس، المُهداة من السلطان عبد الحميد الثاني وبجوارها حديقة المنشية وترى من حول ساحة التل المباني السكنية والتجارية والفنادق ذات الطراز العثماني. وهناك أيضاً ساحة "الكورة" التي تتجاور بها العمارة العثمانية والحديثة، وفي جوارها ساحة السلطان الأشرف خليل بن قلاوون النجمة سابقاً حيث بداية حدود المدينة القديمة. إضافة إلى ساحة الحمصي التي تُعرف حالياً بالتربيعة.
الاسواق والأزقة والأحياء

• سوق النحاسين الذي انشئ في العهد المملوكي وهو خاص طبعاً كما يدل اسمه بالنحاسيات.
• سوق الصياغين الذي يعد من أجمل وأقدم أسواق طرابلس، وهو خاص بمحلات صياغة وبيع الذهب والمجوهرات المصنعة، أو المستوردة من الخارج.
• سوق البازركان الذي يعد قلب الأسواق النابضة بالحياة، المتخصص بالأقمشة بأنواعها وألوانها.
• سوق حراج وهو من عصر المماليك وربما أقدم من ذلك، ويحتوي على الأعمدة الغرانيتية المرتفعة التي تتوسط ساحته، والأعمدة الضخمة القائمة داخل الحوانيت حول الباحة.
• سوق الكندرجية وهو أحد الأسواق المزدحمة بالمارة، وفيه محلات بيع الملابس وأحدث الأزياء. وأخيراً سوق العطارين المتخصص بالعطارة.

اما الأزقة التاريخية فعديدة ومنها: زقاق النمل، الحمام، الأسرار، المهاترة، البرطاسية، سيدي عبد الواحد الذي يمتاز بأن نصفه مسقوف بالمساكن، وهو الطابع السائد في تخطيط المدينة القديمة، وزقاق رباط الخيل وفوقه كتابة منقوشة، ونوافذ حربية لرمي السهام.
الخانات



خان العسكر


تعتبر خانات طرابلس مقصد السواح وخصوصا عالموا الآثار. وتقع في وسط المدينة، وهي من خلال عددها ومساحتها تبيّن أهميّة التجارة وخصوصاً الأهميّة الأقتصادية لهذه المدينة مما يفسّر وجود هذا العدد الكبير من الخانات العائد معظمها إلى العهد المملوكي. للخانات وظائف عديدة فهي وبالأضافة إلى كونها موقع لبيع وشراء البضائع، تستعمل أيضا" لتخزين البضاعة وكمكان سكن التجار لأنه يستلزمهم أكثر من يوم لبيع منتوجاتهم. خان الصابون المعروف أيضاً بخان العضيمي كان في البداية يستعمل كثكنة عسكرية للجيش العثماني وتحول وبطلب من السكان المحليين في طرابلس إلى مصنع الصابون. وما يميّزه أنه الوحيد الذي لا يزال يحتفظ ببابه الأصلي المصنوع من الخشب. خان العسكر الذي بني في عصر المماليك أواخر القرن 13 بهدف استعماله كثكنة للجيش مما يفسّر اسمه. وهو من أكبر الخانات في طرابلس ويتميّز ببنائه الذي يتألف من مبنيين. خان الخياطي المعروف أيضاً بخان الحريريين يعود للعصر المملوكي. وكما يدل اسمه، فهو مخصص للخياطين، ويقال أنه بني على بقايا مبنى صليبي مما يزيد من أهميته تاريخياً. ويتميّز بتصميم مختلف فهو كناية عن شارع مقفل. خان المصريين الذي أقيم على ما يبدو في النصف الأول من القرن 14 للميلاد ويتألف من فناء تتوسطه بركة ماء وتحيط به طبقتان، خصصت السفلى منهما للبهائم والبضائع فيما خصصت العليا للنزلاء. وتطل هذه الغرف على الفناء من خلال أروقة معومدة. ومن خاناتها أيضاً: الصاغة، التماثيلي (بالميناء)، الخشب، والجاويش.
حمامات

أثر في طرابلس الوجود التركي ومن آثاره وجود الحمامات العامة، والتي قامت في الاصل لحاجة النظافة والطهارة طبقا للشريعة الإسلامية، بسبب قلة المياه الواصلة إلى البيوت. ومن حمامات المدينة: حمام النزهة الذي أتى عليه طوفان نهر أبو علي، حمام الطوافية الذي لم يبق منه شيء، حمام القاضي الذي بُني عام 1340 وأزيل لاحقاً، حمام العطار الذي لم يبق منه سوى واجهته الغربية، حمام الداودار الذي يعتبر أجمل حمامات طرابلس، حمام الحاجب الذي لا تزال آثاره ظاهرة على الضفة الشرقية لنهر أبو علي، حمام القلعة، حمام الجديد أو القراقيش وهو من الطراز العثماني يقع في محلّة الحدادين، بناه إبراهيم باشا العظم، حمام النوري المملوكي بناه الأمير سنجر بن عبد الله النوري سنة 1310 م وفَقَد وظيفته بسبب وضعه السيّئ، حمام العظم أو الحمام الكبير الذي يقع تحت عقد الجامع الكبير في مدينة الميناء، حمام عزالدين الذي يقع في محلة باب الحديد، بناه الأمير عزالدين أيبك الموصلّي يعتبر من أشهر الحمامات في طرابلس، استمر في العمل حتى منتصف الثمانينات، وأصبح مهجورا وبحالة سيّئة. اما الحمام الوحيد الذي يعمل فهو حمام العبد (قرب خان الصابون) الذي بني في أواخر القرن السابع عشر، وهو البناء الوحيد من نوعه الذي ما زال يعمل حتى اليوم ولا يزال صامدا في وجه كل الظروف حيث يستعيد فيه أبناء طرابلس ذكريات مجد غابر كان فيه الحمام التركي أو الشرقي وسيلة التسلية الوحيدة في مجتمع متزمّت يرفض التجديد والتغيير.



من حمامات طرابلس الأثرية


قصور

أبرز قصور طرابلس هو قصر نوفل العثماني المعروف بمركز "رشيد كرامي الثقافي البلدي" بعد أن حولته بلدية المدينة إلى مكتبة عامة وقاعة محاضرات ومعارض. وهناك أيضاً قصرُ الأمير المملوكي سَنْجَر الحمصي الذي سكنه عام 1324 م، وقصر الأمير المملوكي سيف الدين أَلْطُنْطاش من القرن 13 م. وقصر الأمير عز الدين أيبك الموصلي وهو من عصر المماليك، به زخارف أندلسية شبيهة بقصر الحمراء في غَرْناطة، وبعد القصر ضريح الأمير، وفوق نافذته اللوحة التاريخية العائدة إلى العام 1299 م. وهكذا
البرك

عشرات البِرَك وسُبُل المياه منتشرة في أسواق المدينة القديمة، وتتميز بها عن غيرها من المدن ومنها بركة الملاحة التي كانت تُملأ في الأعياد بأنواع الشراب، من عصير البرتقال، أو التمر هندي، أو الليمون، أو السوس، ويشرب منها الناس مجاناً لمدة ثلاثة أيام، وأحياناً لمدة أسبوع كامل. وسبيل ماء مملوكي يعرف بـسبيل التينة، بناه الأمير محمد بن مباركشاه العلائي في العام 1414 م. وفي داخله لوحة تاريخية.
ابراج وقلاع

تشعّبت حارات طرابلس ودروبها وأزقّتها الملتوية تحت عقود الدّور والمنازل التي توفّر لها حماية ذاتيّة بحيث تحوّلت في معظمها إلى سراديب ودهاليز وساباطات سريّة لا يعرف السيّر فيها إلاّ أهلها، بمعنى أن بناءها وخِططها كانت عسكرية دفاعية، وأقيم على امتداد ساحلها ستة أبراج حربية للمرابطة فيها والدفاع إذا دهمها العدو وهي: برج الأمير أيتمش، وبرج الأمير جُلُبّان، وطرباي (الشيخ عفّان)، والأمير الأحمدي (الفاخورة)، والأمير برسباي (المعروف بالسباع)، وبرج السلطان قايتباي (المعروف ببرج رأس النهر)، ّ.



قلعة طرابلس.





برج برسباي الأثري في طرابلس


أما قلعة طرابلس فهي أكبر القلاع الحربية في لبنان وأقدمها، أسسها القائد العربي سفيان بن مجيب الأزدي في العام 636 م. وبنى فيها الفاطميون مسجداً أوائل القرن 11 م. وبنى القائد التولوزي ريموند دي سان جيل حصناً فوقها عام 1103 م. ثم حوله الأمير المملوكي أسَتُدَمُر الكُرْجي عام 1307 م إلى قلعة وبنى بها أبراجاَ، ثم أضاف السلطان العثماني سليمان بن سليم الأول عام 1521 م البرج الشمالي وفيه باب القلعة.



من قلعة طرابلس شمال لبنان


تقع القلعة فوق تلةٍ صخرية وتتألف من 4 طبقات، بها حمام قديم و3 مساجد، وسجن، وإسطبل للخيول، وقاعات للقادة وكبار المسؤولين، وقاعات ضخمة للجند والذخيرة والمدفعية وآبار وخزانات للمياه، وأحواض للشرب، ومقابر، وباحات واسعة للتدريبات العسكرية والاستعراض، وأكثر من 100 حجرة مختلفة الاتساع، ونحو 10 أبواب في أسفل أسوارها، بعضها يؤدي إلى النهر، وبعضها يؤدي إلى الأسواق الداخلية إضافة إلى نوافذ للمدفعية


الحلويات الطرابلسية
كما تشتهر مدينة طرابلس بغنى آثارها وكثرة مساجدها والتكايا والزوايا فيها هي أيضاً تشتهر بصناعة الحلويات التي ذاع صيتها في كل أرجاء الوطن وتعدى الحدود والجغرافيا حتى أضحت الحلويات ملازمة لعراقة طرابلس وأصالتها الموصولة عبر تاريخها القديم العابق بالتراث. ومن أبرز الأنواع التي تعرف بها المدينة: الفيصلية، تاج الملك، الكلاج، حلاوة الجبن، ميرامار، بقلاوة، برمة، عش البلبل ، كول وشكور، بسمة، وبصمة، حلاوة الشميسة، بلورية، إضافة إلى أنواع الكنافة والفروكة. اقترن اسم طرابلس بالحلويات عبر تاريخها وما زالت محافظة عليه أمانة لا ترد تتوارثه جيلاً من جيل وتماشياً مع سياسة الانفتاح الدائم على التطور والآفاق الجديدة. صناعة الحلويات الطرابلسية التي ازدهرت منذ نحو القرنين من الزمن افــرزت أسماء عائلات عديدة استثمرت في هذا المجال، أبرزها عائلة الحلاب التي ارتبط اسمها بالحلويات الشرقية. وتحولت هــذه الحرفة على ايدي أفراد العائلة إلى صناعة متكاملة وماركة تجارية امتدت شهرتها خــارج المدينة والوطن وعبر القارات. و امتازت أيضا في نفس المجال حلويات التوم من خلال عائلة التوم التي اشتهرت تاريخيا بالتجارة وصناعة الحلويات العربية بنكهة طرابلسية أصيلة ويحتفظ أبناء العائلة من جيل إلى جيل بأسرار المهنة والصنعة ويشرفون على الإنتاج وتتجلى أسرارهم في حلاوة الجبن خاصة التي صارت ارثا" ثقافيا" بالعائلة وبالمدينة، وقد تأسست في طرابلس القديمة سنة 1919 م على يدي مؤسس وعميد المهنة والصنعة عبد السلام التوم، وفرعها الرئيسي الأثري يقع جانب مسجد التوبة الأثري مقابل خان العسكر التاريخي والأثري








معجم الالفاظ الطرابلسية
طرابلس كانت إحدى مدن الفينيقيين، حيث أسسوا فيها أوّل اتحاد لدويلات صيدا، وصور، وأرواد، وبذلك يمكن اعتبار طرابلس أوّل اتّحادٍ أممي في التاريخ.
لذلك لهجة اهل طرابلس ممزوجة بنهاية الكلمة باحرف O او A واعتقادي الشخصي بانها متأثرة بلغتها الفينيقية القديمة

مثلا يقولون ف طرابلس للسؤال عن احد الاشخاص
في اللغة العربية يقال اين فلان ؟
بالعربية العامية نقول وين فلان ؟؟
اما في لهجة اهل طرابلس فيقولون وينووا فلان
فيكون الرد بالعربية الفصحة هذا فلان
بالطرابلسي يقال ليكووا او لحووا فلان و منهم من يقول ليكو او لحو

حئيئو = حقيقة
شيكلُوة = ما هو ؟
سجرة = شجرة
سداجة = سجادة
ليمون = برتقال
حامض = ليمون
مروكبي = ليمون
زئاء = شارع ضيق
باب زئاء = باب البيت الرئيسي
مانشية = حديقة
ششمة = تواليت (بالعثماني)
بشكير = منشفة (بالعثماني)
همشورة = حبيبة
جوزا = زوجها
بسينة = قطة
معلئة = ملعقة
نبريش = خرطوم المياه
جبّانة = مقبرة
عابوكرة = غدا
طروبلوس = طرابلس
]أونطجي أو عنوطجي: المخادع المنافق، وفي هذا اللفظ تستبدل الواو بالعين.
اندبوري: وتعني الفقير المتشرد.

أَلعُوط: ويطلق هذا اللفظ على الإنسان الوسخ، وهذا اللفظ من الأرامية ومعناه في الأصل البخيل الشديد البخل ويؤنثونه فيقولون للمرأة "ألعوطا". وهذا لفظ يتفرد به الطرابلسيون

تازه: عرّب اللفظ قديماً بطازج واللهجة الطرابلسية احتفظت بالنطق التركي، فينادي بائع السمك لترويج بضاعته تازه يا سمك.

تَبْسي: صحن صغير يقدم به الطعام على المائدة أو هي منفضة للسجائر.
تَرَلَلّي: خفيف العقل وهي شائعة جداً على ألسنة الطرابلسيين.
تْشَنْطَطْ: في تشتّت، وتسمى هذه بظاهرة الزيادة حيث تضاف بعض الأحرف على الكلمة.
تِكرَم عيُونك: تستعمل في ملاطفة المحدّث، وهذه الظاهرة منتشرة في محلّة التَّربِيعَة وجوار نهر "أبو علي" بشكل عام.

بنطرون: أي بنطلون]
شاي / شوي
تطلي / مربى
خالو / خولو
خالي /خولي
ضويقني خلقي / ملل أو مضايق
أطرميز / مرطبان
ألشين / كلسات
والان اترككم مع الصور من مدينة طرابلس






















بوظة اش اش

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

---

آخر تعديل سحرالشرق يوم 27-04-2017 في 10:20 PM.

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور