سلسلة قبائل الأنصار وأشهر الصحابة فيهم ونبذه من أخبارهم

سلسلة قبائل الأنصار وأشهر الصحابة فيهم ونبذه من أخبارهم
سنتطرق في هذه السلسلة إلى قبائل الأنصار رضي الله عنهم وسنذكر بعض أخبار الصحابة منهم كلا في قبيلته ، وسنذكر أولا بنو الخزرج لأنهم الأكثر عددا ومعظم كبار الصحابة منهم .
أولا بنو النجار :
وهم أشهر قبائل الأنصار وأفضلهم وأخيرهم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((خيرُ دُورِ الأنصارِ بَنو النَّجَّارِ، ثمَّ بَنو عبدِ الأشهَلِ، ثمَّ بَنو الحارِثِ بنِ الخزرَجِ، ثمَّ بَنو ساعِدةَ، وفي كلِّ دُورِ الأنصارِ خيرٌ )) ( مسلم) .
وهم أخوال النبي صلى الله عليه وسلم وأقربهم نسبا إليه فأم عبدالمطلب بن هاشم : سلمى بنت عمرو بن زيد بن لَبِيد بن خِداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . وأمها : عميرة بنت صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار .
والنجار لقب واسمه تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج وهم أربع قبائل بنو مالك بن النجار وبنو عدي بن النجار وبنو مازن بن النجار وبنو دينار بن النجار .
أولا ـ الصحابة من بني عدي بن النجار لأنهم الأقرب نسبا للنبي صلى الله عليه وسلم :
ـ رافع بن النعمان بن زيد بن لبيد بن خداش عامر بن غنم بن عدي بن النجار وهو ابن عم سلمى بن عمرو بن زيد . صحابي شهد أحد .
أم بردة الأنصارية خولة بنت المنذر بن زيد بن لبيد وهي أيضا ابنة عم سلمى بنت عمرو . صحابية مبايعة وهي التي أرضعت إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ـ أنس بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . صحابي قتل يوم أحد شهيدا وهو عم الصحابي الجليل أنس بن مالك . من فضائله عن أنس قال : غاب عِمِّي أنسُ بنُ النضرِ عن قتالِ بدرٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، غبتُ عن أولِ قتالٍ قاتلتَ المشركينَ ، لئن اللهُ أشهدني قتالَ المشركينَ ليَرَيَنَّ اللهُ ما أصنعُ . فلما كان يومَ أُحُدٍ ، وانكشفَ المسلمونَ ، قال : اللهمَّ إني أعتذرُ إليكَ مما صنع هؤلاءِ ، يعني أصحابَهُ ، وأبرأُ إليكَ مما صنعَ هؤلاءِ ، يعني المشركينَ . ثم تقدَّمَ فاستقبلَهُ سعدُ بنُ معاذٍ ، فقال : يا سعدُ بنَ معاذٍ الجنةُ وربِّ النضرِ ، إني أجدُ ريحها من دونِ أُحُدٍ ، قال سعدٌ : فما استطعتُ يا رسولَ اللهِ ما صنع ، قال أنسٌ : فوجدنا بهِ بضعًا وثمانينَ : ضربةً بالسيفِ أو طعنةً برمحٍ أو رميةً بسهمٍ ، ووجدناهُ قد قُتِلَ وقد مَثَّلَ به المشركونَ ، فما عرفَهُ أحدٌ إلا أختُهُ ببنانِهِ . قال أنسٌ : كنا نرى ، أو نظنُّ : أنَّ هذهِ الآيةَ نزلت فيهِ وفي أشباهِهِ : { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوْا اللهَ عَلَيْهِ } . إلى آخرِ الآيةِ . وقال : إنَّ أختَهُ ، وهي تُسَمَّى الرُّبَيِّعَ ، كسرتْ ثنيَّةَ امرأةٍ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقِصَاصِ ، فقال أنسٌ : يا رسولَ اللهِ ، والذي بعثكَ بالحقِّ ، لا تُكْسَرُ ثَنِيَّتَهَا ، فرَضُوا بالأرْشِ وتركوا القِصَاصَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( إنَّ من عبادِ اللهِ من لو أقسمَ على اللهِ لأبَرَّهُ ) .
ـ الرُّبَيِّعَ بنت النضر عمة أنس بن مالك صحابية مشهورة وهي أم حارثة بن سراقة رضي الله عنه من فضائلها : عن أنس : أنَّ حارثةَ بنَ سُراقةَ خرج نظَّارًا فأتاه سهمٌ فقتلَه فقالت أُمُّهُ يا رسولَ اللهِ قد عرفتَ موضعَ حارثةَ مِنِّي فإن كان في الجنَّةِ صبرتُ وإلا رأيتَ ما أصنعُ قال : (( يا أمَّ حارثةَ إنها ليست بجنَّةٍ واحدةٍ ولكنَّها جِنانٌ كثيرةٌ وإنَّ حارثةَ لفي أفضلِها )) أو قال : (( في أعلى الفِردوْسِ )) . ( السلسلة الصحيحة ) .
ـ أنس بن مالك بن النضر . أبو حمزة . خادم النبي صلى الله عليه وسلم وفضائله مشهورة ومعروفه .
ـ البراء بن مالك . أخو أنس رضي الله عنه من شجعان الأنصار وفرسانهم له شجاعة فائقة ومعرفة بالقتال قتل بيده أكثر من مائة فعن أنس قال : دخلتُ على البراءِ بنِ مالكٍ وهو مُستَلقٍ على فراشِه وهو ينشدُ أبياتًا منَ الشعرِ كأنَّه يتغنَّى بهِنَّ فقلتُ له: رحِمَكَ اللهُ وقد أبدَلَكَ اللهُ به ما هو خيرٌ منه: القرآنُ فقال: أترهبُ أن أموتَ على فِراشي لا واللهِ ما كان اللهُ عزَّ وجلَّ لَيَحرِمُني ذلك وقد قتلتُ مائةً مفردًا سِوى مَن شارَكتُ في دمِه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . ( اتحاف الخيرة المهرة بسند صحيح ) .
وله فضيلة فعن أنس رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((كم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه منهم البَرَاءُ بنُ مالكٍ)) .( صحيح الترمذي ) .
قتل رضي الله عنه يوم تستر في خلافة عمر رضي الله عنه .
ـ أم سليم الرميصاء بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . صحابية مشهورة وهي أم الصحابي الجليل أنس بن مالك ، تزوجها أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه . ومن فضائلها أنها بشرت بالجنة فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( رأيتُني دخلْتُ الجنةَ ، فإذا أنا بالرُّمَيْصَاءِ ، امرأةِ أبي طلحَةَ )) ( البخاري ) .
ـ أم حرام الغميصاء بنت ملحان . أخت أم سليم وخالة أنس بن مالك وزوج الصحابي الكبير عبادة بن الصامت رضي الله عنه بشرها النبي صلى الله عليه وسلم بالشهادة فعن أنس رضي الله عنه قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذهَب إلى قُباءَ، يَدخُلُ على أمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ فتُطعِمُه، وكانت تحتَ عُبادَةَ بنِ الصامِتِ، فدخَل يومًا فأطعمْتُه، فنام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم استيقَظَ يضحَكُ، قالتْ : فقلتُ : ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : ( ناسٌ من أمتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ اللهِ، يركَبونَ ثَبَجَ هذا البحرِ، مُلوكًا على الأسِرَّةِ، أو قال : مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ ) . يشُكُّ إسحَقُ . فقلتُ : ادعُ اللهَ أن يجعَلني منهم، فدعا، ثم وضَع رأسَه فنام، ثم استيقَظ يَضحَكُ، فقلتُ : ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ، قال : ( ناسٌ من أمتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ اللهِ، يركَبونَ ثَبَجَ هذا البحرِ، مُلوكًا على الأسِرَّةِ، أو : مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ ) . فقلتُ : ادعُ اللهَ أن يجعَلني منهم، قال : ( أنتِ من الأوَّلينِ ) . فرَكِبَتِ البحرَ في زمانِ مُعاوِيَةَ، فصُرِعَتْ عن دابَّتِها حين خرجَتْ من البحرِ، فهلَكَتْ .( البخاري ) وكان استشهادها في جزيرة قبرص .
ـ حرام بن ملحان . خال أنس بن مالك شهد بدرا وأحد وقتل شهيدا يوم بئر معونة فعن أنس قال : لمَّا طُعِنَ حرامُ بنُ مِلحانَ وكان خالَه، يومَ بئرِ مَعونَةَ، قال بالدمِ هكذا، فنضَحه على وجهِه ورأسِه، ثم قال : فُزتُ وربِّ الكعبةِ . ( البخاري ) .
ـ أبو زيد الأنصاري قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . صحابي أحد حفظة القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم عن أنس بن مالك قال : جمَع القرآنَ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعةٌ، كلُّهم من الأنصارِ : أُبَيٌّ، ومُعاذُ بنُ جبلٍ، وأبو زيدٍ، وزيدُ بنُ ثابتٍ . قُلْتُ لأنسٍ : مَن أبو زيدٍ ؟ قال : أحدُ عُمومتي . ( البخاري ومسلم ) .
شهد أبو زيد الأنصاري بدرا وما بعدها وقتل يوم جسر أبي عبيد .
ـ سليط بن قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عام بن غنم بن عدي بن النجار . صحابي مشهور أمه زغيبة بنت زرارة وخاله الصحابي الكبير نقيب بني النجار أسعد بن زرارة رضي الله عنه كان سليط وأبو صرمة الأنصاري يكسران أصنام بني عدي بن النجار لما أسلما ، شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وشهد فتوح العراق وكان في جيش أبي عبيد الثقفي لما خرج لقتال الفرس وكان عمر بن الخطاب أراد أن يوليه قيادة الجيش فقال له : لو لا عجلة فيك لوليتك ولكن الحرب زبون لا يصلح لها إلا الرجل المكيث . فخرج مع الجيش وقتل يوم الجسر شهيدا بعد أن ابلاء البلاء الحسن في القتال .
ـ أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية وهي أخت سليط بن قيس وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم وكان صلى الله عليه وسلم يزورها في بيتها ويأكل عندها فعنها قالت : دخلَ عليَّ النبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومعَهُ عليٌّ ولَنا دوالٍ معلَّقةٌ ( عذق من بسر ) قالت: فَجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأكلُ وَعليٌّ معَهُ يأكلُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لعليٍّ: مَهْ مَهْ يا عليُّ، فإنَّكَ ناقِهٌ ( مريض ) ، قالَ: فجلسَ عليٌّ وَالنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأكلُ، قالَت: فجعَلتُ لَهُم سلقًا وشَعيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا عليُّ، مِن هذا فأصِبْ، فإنَّهُ أوفَقُ لَكَ ( صحيح الترمذي ).
وكانت من المبايعات فعنها قالت : جئت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايعته في نسوةٍ من الأنصارِ فلما شرط علينا : أن لا نشركَ باللهِ شيئًا ولا نسرقَ ولا نزني ولا نقتلَ أولادَنا ولا نأتِيَ ببهتانٍ نفتريه بينَ أيدينا وأرجلِنا ولا نعصيه في معروفٍ قال : (( ولا تغششْنَ أزواجَكن )) قالت : فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأةٍ منهن : ارجعِي فسلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما غشُّ أزواجِنا ؟ قالت : فسألَتْه قال : (( تأخذُ مالَه فتحابي به غيرَه )) ( رجاله ثقات ) .
ـ عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . له صحبة من خيار الصحابة شهد بدراً وقتل يوم أحداً فعن هشام بن عامر الأنصاري قال : لمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ ، أصيبَ مَن أصيبَ منَ المسلِمينَ وأصابَ النَّاسَ جراحاتٌ فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ الحَفرُ علَينا لكُلِّ إنسانٍ شديدٌ فكيفَ تأمرُنا ؟ فقال : (( احفُروا وأوسِعوا وأعمِقوا وأحسِنوا وادفِنوا الاثنينِ والثَّلاثةَ في القبرِ وقدِّموا أَكْثرَهُم قُرآنًا )) قال : فَكانَ أبي ثالثَ ثلاثةٍ وَكانَ أَكْثرَهُم قرآنًا ، فقُدِّمَ. ( صحيح احكام الجنائز للألباني ) .
وعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: نعم المرءُ كانَ عامرٌ . ( صحيح أبي داود ) .
ـ هشام بن عامر بن أمية . صحابي من الزهاد كان اسمه شهاب فغيره النبي صلى الله عليه وسلم فعن زينب بنت سعد، عن أبيها ـــ أنْ جدّها ـــ وهو هشام بن عامرـــ أتى رسولَ الله صلّى الله عليه وسلم بمكتل من تمر؛ فقال: (( مَا اسْمُكَ؟ )) قال: اسمي شهاب. قال: (( إِن شِهَابًا اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ جَهَنَّمَ، أَنْتَ هِشَامٌ )) .( مسند أحمد ) .
ـ أم نبيط نائلة بنت خالد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . صحابية مبايعة روى عنها أنه قالت: أُهدينا جارية لنا من بني النجار إلى زوجها فكنت مع نسوة من بني النجار ومعي دف اضرب به وأنا أقول :
أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم ولولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم
قالت : فوقف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( ما هذا يا أم نبيط )) فقلت : بأبي أنت وأمي يا نبي الله جارية منا من بني النجار نهديها إلى زوجها . قال : (( فتقولين ماذا )) قالت : فأعدت عليه قولي فقال : (( قولي : (( لولا الحنطة السمراء ما سمن عذاريكم )) .( الحديث له شواهد يتقوى به ) .
ـ أبو قيس صرمة بن أبي انس قيس بن صرمة بن مالك بن عدي . صحابي فيه نزلت آية الصيام ففي صحيح البخاري عن البراء قال : كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي . وأن قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما ، فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال لها : أعندك طعام ؟ قالت : لا ولكن انطلق فأطلب لك ، وكان يومه يعمل ، فغلبته عيناه ، فجاءته امرأته ، فلما رأته قالت : خيبة لك ، فلما انتصف النهار غُشي عليه ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية : [ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ] ففرحوا فرحا شديدا ، فنزلت : [ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ].
ـ النوار بنت مالك بن صرمة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . صحابية وهي ام الصحابي الكبير الفرضي زيد بن ثابت رضي الله عنه .
كان بيتها أول بيت رفع بها الآذان فعنها قالت : كان بَيْتِي أَطْوَلَ بيتٍ حَوْلَ المسجدِ فكان بلالٌ يُؤَذِّنُ فوقَه مِن أَوَّلِ ما أَذَّنَ إلى أَنْ بَنَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسْجِدَهُ فكان يُؤَذِّنُ بعدَ ذلك على ظَهْرِ المسجدِ وقد رُفِعَ له شيءٌ فوقَ ظَهْرِهِ . ( إصلاح المساجد للألباني بسند حسن ) .
ـ أنيسة بنت عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار . صحابية من المبايعات وهي أم الصحابيان الكرام أبو سعيد الخدري وقتادة بن النعمان رضي الله عنهما .
وممن شهد بدرا من بني عدي بن النجار :
1ـ حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
2ـ عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
3ـ قيس بن أبي قيس صرمة بن قيس بن صرمة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
4ـ مُحرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
5ـ سليط بن قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
6ـ أبو خارجة عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
7ـ أبو سليط أسيرة بن أبي خارجة عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
8ـ عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
9ـ ثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
10ـ أبو زيد قيس بن السكن بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
11ـ أبو الأعور كعب بن الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
12ـ حرام بن ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
13ـ سليم بن ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار .
ومن حلفاء بني عدي بن النجار :
14ـ سواد بن غزية بن وهب البلوي رضي الله عنه .
يتبع بنو مازن بن النجار ///

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور