| الأدارة ..♥ |
|
|||||||
| عَبق المَقَالات الشخْصِّية ✿ يَهْتَم بِتَألِيفْ وَاِبْدَاعَات الاَعضَاء مَهمَا كَانْت وَأي نص سبق له النشر خارج مملكة عبق بقلم العضو ﹂ ✿ |
 |
|
#1
31-12-2019, 12:03 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
هل كل كتاب يصلح للقراءة ؟
تعددت المكتبات وتعددت الروايات ولكن هل من قراء لهذه الكتب اموالا طائلة تصرف لانتاج هذه الكتب ودوار النشر لا تعد ولا تحصى عبر كافة دول العالم ولكن للاسف الشديد انعزل العديد من شبابنا اليوم عن عالم المطالعة فحق القول اننا امة اقرا ولكن للاسف الشديد لا تقرأ أتذكر الأوقات التي كنا في الجامعة كانت النقود التي نأخذها يوميا من الوالد الله يرحمو قد يُصرف جزء منها ويُحتفظ بالباقي وأحيان يُحفظ كله .كانت تلك النقود تُصرف في شراء الروايات والقصص وكتب الادب والشعراء الكثير منا من قرا سلسلة المعلقات السبع والكثير منا من قرا للفرزدق والجرير والمتنبي والقباني ومحمود درويش واحمد مطر والرصافي ...... وبعضهم من كان مهموس بكتب جورج زيدان والمنفلوطي واحمد امين ونجيب محفوظ واحلام و......................اسماء عديدة كنا نحفظ بعض الشعارات ونلون في الكتب الأسطر المهمة والمثيرة . ولكن مع الايام تلاشت تلك المحبة للاطلاع اصبحنا نمل من القراءة قد نشتري الكتب ونزين بها رفوف مكتبة البيت ولكن لا نقراها . قديما كان الكتاب يتبعنا اينما كنا في المطبخ في الصالة في الشارع في الباص .....................كان الشغف لنهاية الكتاب او القصة . تتعدد الروايات والكتب في اوقاتنا هذه لتتخذ اشكالا والوانا مختلفة لوجهات متنوعة ولكن بعضها يخدعك غلافها وفي مضمونها قد تروج افكارا بالية او قد تشمل لغة رديئة . ليس العبرة بالعناوين البراقة ولكن العبرة بالمحتوى والافكار التي نغدي العقل وتنميه . استوقفتني لوحة شبيهة بهذه الكتب التي عناوينها بارزة هذه اللوحة هي المظاهر هي ظهور بعض الاشحاص يشبهون مثل هذه الكتب عناوينها جذابة ولكن محتواها لا يستحق القراءة . ربما غزو التكنولوجيا حياتنا والنت ابعدتنا عن الاطلاع واكتفينا بالمطالعة على النت فهل يا ترى تعتبر هذه القراءات مطالعة للعقل هل باءمكانها ان تغدي عقولنا وارواحنا ؟؟؟؟ ربما سيكون للحديث بقية عند الردود والرد عليها لروحكم احبتي كل الود حصريا وبقلمي سليدا 
الساعة الآن 09:58 PM
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
العرض العادي
