الشُّروط الواجب توفرها مجتمعةً حتَّى يكون الحجاب شرعيًا .

١ - أن لا يكون الحجابُ في نفسه زينةً :

لقوله تعالى:
﴿ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾

وقال تعالى :
﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾

وقد شرع اللَّـه الحجاب ليستر زينة المرأة ، فلا يُعْقَلُ أن يكونَ هو في نفسه زينة .

٢ - أن يكون ثخينًا لا يشف :

لأن الستر لا يتحقق إلا به ، أما الشَّفاف فهو يجعل المرأة كاسية بالأسم ، عارية في الحقيقة ، قال ﷺ :

" سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات ، على رُؤوسهن كأسنمة البُخت ، العنوهن فإنهن ملعونات ".

وقال ﷺ في شأنهن : " لا يدخلن الجنَّة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا ".

وهذا يدل على أن ارتداء المرأة ثوبًا شفافًا رقيقًا يصفها ، من الكبائر المهلكة .

٣ - أن يكون فضفاضًا واسعًا غير ضيق :

لأن الغرض من الحجاب منع الفتنة ، والضَّيِّقُ يصف حجم جسمها أو بعضه ، ويصوره في أعين الرِّجال ، وفي ذلك من الفساد والفتنة ما فيه .

قال أسامة بن زيد - رضي اللَّـه عنهما - :

" كساني رسول اللَّـه ﷺ قُبطِيَّةً كثيفة مما أهداها له دِحيَةُ الكلبي ، فكسوتُها امرأتي ،

- فقال : ما لك لم تلبس القُبطِيَّةً ؟!
- قلت : كسوتُها امرأتي .
- فقال : مُرها ، فلتجعل تحتها غُلالة – وهي شعار يلبس تحت الثوب – فإنِّي أخاف أن تَصِفَ حجمَ عِظامِها ".

٤ - أن لا يكون مُبَخَّرًا مُطَّيبًا :

قال رسول اللَّـه ﷺ :
" أَيُّما امرأةٍ استعطرت ، فَمَرَّت على قومٍ ليجدوا ريحها ، فهي زانية ".

المصدر : منتديات عبق الياسمين

 

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ