أحسن القَصص (((سيدنا يوسف الصديق في السجن ورؤيا الملك بسبع بقرات)))

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين

رؤيا الملك




رأى الملك سبع بقرات سمينة خرجت من نهر النيل وخرجت وراءها سبع أخرى هزيلات ، فأكلت الهزيلاتُ السميناتَ ، ورأى أيضاً سبع سنابل خضر بجوارها سبع سنابل يابسة ، وطلب تأويلها ، فتذكر الساقي صاحبه في السجن ، فانطلق إليه فأجابه بجواب كاملٍ وزاد عليه بعض الوصايا أظهرت قدرة اقتصادية سياسية عظيمة لدى نبي الله عليه السلام !! وصارت هذه الوصايا أساس لكثير من الدول . جاء جواب يوسف عليه السلام :
ستمر عليكم سبع سنين خصبة يكثر فيها ، وأوصاهم أن يزرعوها باستمرار ، سنة وراء سنة بلا توقف ( دأباً ) وأوصاهم ألا يستهلكوه كله ، وأن يُبقوا أكثر الحب مخزوناً في السنابل ، لأنها لا تتأثر مع الزمن ولا تتلف إن بقيت كذلك . ( وهذا يعرفه أهل الزراعة )
ثم ستأتي بعدها سبعة أعوام عجاف ستضطرون لاستهلاك ما خزنتموه من قبل وأوصاهم أيضا بأن يبقوا ويوفروا للمستقبل
ثم يأتي عام مجاعة في العالم . عندها ستبيعون ما خزنتم لهم وتفيدوا وتستفيدوا .
سبحان من علم الإنسان ما لم يعلم !! أعطاهم ما يريدون وزاد عليهم ، واليوم هذه تدرس في الجامعات وتطبقها كثير من الدول ، وأقرب مثال لنا هو دولة الكويت ، كانت تحتفظ بجزء من مزانيتها الفائضة للطوارئ فلما جاء الغزو البعثي الظالم ودمر وأفسد ، استفادت حكومة الكويتوقتها فأنفقت على الكويتيين في الداخل والخارج منه بل وأعادت الإعمار بعدما عادوا يحكمونها .




وبعدما جاء الجواب للملك . صدر قرار بتحضيره عنده ، فلما جاء أمر الخروج رفض النبي الكريم ، وسبحان الله ، لو كنا مكانه لقفزنا وانطلقنا للخروج بعد هذه السنوات كلها ، إلا أن حرصه عليه السلام على براءته وتثبيتاً لها رفض حتى تتبين الأمور كلها



وقال : ( ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن ) لم يقل امرأة العزيز مع أنها أساس البلاء ولعل هنا مغزى ، الله أعلم به. المهم جمع الملك أطراف القضية وسأل النسوة فاعترفن واعترفت معهن امرأة العزيز بالحق ، فصدر القرار الملكي العام ببراءة يوسف عليه السلام وتعيينه مستشاراً خاصاً بديوان الحكم ، أي أيها الحرس أنتم تتعاملون مع مرتبة رفيعة بالدولة منذ الآن .


فلما التقى به الملك ، احتفى به ورحب وقال اليوم يومك . فأنت موثوق به . عندها أجابه النبي الكريم عليه السلام : اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم
وهنا نتنبه دائماً إلى أننا عندما نولي الأمور المالية والاقتصادية نبحث عن أهل الأمانة كشرط أول والعلم كشرط ثاني . فلا ينفع أن نعين اقتصادياً غير أمين ، فيختلس ويتلاعب بالحسابات ، ولا ينفع أن نعين أميناً لا يملك الدراية بالأمور الاقتصادية والمحاسبية .
تم ليوسف عليه السلام ما طلب ، وصار عزيز مصر ، مكنه الله من هذا المنصب يتصرف كيف يشاء ،

(( إنا لا نضيع أجر المحسنين )) جزاء إخلاصه وإحسانه وصبره . فإن بعد العسر يسرا ، إن بعد العسر يسرا .

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ