♥ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ♥ مشاركه في مسابقة " الطريقُ الى الجنةِ"

كيف الحال روآد القسم الإسلامي ؟؟ عسى الكل بخير ومايشكي بأس!! موضوعنا اليوم بإذن ربي سيدور بين جلباته امرا سهونا عنه او نسيناه او تناسيناه!! الا وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. ..*..* الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من واجبات هذا الدين ومن دعائمه الأساسية ومن مميزاته الظاهرة وهو من اكبر عوامل الصلاح , والصلاح به يعلو الحق , وينحدر الباطل وبه تنتشر السعادة والأمان, ويظهر الخير والإيمان وفيه اجر عظيم , وثواب جزيل لمن قام به مخلصا صادقا . ودل على هذا نصوص الكتاب والسنة ومن ذلك :~ ~|*|~ قال تعالى: [[والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاو'ة ويؤتون الزكو'ة ويطيعون الله ورسوله أولائك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم ] [[التوبة : 71]] فجعل سبحانه الرحمة مترتبة على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ~|*|~ وقال سبحانه مثنيا على الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر جاعلا عاقبتهم الفلاح :[[ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولائك هم المفلحون ]] [[آل عمران : 104]] ~|*|~ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب للنجاة من مصائب الدنيا وعذاب الآخرة يقول تعالى :[[فلما نسوا ماذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون]] [[الأعراف :165]] ..*..* ~||المعروف في اللغة ||~ المعلوم وتقول : عرف يعرفه معرفة وعرفانا : علم والمعروف : ضد المنكر وكلمة المعروف تتضمن المعرفة والإستحسان .. ~||المعروف شرعا ||~ اسم جامع لكل ماعرف من طاعة الله تعالى والتقرب اليه بفعل الواجبات والمندوبات .. ~|*|~ ضد المعروف وهو كل ماقبحه الشرع وحرمه وكرهه .. ~|*|~ ومن خلال هذين التعريفين نلحظ شمول العروف والمنكر لجميع اصول الشريعة وفروعها , في العقائد والعبادات والأخلاق والسلوك والمعاملات سواء كانت واجبة ام محرمة مندوبة ام مكروهة فما كان منها خير يدخل في باب المعروف وماكان من شر يدخل في باب المنكر .. ..*..* دلت نصوص الكتاب والسنة على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكذا اجماع الأمة ولكن هذا الوجوب وجوب كفائي اذا قام به من يكفي سقط الأثم عن الباقين يقول تعالى : [[ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولائك هم المفلحون]] فقوله [[ولتكن]] امر , يقتصي الوجوب ويقول تعالى :[[والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاو'ة]] وقال تعالى في شأن المنافقين : [[فلما نسوا ماذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون]] فجعل سبحانه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علامة فارقة بين المؤمنين والمنافقين وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :[[من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الإيمان]] اخرجه مسلم .. فقوله صلى الله عليه وسلم :[[فليغيره ]] امر ويقتضي الوجوب .. اما الإجماع فقال النووي رحمه الله : وقد تطابق على وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الكتاب والسنة والاجماع .. هذا الوجوب متعلق بوجود شروط وهذه الشروط متعلقة بجهتين :~ 1] التكليف : بمعنى أن يكون الآمر والناهي مكلفا {بالغا عاقلا } فمن لم يكن كذلك فلا يجب عليه الأمر والنهي.. 2] القدرة , فمن لم يكن قادرا فلا يجب عليه الا الإنكار بالقلب بمعنى ان يكره المنكر ويبغضه .. ~|*|~ 1]تحقق كون الفعل منكرا, فلا يجوز الانكار بالظن والإحتمال .. 2] ان يكون موجودا في الحال ,وصاحبه مباشر له وقت النهي 3] ان يكون ظاهرا بلا تجسس فإذا كان المنكر متوقفا على التجسس فلا يجوز الإنكار , لقوله تعالى : [[ولا تجسسوا ]] ولأن للبيوت وماشاببها حرمة لا يجوز انتهاكها بغير مبرر شرعي .. هذه العبادة المهمة لها حكم ظاهرة وآثار نافعة للأمة وللقائم بها يقول العلامة الشنقيطي رحمه الله : الامر بالمعروف له ثلاث حُكم : ~||الــأولـــى ||~ اقامة حجة الله تعالى على خلقه قال الله تعالى : [[رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ]] [[النساء : 165]] ~|*|~ ~||الـــثـــانـــيـــة||~ خروج الامر من عهدة التكليف بالأمر بالمعروف كما قال تعالى في صالحي القوم اللذين اعتدى مقوم منهم في السب :[[قالوا معذرة الى ربكم]] [[الاعراف : 164]] ~|*|~ ~||الـــثـــالـــثـــة||~ رجاء النفع للمأمور كما قال تعالى : [[وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين]] [[الذاريات :55]] ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب للعن الله تعالى , وغضبه ومقته , وحلول عقابه في الدنيا والآخرة قال تعالى : [[لعن اللذين كفروا على من بني اسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * كانو لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ماكانوا يفعلون]] [[المائدة 78-79]] على القائم بهذه الشعيرة العظيمة التحلي بآداب مهمة عند القيام بها وهذه الآداب تساعده على ان يكون عمله مثمرا وعلى تحمل مايصيبه جراء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن ابرز هذه الآداب :~ ~||الــإخـــلاص ||~ لقوله تعالى : [[فاعبد الله مخلصا له الدين ]] [[الزمر :2]] والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من اعظم انواع العبادة ~||الـــعـــلــــم||~ فلا ينكر المنكر بلا علم والا وقع في محظورات شرعيه قال تعالى :[[قل هذه سبيلي ادعوا الله على بصيرة انا ومن اتبعني ]] الحكمة والموعظة الحسنة والأسلوب اللطيف مع ايضاح الحق قال تعالى : [[ادعُ الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة]] .. الصبر والحلم فالامر والنهي يحتاجان الى ذلك .. مراعاة المصالح والمفاسد فلا يأمر او ينهى الا اذا غلبت المصلحة على المفسدة دفع المنكر بأيسر مايندفع به فلا يجوز ان يدفع المنكر بوسيلة اكبر من الوسيلة المناسبة لدفعه .. الى هنا أعزائي نصل الى ختام موضوعنا .. لا نقول لكم وداعا ولكن لنا لقاء يتجدد معكم دوما بإذن ربي .. فإن اخطأنا فمن انفسنا والشيطان .. وان اصبنا فمن ربنا تبارك وتعالى.. لا تحرمونا من ردودكم التي تدفعنا قدما للأمام

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور