| الأدارة ..♥ |
| ❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| عبق حياة رسولناالكريم والخلفاء الراشدين و أمهات المؤمنين ✿ يختص بالدفاع عن حبيبنا رسول الله وسيرته العطرةوالخلفاء الراشدين وكذلك الصحابيات رضوان الله عليهم وارضاه ﹂ ✿ |
 |
|
#1
15-05-2020, 05:42 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الصحابي أزهر بن عبد عوف ( فعالية سيرة صحابي)
((أزْهَر بن عَبْد عوْف بن عبد بن الحارث بن زُهْرَة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري عم عبد الرحمن بن عوف، [[ووالد]] عبد الرحمن بن أزهر الذي يروي عنه ابن شهاب.)) أسد الغابة. ((وزعم ابْنُ عَبْدِ البَرِّ أنه أزهر بن عوف، وأنه أخو عبد الرحمن بن أزهر بن عوف؛ فوهم في ذلك.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((أمه عَاتِكَة بنت عَبْدِ العُزَّى بن ضُبَيْس بن جابر من بني الحارث بن فهر.)) ((وَلَدَ أَزْهَرُ بن عبد عوف: المُطَّلِبَ وطُلَيْبًا وكانا من مُهَاجِرَة الحبشة وبها ماتا جميعًا قبل الهجرة إلى المدينة، وعبد الرحمن بن أزهر وسليمانَ وخديجةَ الكبرى وأمهم البكيرة بنت عَبْد يَزِيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ، وعبدَ الله وخديجةَ الصغرى ولم تُسمّ لنا أمهما.)) ((أسلَم أزهر بن عبد عوف يوم فتح مكة)) ((كان عمر بن الخطاب يبعثه فيجدد أنصاب الحرم هو ومَخْرَمة بن نَوْفَل وسعيد بن يَرْبُوع وحُوَيْطِب بن عبد العُزَّى، ثم بعثهم عثمان حين ولي الخلافة فجدَّد أنصاب الحرم أيضًا إلا سعيد بن يَرْبُوع فإنّ بصره كان قد ذهب.)) الطبقات الكبير. ((وروى البَغَوِيُّ من طريق يعقوب بن زيد بن طلحة، عن الزهري، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، قال: امتريت أنا ومحمد بن الحنفية في السقاية، فشهد طلحة وعامر بن ربيعة وأزهر بن عبد عوف ومخرمة بن نوفل ــ أن النبي صَلى الله عليه وسَلم دفعها إلى العباس يوم الفَتْح،(*) وفي إسناده الواقدي.)) ((أورد الطبراني في ترجمة أزهر هذا عن أحمد بن محمد بن نافع الطحان، عن أحمد بن عمرو بن السرح. قال: وجدت في كتاب خالي، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبدالرحمن بن أزهر، عن أبيه أن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أتي بشارب وهو بحنين ــ الحديث.(*) وهذا وَهْم من الطَّبَرَانِيِّ أو شيخه؛ فقد أخرجه أبو داود والنسائي عن ابن السرح بهذا الإسناد. عن الزُّهرِيِّ، عن عبد الله ابن عبدالرحمن بن أزهر، عن أبيه: فالحديث من مسند عبدالرحمن بن أزهر؛ لا من مسند أزهر. وهكذا رواه صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبدالرحمن بن أزهر نفسه؛ لم يقل: عن أبيه؛ وكذا رواه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن أزهر نفسه. والله أعلم.)) الإصابة في تمييز الصحابة. 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 06:31 AM
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي 
مواضيعيٌّ
العرض العادي
