الزوجة الثانية ....بين القبول والرفض..قلمي

بسم الله مجريها ومرسيها اما بعد..
الزوجة الثانية هل هي ظالمه ام مظلومه؟
وهل المجتمع هو الذي نصب نفسه حاكما وجلادا
كما راينا كثيرا من المواقع والمشاهد؟
كثير من النساء التي اجبرتهن ظروف الحياة على القبول برجل متزوج اما لشبح العنوسة الذي بات يهدد الكثير من البيوت ..او لظروف اخرى ..
وقد سمعتهن يشتكين من سوء معاملة ابناء الزوج
او حتى الزوج على قولتهم استحلاها فترة ثم بدا ينسل لزوجته الاولى ..؟!
وعلى الجانب الاخر قرانا الكثير من ماسي الابناء
التي سببها الخاله زوجه الاب..
محاور النقاش ..
هل تقبيلين ان تكوني زوجة ثانية؟
هل الرجل معذور في التعدد؟
وانت ايها الرجل ...
ماهو منظور العدل في نظرك؟
وهل الاكتفاء بزوجة واحدة افضل في زمننا
هذا مع صعوبة الحياة ؟
.
.
.
ياليت القى تجاوب
لاني لاحظت ان التفاعل هنا
يكون حسب الاسم لا الموضوع
.
.
.
رند

الزير ,عبدالرحمن الجنوبي ,نور ,قهوة المسا و 8 آخرون معجبون بهذا

طهر القلوب ,ملهمة ,عازف الليل مونامور ,فريال سليمي ,عبير الليل ,الشيخ ,غرياف ,السيف

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

أهلآ وسهلا بالأخت رند
موضوع جميل وهام لنقاشه وإبداء الرأي ، لست مُدافع عن آل عبق الياسمين
وانتِ أحد أركان هذا البيت ولكن الجميع يتم التعامل معهم سواسيه قدر المستطاع.

التعدد في الزواج لعلي هُنا لا أذركم بالدين ولكن ليكون مدخل للنقاش حتى يتم إثراء الموضوع أكثر وفق منهجيه واضحه ، ديننا الحنيف حلل للزوج الزواج من أربع نساء لحكمه وهدفاً سامي جلا في عُلاه وأهداف مُحدده ، من أهمها ( مٌقتدر والمقصود هُنا عده أموار منها مالياً ، ليس من المعقول راتبي لا يسد الصرف على بيتي وعيالي الحاليين بل أتسلف من يوم 10 من الشهر وأقدم على الزواج من الثانيه ، بنت الناس أخي العكريم ليست دُميه تلهوا بها وتشكلها كيف ما تريد هي إنسانها لها مُتطلباتها وأحتياجاتها فأنت لست بقادر على الأولى وأبنائها هل تستطيع أن تصرف على الثانيه ؟ إلاجابه بكل تأكيد لا ، إذاً أنت لا يحق لك التعدد لأنك خالفت شرط مُهم وهي القُدره الماليه ، الأمر الأخر تكون مُقتدر صحياً ، أنت مُصاب بالسكر والضغط وضعف جنسي الأولى التي عندك تتذوق مراره النقص والاحتياج التي أجزم وبكل تأكيد البنت طلعت من بيت أبيها محشومه مُقدره إلا على شان تستر نفسها وتحقق رغباتها بالحلال ، وأنت يا ابو شوارب من جنبها ، إذا أنت لست مُقتدر صحياً ولا يحق لك التعدد لأنك خالفت شرط مُهم وهو القُدره الصحيه ، الامر الثالث حكيم رزين تملك قوه شخصيه لفرض العدل وهذا شرط مُهم لأستمرار الحياه الزوجيه وفق ما طُلب ، وأنت يا الحبيب زوجتك الأولى تلف بك العالم على مزاجها أو لا تملك قرار نفسك كلمه توديك وكلمه تجيبك ، ما هو ذنب هذه المسكينه تبلاه بعمرك وتدمر حياتها ، إذا لا تستطيع العدل في هذه الحاله لا يحق لك التعدد نقطه على سطر )

أحبتي الكرام جميعاً رجال ونساء عندما تقررن أن تتزوجوا يجب أن تدرسوا بعض جيداً وتستخيروا أخراً ، الزواج ليس تسليه بل هو بناء مجتمع يجب أن تسوده المحبه والوئام ، أنت أيها الزوج كُن على قدر من الحكمه في المنطق والتعامل وإذا زوجتك ليست مريضه أو فيه سبب يجعلك أن تُعدد لماذا تفكر في ذلك بل لو هناك نقصاً منها يجب أن تفهم جيداً ليس في الدنيا كمال مثل ما تشاهد النقص فيها هي ايضاً تشاهد النقص فيك ، لذا يدكم بيد بعض وتسموا حياتكم ، إذا زوجتك لا تمنحك الحُب مثلا ولا تشبع رغباتك راجع نفسك ما هي الاسباب صدقني لو أحسستها بالحب وأعطيتها حقها كأنثى لتعيشك ملكاً أنت ابداء بنفسك واصلح الخلل من عند فأنت رُبان السفينه حذاري أن تغرق .

أنتِ أيتها الحواء الجميله الأنيقه كوني كالدُره كوني كالورده تنثر عبيرها كوني تلك التي تأسر قلب آدم صدقيني قلب آدم ضعيف جداً وانتِ جديره بأن تمتلكيه وتروضينه كيف ما تريدين دعي عنك التسلط ودعي التكبر ودعي رفعه الصوت آدم يحب الأنثى الرقيقه الجميله الراقيه الملكه في بيتها وفي نفسها

وفقكم الله جميعاً إلى ما يُحب ويرضى .

اشكرك رند مره أخرى وأتمنى لك دوام التميز والابداع وجماليه الطرح .

السيف

عبدالرحمن الجنوبي ,شجون الأمل ,عبير الليل ,حنايا القلوب و 2 آخرون معجبون بهذا

الشيخ ,غرياف

من منا ترضا بالتعدد يارند ؟
المرأة بطبيعتها شديدة الغيرة على زوجها
بغض النظر عن تصرفات البعض مع هذا الموضوع
بالتحدي او السر او بدون رضا الزوجة الاولى
هو حق لهم ولكن الرجل الحقيقي ومن يرغب بالزواج صادقاً لسعى للتفاهم مع زوجته اولا وارضاؤها وطلب الأذن والسماح منها
ليخفف من وطأة الزعل او الجرح كما يرونه البعض
لو فعل كل رجل ذلك دون استفزاز لزوجته
لتقبلت مر الزواج من غيرها بقليل من الكبرياء
رند ، حولي الكثير من الاقارب المعددين
ويعيشون زوجاتهم بحياة هانئة وهادئة
لأن بداياتهم كانت واضحة والزواج تم عن تفاهم بين جميع الاطراف والرجال ليسوا ممن يتفاخرون ويتابهون امام الاخرين احتراما لمشاعر زوجاتهم
متفهمين لعاطفة المرأة ويبتعدون عن استفزازها
لو فعل كل الرجال ذلك لنالوا مبتغاهم.

بخصوص اسئلتك :
١-الزواج سُكنى والمرأة غالبا تبحث عن حياة مستقرة
غير مهددة بكثرة المشاكل وتبادل الجدال والتخطيط والحفر سواء منها او عليها
لذا شخصياً ارفض ان اكون زوجة ثانية مالم تتغير الظروف
أي أن يكون الزواج برضا وتفاهم مع الزوجة الأولى.

٢-لو لم يكن معذور لما احل الله له ذلك
هناك اعذار تتعلق بالانجاب والمرض وغيرها
وغير ذلك كله حق مشروعهم لهم من الله
بغض النظر معارضتي ورفضي للموضوع

رند
موضوع يستحق النقاش
يرفع للتنبيهات مع التحية.

عبدالرحمن الجنوبي ,شجون الأمل ,عبير الليل ,حنايا القلوب و 2 آخرون معجبون بهذا

السيف ,الشيخ

موضوع جدا رائع
المشكله ليست بالشرع حدد للرجل 4
انا باعتقادي زوجه واحده عن حب وتفاهم
تقوم بواجبها كما يجب من امور البيت
والنظافه والاهتمام بالزوج ..
هذه تغني ع الزواج الثاني ..!
لكن هناااك مسؤليه ع الرجل
بتوفير كل مايلزم للمرأه شخصياً
ومن امور البيت لاستمرار الحياه
بالأضافه ل توفر الاحترام المتبادل
بين الطرفين ...

تحياتي لك اختي الكريمه
و شكرا لطرحك الموضوع الجميل

عبدالرحمن الجنوبي ,شجون الأمل ,عبير الليل ,حنايا القلوب و 1 آخرون معجبون بهذا

السيف

لي عوده

حنايا القلوب معجب بهذا

الزواج من رجل متزوج تضحية وليست ميزة :
إن الزواج من رجل متزوج من الأكيد ليس ميزة تسعى إليها أي امرأة . وقبول أي امرأة بالزواج من رجل متزوج ما هو سوى تضحية كبيرة وتنازل تتلوه سلسلة من التنازلات ... ومن تفعل ذلك عن حب هي إنسانة قطعا تستحق الشفقة والاحترام والدعم المعنوي في نفس الوقت، لأنها تعيش بدون أدنى شك باختيارها ذاك معاناة كبيرة ومواجهات في كل االجبهات .
و يجب الإشارة إلى أنه حتى المرأة التي خاضت تجربة الزواج من رجل متزوج بأخرى لسد احتياجات أخرى غير العاطفة ، تعيش هي الأخرى معاناة تستوجب الدعم النفسي. فالمرأة تحب أن يختارها الرجل لشخصها ،لا لغرض طفل ولا لشفقة ، فمجرد الإحساس بأن هذا الزواج جميل أو معروف يسديه الرجل للمرأة هو في حد ذاته معاناة للمرأة أكثر من تلك المعاناة التي تعانيها الأولى من زوج تعده خائنا للمودة والعشرة
عزيزتي حنايا القلوب
موضوع جميل ويستحق النقاش
بعطيك العافية
تقييمي والمكافأه

وسم ,عبدالرحمن الجنوبي ,عبير الليل ,حنايا القلوب و 1 آخرون معجبون بهذا

ملهمة

الزواج الثاني للطرفين سواء الرجل او المرأة
هو يتبع عمليا الظروف التي تحيط بهما
من الممكن ان تكون ظروف المرأة اصعب كونها
تختار الزواج الثاني بسبب ماتعانيه من ظروف
معيشية او سوء معاملة لدى اسرتها فتراه طوق نجاة لها
ليتحول فيما بعد الى مشاكل مع الزوجة الاولى وابناءها وحتى
مع الزوج فتصبح مرارة العيش اتعس من الاول
اما الزوج فهو غير مجبر على الزواج باخرى الا في حالات نعرفها
كان تكون عدم الانجاب او اوضاع خاصة يعيشها مع الاولى
متمثلة في الاهمال وغيره من الجوانب الأسرية ولذلك عليه ان يعدل
وان لايدع الزوجة الثانية تكون شماعة للمشاكل والاخطاء حتى تصبح
في واقع مرير فهذا الظلم بعينه

كل الشكر لكم لجمال الطرح سلمت الايادي ودمتم بالعطاء
اود ان اوضح لسموك نقطة صغيرة ليس هناك تفاعل وفق المسميات دون الموضوع
الاخت رند اغلب الاعضاء لو تلاحظين حتى في القسم الادبي لايشارك لان
كليهما اي النقاش والقسم الادبي يحتاج الى فضاء واسع من التفكير وصياغة الافكار
بشكل حروف لذا يرى البعض ليس بامكانه ذلك فلا يتسبب لنفسه بالاحراج فنراه لايود
دخول هذه الاقسام مجرد توضيح كل التقدير لكم وخالص الود
:redroseplz::redroseplz::redroseplz:

عبدالرحمن الجنوبي ,سُلاف ! ,عبير الليل ,حنايا القلوب و 1 آخرون معجبون بهذا

ملهمة

يعطيك العافيه
ويسعدك ربي
وكلك ذوق

عبدالرحمن الجنوبي ,حنايا القلوب معجبون بهذا

ضد التعدد إلا في حالة إقساط ليتامى يعولهم نفس الرجل
أما من ناحية لم يجد الراحة أو السعادة مع الزوجة فتسريح بإحسان
مستحيل التعدد يبني ويعمّر إنما يدمر ويُفرّق ويترك كثير من الآثار النفسية
التي ممكن تلازم الأبناء حتى الموت







تقديري


.


.

عبدالرحمن الجنوبي ,عبير الليل ,حنايا القلوب معجبون بهذا

الزواج بناء مشترك بين الرجل والمرأه فمن خلاله سوف تتكون عائله يجب ان يحافظ عليها الاثنان
لكي يقيما اسره صالحه تربي ابناءها على الصلاح ومخافة الله تعالى

من وجهة نظري اكبر خطأ ان تتزوج المرأه رجلا متزوجا لاهي ترتاح ولا الاخرى ترتاح

ولا الزوج في النهايه يكون سعيدا لكثرة المشاكل التي تحدث بينهما
زوجه واحده متفهمه وعقلها كبير تكون له الزوجه والصديقه والاخت والام وكل شيئ له فما حاجته بعد لزوجه آخرى


هل تقبيلين ان تكوني زوجة ثانية؟
لا ابدا مستحيل ان اكون ثانيه او اولى ويأتي لي بثانيه

هل الرجل معذور في التعدد؟
ماهو عذره الاساسي الله سبحانه حلل الزواج باربعه لكن بشروط

ان تكون عاقرا لاتنجب او مريضه بمرض مستعصي لاشفاء منه او استحالة الحياة بينهما لعدم الانسجام
والله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز

فان لم تعدلوا فواحدة تكفي
ومابظن الرجل يعدل بين نساءه لان لابد وان قلبه يميل لاحداهن اكثر
الف شكر ع الطرح القيم والمهم والتي تعاني منه كثير من الزوجات

عبدالرحمن الجنوبي ,عبير الليل ,حنايا القلوب معجبون بهذا