| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ بـِ حُـبْ آلله نَلْتَقـيْ ﹂ ✿ |
 |
|
#1
31-07-2019, 08:26 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مِن أعظم الحسنات : الكَفّ عن أعراض الناس .
لسّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته الحمد لله والصّلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. ،' مِن أعظم الحسنات : الكَفّ عن أعراض الناس . ومِن أعظم السيئات : الوقوع في أعراض المسلمين   ،' قال ابن عباس رضي الله عنهما : إذا أرَدت أن تَذكُر عيوب صاحبك فاذْكُر عُيوبك ! رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " . وقال ابن عون : أحب لكم يا معشر إخواني ثلاثا : هذا القرآن تتلونه آناء الليل والنهار ، ولزوم الجماعة ، والكَفّ عن أعراض المسلمين . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " ، وعلّقَه الإمام البخاري . ورَوَى عتاب بن بشير عن خَصاف وخُصيف وعبد الكريم بن مالك؛ قالوا : أدْرَكْنا السّلَف وهُم لا يَرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكَفّ عن أعراض الناس . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " . وقال محمد بن سيرين : كُنّا نُحَدّث أن أكثر الناس خطايا أفْرَغهم لِذِكْر خَطايا الناس . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " . وقال : ظُلْم لأخيك أن تَذْكُره بِأقبَح ما تعلم منه ، وتَنْسَى أحسَنه . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " . وقال ابن القيم : إذا أراد الله بِعَبدٍ خَيْرًا جَعَله مُعْتَرِفا بِذَنبه ، مُمْسِكًا عن ذَنْب غيره ، جَوَادا بِمَا عِنده ، زَاهِدا فيما عند غيره ، مُحْتَمِلاً لأذَى غيره . وإن أراد به شَرًّا عَكَس ذلك عليه . (الفوائد). ** مِن أعظم الحسنات : الكَفّ عن أعراض الناس . ومِن أعظم السيئات : الوقوع في أعراض المسلمين 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 02:24 PM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
مواضيعيٌّ
العرض العادي
