ننتظر تسجيلك هـنـا

الأدارة ..♥ مَملكتنا مَملكة الياسمين، يلتهبُ الشجنُ ويَثْمِلُ الحرفُ بالآهات ، حروفُنا الخالدةُ كفيلةٌ بأنْ تأخُذَكم إلى عَالمِ السَحَر ، تَحْدِي بِكُم وتَمِيلُ فهي مميزةٌ بإدخالِ الحبِّ إلى القلوب ،ولكي لا تتَعرَضَ عُضويَّتكَ للايقافِ والتشهيِّر وَالحظر فِي ممْلكتِّنا .. يُمنع منْعاً باتاً تبادل اي وسَائل للتواصل تحْتَ اي مسَّمئ او الدَّعوه لمواقعِ اخْرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا

❆ فعاليات عَبق الياسمين ❆  



الملاحظات

اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ بـِ حُـبْ آلله نَلْتَقـيْ ﹂ ✿

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 09-08-2018, 07:20 PM
reda laby متواجد حالياً
 
 عضويتي » 580
 اشراقتي » Feb 2018
 كنت هنا » يوم أمس (09:48 PM)
آبدآعاتي » 3,904,558[ + ]
سَنابِل الإبْداع » [ + ]
هواياتي » الإطلاع المتنوع الثقافات
موطني » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
مُتنفسي هنا »  صوري  مُتنفسي هنا
عناق المفاجآت » سجل الهدايا رحيق المفاجات
 
مزاجي:
 
صيام عشر ذي الحجة






ما جاء في صيام عشر ذي الحجة من أحاديث والجمع بينها

السؤال:
روى النسائي في سننه عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن رسول الله
كان لا يدع ثلاثًا:
صيام العشر،
وصيام ثلاثة أيام من كل شهر،
وركعتين قبل الغداة.

وروى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قولها:
ما رأيت رسول الله صائمًا في العشر قط.
وفي رواية: لم يصم العشر قط.

وقد ذكر الشوكاني في الجزء الرابع من نيل الأوطار ...
قول بعض العلماء في الجمع بين الحديثين،
حديث حفصة، وحديث عائشة،
إلا أن الجمع غير مقنع،

الجواب:
قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب،
وحديث عائشة أصح منه.
والجمع الذي ذكره الشوكاني فيه نظر،
ويبعد جدًا أن يكون النبي يصوم العشر ويخفي ذلك على عائشة،
مع كونه يدور عليها في ليلتين ويومين من كل تسعة أيام؛
لأن سودة وهبت يومها لعائشة،
وأقر النبي ذلك، فكان لعائشة يومان وليلتان من كل تسع.
ولكن عدم صومه العشر لا يدل على عدم أفضلية صيامها؛
لأن النبي قد تعرض له أمور تشغله عن الصوم.
وقد دلَّ على فضل العمل الصالح في أيام العشر
حديث ابن عباس المخرج في صحيح البخاري،
وصومها من العمل الصالح.

فيتضح من ذلك استحباب صومها في حديث ابن عباس،
وما جاء في معناه.
وهذا يتأيد بحديث حفصة وإن كان فيه بعض الاضطراب،
ويكون الجمع بينهما على تقدير صحة حديث حفصة .....
أن النبي كان يصوم العشر في بعض الأحيان،
فاطلعت حفصة على ذلك وحفظته،
ولم تطلع عليه عائشة،
أو اطلعت عليه ونسيته.









 توقيع : reda laby

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : reda laby


الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ reda laby على المشاركة المفيدة:
 

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع ¬ آلمنتدى ✿ مشاركات ¬ آخر مشآرگة ✿
ضائل صيام 6 من شوال ابتسامة الزهر اسلَامِي هُو سِرُّ حَيَّاتِي✿ 30 08-06-2022 07:24 PM
احاديث لا تصح في فضل شهر ذي الحجة والأضحية ( المسابقة ) أمير الليل عبق الفتاوى الاسلامية الموثوق فيها ✿ 17 09-05-2018 02:00 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 12:58 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.