| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ بـِ حُـبْ آلله نَلْتَقـيْ ﹂ ✿ |
 |
|
#1
25-01-2019, 08:24 PM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أمة بنت خالد بن سعيد
((أَمَةُ بنتُ خَالِد بن سَعيد بن العَاص بن أُمَيَّة بن عبد شمس بن عبد مَنَاف القرشية الأُموية)) ((أُم عَمْرو امرأة الزبير بن العَوَام.)) ((مشهورة بكنيتها.)) ((أخرجها ابن منده وأبو نعيم.)) أسد الغابة.
((أمّها هُمَيْنَة بنت خَلَف بن أَسْعَد بن عامر بن بَيَاضَة بن سُبَيع بن جُعْثُمَة بن سعد بن مُلَيح بن عَمرو مِنْ خُزَاعة. وكان خالد بن سعيد قد هاجر إلى أرض الحبشة ومعه امرأته همينة بنت خلف فولَدت له هناك أمة بنت خالد فلم تزل بأرض الحبشة حتى قدموا في السفينتين، وقد بلغت أمة وعقلت.)) الطبقات الكبير. ((أُمُّها أميمة ـــ ويقال هُميمة ـــ بنت خلف بن أَسعد بن عامر بن بياضة بن خزاعة)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((ولدت بأرض الحبشة مع أخيها سعيد بن خالد)) ((أمها هُمَينة بنت خَلَف الخزاعية أسلمت أيضًا)) أسد الغابة. ((قال محمد بن عمر: وتزوّج الزبّير بن العوّام أمة بنت خالد فولدت له عَمرًا وخالدًا ابني الزّبير فكان يقال لأمة أمّ خالد.)) الطبقات الكبير. ((أخبرنا أبو بكر بن عمر بن العويس وغير واحد بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل: حدثنا حِبَّان، أخبرنا ابن المبارك، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أمِّه أم خالد قالت: أتيتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم مع أبي، وعلي قميص أصفر، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "سَنَه سَنَهْ" ـــ قال عبد الله: وهي بالحبشية: حَسَنَةٌ ـــ فذهبت ألعب بخاتم النبوة فَزبَرني أبي. فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "دَعْهَا"(*) . قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه سعيد ابن فلان بن سعيد بن العاص، عن أم خالد بنت خالد قالت: أُتيَ النبي صَلَّى الله عليه وسلم بثياب فيها خَمِيصةٌ سوداء صغيرة فقال: "مَنْ تَرَونَ أَكْسُو هَذِهِ؟" فسكت القوم، فقال: "ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ". فأْتى بها تُحَمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسَها، وقال: "أَبلي وأَخْلقي" وكان فيها عَلم أَخضر أو أَصفر، فقال: "يَا أُمَّ خَالِدٍ، هَذَا سَنَاهْ". وَسَنَاه. بِالْحَبِشِيَّةِ حَسَنَةٌ (*) .)) أسد الغابة. ((لها ولأبويها صحبة)) ((حديثها في صحيح البُخَارِيِّ في قول النبي صَلَّى الله عليه وسلم لما كساها الحّلة: سَنَهْ سَنَهْ. أي حسنة، وقوله لها: "أَبْلِى وأخْلِقِي"، حتى ذكر ـــ أي ذكر دهرًا طويلًا(*). وفي بعض طرقه عند البخاري في الجهاد؛ قال أبو عبد الله: لم تعش امرأة ما عاشت هذه.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روى عنها موسى وإبراهيم ابنا عقبة، وكريب بن سليم الكندي، وغيرهم.)) أسد الغابة. ((روت عن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، أحاديث. أخبرنا الفضل بن دُكَين وهشام أبو الوليد الطَّيَالسي قالا: حدّثنا إسحاق بن سعيد قال: حدّثني أبي قال: حدّثتني أُمّ خالد بنت خالد قالت: أُتي رسول الله بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال: "من ترون أكسو هذه الخميصة؟" قالت فأسكت القوم فقال: "ائْتوني بأُمّ خالد". قالت: فأُتي بي رسول الله أحمل فألبسنيها بيده وقال: "أبلي وأخلقي بقبولها"، مرّتين أو ثلاثًا، وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أصفر أو أحمر فقال: "هذا سَنا يا أُمّ خالد هذا سنا يا أُمّ خالد". ويشير بإصبعه إلى العلم. قالت والسّنا بلسان الحبش الحسن. قال إسحاق: فحدّثتني امرأة من أهلي أنّها رأت الخميصة عند أُمّ خالد(*). أخبرنا محمد بن عمر، حدّثني جعفر بن محمد بن خالد بن الزّبير عن إبراهيم بن عقبة قال: سمعت أمّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، وهي عجوز كبيرة وُلدت بأرض الحبشة، فقلت لها: أسمعت من رسول الله شيئًا؟ فقالت: سمعت من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، يستعيذ من عذاب القبر.(*))) الطبقات الكبير. ((رَوَى عنها سَعِيدٍ بْنُ عُمَرَ والأشدق بن سعيد بن العاص، وهي بنت عم جده، وموسى وإبراهيم ابنا عقبة المدنيان)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روت عنها أم شبيب أنها قالت: سمعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "أَنْشَدَ الله امْرأً يُصَلِّي فِي الْحِجْرِ".(*))) أسد الغابة. 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 06:12 PM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
مواضيعيٌّ
اعتذر لقلة دخولي لانشغالي ببحوثي
العرض العادي
