| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||
| اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ بـِ حُـبْ آلله نَلْتَقـيْ ﹂ ✿ |
 |
|
#1
21-05-2019, 09:27 PM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن (11)
غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن (11) التفسير بالقراءات العشر: تفسير القرآن بالقراءات القرآنية العشر، وهو مجموعة رسائل علمية من منشورات الجامعة الإسلامية بغزة، بالتعاون مع رابطة علماء فلسطين، مطبوع في اثني عشر مجلدًا. نموذج من التفسير: قال تعالى: ﴿ أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [يوسف: 12]، فقوله تعالى: ﴿ يَرْتَعْ ﴾ [يوسف: 12] قرأها نافعٌ وأبو جعفر بالياء وكسر العين، وقرأها ابن كثير بالنون مع كسر العين، وأثبت قُنْبُلٌ ياءً في آخرها في الحالين بخُلْف عنه، وقرأها أبو عمرو وابن عامر بالنون مع سكون العين، وقرأها الباقون بالياء مع سكون العين. ثم قام الباحث ببيان المعنى اللغوي للقراءات السابقة، وأن: ﴿ يَرْتَعْ ﴾ و﴿ نَرْتَعْ ﴾ أصلها من الرَّتْعِ، وهو الاتساعُ في المأكل، وأن: ﴿ يَرْتَعِ ﴾ و﴿ نَرْتَعِ ﴾ أصلها مِن رَعْيِ الماشية، ثم فَسَّر الآيةَ، وبَيَّن العلاقةَ التفسيرية بين القراءات، وجمع بينها في الآيةِ لبيان المعنى[1]. 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 06:01 AM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
العرض العادي
