لو كان الفقر رجلا لقتلته ...حصري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة الزهر

تم المنح

شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنظلة

السلام عليكم
بداية الله سبحانه و تعالى خلق كل شيء بتوازن معتدل حتى يكون هناك تكامل و ترابط في كل شيء.
قرأت موضوعك جيدا فرأيت الواقع المرير بحيث يسعى المرء للإلتجاء للمعاصي كحل بمعضلة الفقر أو أي معضلة اخرى , لأنها طرق سهل بوسوسة الشيطان.
هنا أتسائل أين هو الإيمان بالله؟و بقدره خيره وشره ؟
عجبا لضعفاء القلوب دوما يتخدون سلك طرق الهاوية والانحطاط الخلقي
أظن أن الرسالة وصلة إلا من أغلق عقله وقلبه
ولا حولة ولاقوة إلا بالله
قال تعلى:" ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص ‏من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " [البقرة:155]
تحياتي و تقديري

ونعم بالله
الحكم على شئ ونحن خارجه
قد يكون قاسي
لكن حينما تكون بنفس الموضع
تبدأ التبريرات
لا ادافع
و لم أقل غير أن الواقع به بعد كبير عن الله
و لكن
أقر إنه مدخل كبير من مداخل الشيطان
تواجدك تحليلك
والربط بين موضوعي و الآية الكريمة
كان من اجمل ما رايت
و اتمنى الا تبخل علينا
بالمزيد من هذا التواجد بقسم النقاش
كل الشكر لك
و لجميل تواجدك

حنظلة معجب بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان

الموضوع بسيط للغاية .. لكنه شبه مستحيل
الفكرة هى أن يكون الوطن العربى الإسلامى واحد .. تحت زعامة أحدهم
يجمع الدخل من البترول وخلافه ويوزع الريع على شكل حصه لكل مواطن
وتكون الحصه على حسب عدد أفراد الأسرة.. لو نفذ هذا يوما لن تجدى
فقير لأن المبدأ هو تطبيق العدالة بين الشعب العربى... ولا أحبذ القوة
وأحتلال الأقطار العربية لتنفيذ ذلك كما فعل صدام حسين وبدأ بالكويت
فكان مصيرة الأعدام ليس لأحتلاله الكويت بل الغرب شعر بالخوف من
مجرد فكرة اتحاد المسلمين .. ففعلوا العكس تماما وهو شرزمة المسلمين
بل أرجو أن يتم الأتحاد بالأتفاق بين القادة وهم رؤساء وملوك الدول العربية
هذا حلمى الذى يؤرقنى منذ خمسون عاما.
شكرا مى للطرح القيم والغاية فى الأهمية
تحياتى وووردى

اخي الغالي
اتفق معك و اختلف معك
أما اتفاقي معك
في اختلفنا
في قوتنا
في استغلال مواردنا
رأيت فيديو يتحدث عن تصدير مادة خام من قبل مصر
ثم تصنيعها بالخارج
ثم طرحها بالاسواق بدبي
فقلت في نفسي
هل مصر أو دبي عاجزين عن التصنيع ؟!
ماذا لو كان فرق السعر هذا لنا
لأجلنا كاخوة و عرب
أنا اختلافي معك
فلن اشجع ابدا حرب بين مسلم و مسلم
لم يأمرنا الله أن نتقاتل
و لا يوجد اي مبرر للقتال
انقتل مسلما بتلك السهولة
لا يوجد نية تشفع لهذا
شكرا لهذا التواجد الجميل منك
و لتلك الآراء الجميلة
و اتمنى ان اجد المزيد من تلك الردود بقسم النقاش
و كل الشكر لك

القبطان معجب بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النورس الثائر

الفقرُ ليْسَ مُبرِّرًا

الحمد لله وكفى، وسلام على عبده المصطفى، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم الدين:

بدافع الحاجة والفقر والعوز بعض الناس يبيح لنفسه أكل الربا، والتعامل به؛ لبناء بيت مثلًا، أو شراء سيارة، والآخر ينضم إلى عالم الفن والغناء، والتمثيل والرقص؛ لأنه مضطر إلى توفير المعيشة لأولاده وعياله، وبعض الفتيات والسيدات تتنازل عن عفتها وشرفها من أجل أن تحصل على المال مقابل ذلك؛ لأنها فقيرة - زعمت - وبعضهم يتخذ من التسول حرفة ومهنة؛ ليجمع ما يقدر عليه من مال، ويستدلون على أفعالهم الشنيعة، وتصرفاتهم الغريبة، وإعمالهم المشينة، بأقوال غير مأثورة، وأدلة غير صحيحة، ولا مسندة،
ومن الأدلة على حججهم قول سيدنا علي رضي الله عنه: "لو كان الفقر رجلًا لقتلته"، وهذا لا يثبت وليس له سند، أو كتاب معتمد، بل جاء أن الفقير الصابر مثل الغني الشاكر.
ومثله قولهم: "قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق"، والمقصود من هذا الكلام ذم من يسعى للإضرار بالناس وإيذائهم في معاشهم، ووظائفهم بالنفاق، أو الحقد، أو التحريش وليس فيه حجة لهؤلاء.
ومن ذلك حديث: ((كاد الفقر أن يكون كفرًا، وكاد الحسد أن يسبق القدر))؛ والحديث ضعيف.
إن الفقر وضيق اليد، وقلة الموارد، وضيق الحال، وعدم وجود المال ليس مسوغًا لفعل الحرام، وإيذاء الآخرين، وظلم النفس بالموبقات، بل هو دافع للنفس إلى التوبة والاستغفار، والتذلل والافتقار، وكثرة العبادة، لقلة الشواغل والصوارف، فليس هناك للفقير ما يمنعه من الزيادة من الذكر والعبادة لله، فضلًا عن فعل المنكرات والمحرمات.
إن من أعظم أسباب الرزق الحلال تقوى الله، وإخلاص العمل له في الحال والمآل؛ قال تعالى: ï´؟ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ï´¾ [الطلاق: 2، 3].



وكذلك القناعة؛ وهي أن يرضى العبد بما قسمه الله وأعطاه من النعم؛ من صحة وعافية، ومال ومسكن وزوجة، وأن يرى أنه أفضل من جميع خلق الله، وأن يلهج لسانه دائمًا بالذكر والشكر للمُنعم، فيقول: (الحمد لله الذي فضَّلني على كثير من عباده المؤمنين)، وألا يتسخط المقدور، ويزدريَ نعمةَ الله ومنَّته عليه، ويستصغرها، أو أن يرى أنه يستحق أكثر من ذلك؛ فقال سبحانه: ï´؟ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ï´¾ [البقرة: 273].

ومن أسباب الرزق ودفع الفقر الدعاء؛ ففي الحديث عن سلم بن أبي بكرة: ((أَنَّهُ مَرَّ بِوَالِدِهِ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَ: فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْهُ، وَكُنْتُ أَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، قَالَ: فَمَرَّ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِهِنَّ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، أَنَّى عَقَلْتَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: يَا أَبَتَاهُ، سَمِعْتُكَ تَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْكَ، قَالَ: فَالْزَمْهُنَّ يَا بُنَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ)).

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على عبده ونبيه محمد، وعلى وآله والصحب أجمعين.
و الله اعلم ......
سلمت يدك مى

وعليكم السلام
و نعم بالله
كان ردك أشبه بخطبة جامعة
جمعت بين كل شئ
و بها كثير من الحلول
كل الشكر لك
و لجميل تواجدك
و انتظر المزيد من ردودك بقسم النقاش
كل الشكر لك

النورس الثائر معجب بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق الاحساس

لم يعد خائبا من دعى ربه بطلب حاجه
وهو القائل ادعوني استجب

فهو اعلم بسرائر الامور
وهو المغني والغني
ولا يوجد اي مبرر خارج هذا الاطار
تحياتي وتقديري
استاذه مي محمد

ونعم بالله
معك حق اخي

{ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فى الأرض..} هكذا يقول الله تعالى فى كتابه الكريم،
ومن حكمته أنه جعل من الناس الأغنياء والفقراء،
ليتخذ بعضهم بعضًا سخريًا، وذلك كى تسير عجلة الحياة،
ولكنه - سبحانه - لم يترك الفقير ليغرق فى فقره، ولا الغنى يستأثر بماله،
بل أمر الأغنياء بالإنفاق على الفقراء تحقيقًا للعدالة والتراحم بين الخلائق،
وكسرًا لحدة الفقر الذى ينجم عنه الكثير من المشكلات النفسية والاجتماعية والاقتصادية،
التى وضع الإسلام لمعالجتها أطرًا نظرية لو طبقت لاختفت مشكلات البشرية،

الاخت مي

كل صوره عاوزه صفحات ولكن لا مبرر لاي انسان ان يخالف شرع الله
ان يسرق او ان يقتل او يسلك طريق الحرام
فللاسف لو ان دولنا الغنيه وزعت زكاة اموالها على الفقراء
لما رأينا هذه النماذج في مجتمعنا الاسلامي
بوركتي والله يسعدك ويحفظك
اجمل تحيه

مي محمد معجب بهذا

اذا اقترن الفقر مع نفس لم تكن صالحة
فالاكيد سيؤدي الى الصور التي ذكرتها
او اخرى قد تكون مشابهة و اسوء
الاكيد ان القرب من الله سيفتح ابواب
و ان لم يفتحها فلنقل ان الله يريد ان يرى صبرنا
و تحتسب منها اجر الصبر
صح الكلام قد يكون سهلا
لكن لو كانت النفس صالحة و سوية من البداية
فلا مجال للشيطان ليسري فيها
موضوع رائع
سلمت

مي محمد معجب بهذا

كما قالها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه
رغم. أنه. كان فى حاجه ماسه للطنعام والمال
لكنه أتقى الله وكان أميرا للمؤمنين
فنتجنب ذلك
بتقوى الله والصبر
والرزق كما كتبه الله
مثلا من يسرق لو صبر لكان ما سرقه هو رزقه
لكنه تعجل وأخذه بالحراك
فتوى الله مع الصبر الذى ذكر باكثر من ايه بالقرآن
اللهم اجعلنا من الصابرين
تحياتى

مي محمد معجب بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ

{ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فى الأرض..} هكذا يقول الله تعالى فى كتابه الكريم،
ومن حكمته أنه جعل من الناس الأغنياء والفقراء،
ليتخذ بعضهم بعضًا سخريًا، وذلك كى تسير عجلة الحياة،
ولكنه - سبحانه - لم يترك الفقير ليغرق فى فقره، ولا الغنى يستأثر بماله،
بل أمر الأغنياء بالإنفاق على الفقراء تحقيقًا للعدالة والتراحم بين الخلائق،
وكسرًا لحدة الفقر الذى ينجم عنه الكثير من المشكلات النفسية والاجتماعية والاقتصادية،
التى وضع الإسلام لمعالجتها أطرًا نظرية لو طبقت لاختفت مشكلات البشرية،

الاخت مي

كل صوره عاوزه صفحات ولكن لا مبرر لاي انسان ان يخالف شرع الله
ان يسرق او ان يقتل او يسلك طريق الحرام
فللاسف لو ان دولنا الغنيه وزعت زكاة اموالها على الفقراء
لما رأينا هذه النماذج في مجتمعنا الاسلامي
بوركتي والله يسعدك ويحفظك
اجمل تحيه

ونعم بالله
بالطبع ليس هناك مبرر
و كما أن لكل داء دواء بالإسلام
الا ان ما ظهر من الفساد بأيدينا
لأننا نختار مخالفة ما ارشدنا الله إليه
جميل هو تواجدك و رأيك
و اتمنى ان تشاركنا بالمزيد من ارائك بالقسم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيل

اذا اقترن الفقر مع نفس لم تكن صالحة
فالاكيد سيؤدي الى الصور التي ذكرتها
او اخرى قد تكون مشابهة و اسوء
الاكيد ان القرب من الله سيفتح ابواب
و ان لم يفتحها فلنقل ان الله يريد ان يرى صبرنا
و تحتسب منها اجر الصبر
صح الكلام قد يكون سهلا
لكن لو كانت النفس صالحة و سوية من البداية
فلا مجال للشيطان ليسري فيها
موضوع رائع
سلمت

معك حق يا جميلة
وانا قلت انها ليست مبررات
و لكنها مداخل الشيطان
و يجب ألا نتغاضى عنها
كي نتجنب المشكلة
أتعلمين
منذ أن حضرت
وانى ارى حضور مميز
بكل رد لك
حتى اني دخلت اشاهد مشاركاتك و ردودك بشتى الاقسام
احببت تواجدك
فشكرا لك انك هنا

اسيل معجب بهذا