الأدارة ..♥ |
❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ بـِ حُـبْ آلله نَلْتَقـيْ ﹂ ✿ |
![]() |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() اختلف علماء اللغة فى الأصل اللغوى للفظ الجلالة (الله)، وتركز اختلافهم فى قضية اشتقاقه، هل لفظ الجلالة (الله) مشتق أم لا؟ وإذا كان مشتقًا فما هى الكلمة التى اشتقّ منها؟ والرأى الراجح أن لفظ الجلالة (الله) مشتقّ من (إله)، فإن الإله هو الذى يؤلهه العباد ذلًا، وخوفًا ورجاء، وتعظيما وطاعة له؛ بمعنى مألوه، وهو الذى تؤلهه القلوب؛ أى تحبه وتذل له. وتفرد لفظ الجلالة عن غيره من الأسماء بكثير من الخصائص، ومنها: أنه سبحانه وتعالى عندما أراد أن يعرف ذاته العليّة لنبيّه موسى عليه السلام، خصّ اسمه (الله) بالذكر من بين كل أسمائه الأخرى ليعرّف نفسه، فقال تعالى: «إِنَّنِى أَنَا اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِى» (طه:14). ولفظ الجلالة هو الاسم الأعظم،
وهو علم على الذات العلية الجامعة لكل صفات الألوهية المنعوتة بنعوت الربوبية تتجلى فيه آيات الجلال والكمال والجمال والعظمة، وبنوره استنارت جميع الكائنات، فهو الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذى لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، وهو اسم انفرد به سبحانه فلم يسم به غيره. لكم خالص تحياتى وتقديرى الدكتور علـى حســـن ![]()
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 09:30 PM
|